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何山石著《十三經(jīng)廉政思想研究》出版暨簡(jiǎn)介、目錄

書名：十三經(jīng)廉政思想研究

作者：何山石 著

出版社：人民出版社

出版日期：2016年11月

【簡(jiǎn)介】

本書以儒家“十三經(jīng)”為闡釋文本，即對(duì)《周易》、《尚書》、《詩(shī)經(jīng)》、《論語(yǔ)》、《孟子》、《孝經(jīng)》等有益于當(dāng)世廉潔治理、廉政文化建設(shè)的內(nèi)涵進(jìn)行集中的審視與挖掘。一章主要論述國(guó)家治理體系與治理能力現(xiàn)代化與傳統(tǒng)經(jīng)典之間的關(guān)系，為以后諸章的“廉治”論述進(jìn)行理論鋪墊。第二章就“十三經(jīng)”中的三部典籍：《詩(shī)經(jīng)》、《尚書》、《周易》，以及孔穎達(dá)等人的注疏體系中的“廉治”思想進(jìn)行系統(tǒng)總結(jié)，對(duì)其當(dāng)代治理現(xiàn)代化價(jià)值進(jìn)行開掘。第三章將《周禮》、《儀禮》、《禮記》這一“制度化”理論中的“廉治”思想進(jìn)行總結(jié)，其旨?xì)w也在于對(duì)其當(dāng)代借鑒意義的發(fā)現(xiàn)。第四章對(duì)《論語(yǔ)》、《孟子》這兩種流傳廣、具普世價(jià)值的典籍中的“廉治”思想進(jìn)行梳理，以開啟當(dāng)世。第五章對(duì)《春秋左氏傳》、《春秋公羊傳》、《春秋谷梁傳》三種典籍及其疏注體系，特別是《春秋左氏傳》中的治理思想，進(jìn)行總結(jié)。第六章是“余論”部分，對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)典如何轉(zhuǎn)化為治理現(xiàn)代化與治理體系現(xiàn)代化中的生生不息的力量的模式進(jìn)行總結(jié)，以為現(xiàn)實(shí)資政這是本研究的現(xiàn)實(shí)價(jià)值所在，也是本研究的終目標(biāo)。

【作者簡(jiǎn)介】

何山石，重慶廉政研究中心研究員。主要研究領(lǐng)域?yàn)槲膶W(xué)與哲學(xué)、民俗學(xué)的跨學(xué)科研究以及錢鐘書研究等。近年來(lái)，出版的學(xué)術(shù)著作主要有：《錢鐘書（管錐編）的民俗視野考論》《諾貝爾獎(jiǎng)與中華傳統(tǒng)智慧》《大學(xué)書法概識(shí)》《名人文化研究讀本》《外國(guó)文學(xué)》（參編）《中國(guó)社會(huì)生活史》（合著）等。

【目錄】

第一章 傳統(tǒng)復(fù)興與“十三經(jīng)”的當(dāng)代價(jià)值

第一節(jié) 傳統(tǒng)文化當(dāng)代復(fù)興的“傳統(tǒng)失落”背景

第二節(jié) 重回“讀經(jīng)”傳統(tǒng)及其現(xiàn)實(shí)意義

第二章 《周易》：“易道”與廉道

第一節(jié) 乾、坤卦及《文言》中的廉政思想

第二節(jié) 《周易》諸卦廉政意蘊(yùn)發(fā)微

第三章 《尚書》：*具廉政闡釋品格的“檔案”

第一節(jié) 《虞夏書》：一個(gè)源頭性的廉治構(gòu)想

第二節(jié) 《商書》：以“戒”為主題的廉政思想的興起

第三節(jié) 《周書》：對(duì)前代廉治思想的總結(jié)與深化

第四章 《詩(shī)經(jīng)》：廉政建設(shè)的文學(xué)表達(dá)

第一節(jié) 對(duì)“詩(shī)序”的廉政視角理解

第二節(jié) “美刺”傳統(tǒng)與廉政建設(shè)――對(duì)“國(guó)風(fēng)”中的“廉詩(shī)”分析

第三節(jié) “雅”、“頌”詩(shī)中的“廉政”寓意述論

第五章 《論語(yǔ)》《孟子》：仁政訴求中的廉政觀念

第一節(jié) 孔、孟之“仁”與廉政：以“仁”為核心的考察

第二節(jié) 《論語(yǔ)》《孟子》中的公共權(quán)力思想與廉潔治理

第三節(jié) 孝治與廉治

第四節(jié) 《孟子》的“仁政”―“民政”―“廉政”論述路徑分析

參考文獻(xiàn)

責(zé)任編輯：姚遠(yuǎn)