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事關(guān)孔廟宗教性質(zhì)，日本最高法院作出判決

上述判決是5位法官共同的意見。判決認(rèn)定這座孔廟具有宗教性質(zhì)，同時指出它既能體現(xiàn)地區(qū)的歷史和文化，也可以當(dāng)做“旅游資源”。

馬東瑤著《蘇軾與蘇門六君子》出版

本書深入探討蘇軾與“蘇門六君子”的文學(xué)、思想、交游、歷史地位和文化影響，采用還原歷史、追索過程、解讀原因的研究方法，將蘇軾與“蘇門六君子”置于歷史文化的大視野中，考述“蘇門六君子”稱謂的來歷，揭示其復(fù)雜的歷史文化信息，分析文人集團的形成原因、“六君子”在文化史上的典范性及典范化過程，并從相關(guān)角度論證六君子文學(xué)的獨特成···

《現(xiàn)代儒學(xué)》第十四輯“江南儒學(xué)的源與流”出版

第十四輯為“江南儒學(xué)的源與流”，囊括了迄今為止學(xué)界關(guān)于這一議題最為全面而深入的新成果?！敖先鍖W(xué)”專題以明代的江南儒學(xué)作為關(guān)注重點，其中重點收錄了兩篇關(guān)于方孝孺的研究文章，以新的視角理解明代江南儒學(xué)精神，持續(xù)推進江南儒學(xué)的研究。

周景耀主編《斯文：張栻、儒學(xué)與家國建構(gòu)》出版

本書是對南宋大儒張栻研究的論文結(jié)集，主要涉及張栻的易學(xué)、理學(xué)、教育、政治、詩學(xué)、史學(xué)等方面的研究，內(nèi)容較豐富，代表了張栻研究的最新進展。

湯元宋著《朱熹張栻往來書信疏證與研究》出版

朱子學(xué)對于近八百年東亞社會有著籠罩性的影響。朱子學(xué)研究中，朱熹的書信——特別是朱熹與張栻的往來書信，尤為關(guān)鍵。

皮迷迷著《重建經(jīng)學(xué)的普遍主義——康有為的經(jīng)學(xué)革新》出版暨王中江序

本書從重建經(jīng)學(xué)的普遍主義視角出發(fā)，以康有為的經(jīng)學(xué)作為研究主體，將康有為的經(jīng)學(xué)革新置于經(jīng)學(xué)史與時代問題的雙重脈絡(luò)之中，從經(jīng)學(xué)的性質(zhì)、功用、歷史變遷及其所遭遇的問題著手，認(rèn)識康有為經(jīng)學(xué)改革的價值與意義、問題與局限，力圖對康有為一生學(xué)術(shù)進行貫通性、整體性的理解，尤其是對康有為學(xué)術(shù)思想中表現(xiàn)出的抵牾之處和幾次重要的思···

周春健張珂卿編著《稀見歷代四書文獻叢編》（全五十冊）出版

“四書”是儒家的重要經(jīng)典，也是中華文化的寶典。本書收錄宋元明清時期對“四書”研究、箋疏、增釋、訂補、校注等方面的文獻三十六種，所收文獻均為底本珍稀、文獻價值較高的版本，多為首次出版。包括宋吳真子《四書集成》、元蕭鎰《四書待問》、明季本《四書私存》、清傅以漸《貞固齋四書義》、清王吉相《四書心解》等，具有重要的文獻價···

彭戰(zhàn)果著《儒家內(nèi)在超越性的功夫詮釋》出版

本書基于儒家內(nèi)在超越概念，提出了三種功夫?qū)崿F(xiàn)路徑：第一，由德性以通天道；第二，由如在以顯心體；第三，由靜觀以見天心。在一定程度上梳理了儒家身心修養(yǎng)體系的類型和次第，總結(jié)出具有普遍意義的功夫模式。

魯小俊主編《清代書院課藝選刊》12冊17種出版

書院課藝，指書院生徒考課的試卷，也叫課作、課卷。現(xiàn)今存世的書院課藝，皆為清代作品，估算起來，其數(shù)量相當(dāng)可觀。但因課藝皆為生徒所作，并非出自名家之手，歷來很少受到重視，往往任其散佚。

曹辛華梅顥主編《鄭剛中存世文獻匯編》出版

鄭剛中（一○八八～一一五四），字亨仲，號北山，又號觀如居士，婺州金華（今浙江金華）人。鄭剛中出身書香世家，自幼聰穎，喜讀書。南宋紹興二年（一一三二）進士及第，授左文林郎、溫州軍事判官，后得秦檜之薦。

高波著《天下之極：世界樞紐觀念的古今之變》出版暨后記

本書是一部關(guān)于中國天下觀念的通論。全書包含兩個相互關(guān)聯(lián)的層次：一為“極”的觀念史，在天地之學(xué)與儒學(xué)、象數(shù)與義理的交互中，探討“太極” “北極” “無極” “中” “周行” “形勢”等觀念的群體演變；二為天下觀念的古今之變，尤其是世界樞紐（古稱：天下之極）觀念從兩漢至晚清的轉(zhuǎn)型。

葛煥禮著《唐宋學(xué)術(shù)思想轉(zhuǎn)型研究》出版暨緒言

本書在梳理、評述相關(guān)研究成果的基礎(chǔ)上，采用實證研究的方法，對唐宋學(xué)術(shù)思想轉(zhuǎn)型領(lǐng)域內(nèi)前人關(guān)注較少或研究不足的重要問題，進行專題性的深入研究。

何俊主編張?zhí)旖?、申緒璐等著《<孝經(jīng)>與<四書>：宋明儒學(xué)的意涵新辟》出版

本書從歷史的維度，結(jié)合多重的社會政治文化因素來看經(jīng)典詮釋與思想學(xué)術(shù)關(guān)系，以馬一浮“群經(jīng)統(tǒng)類”所列經(jīng)學(xué)著作為主要探討對象，以《四書》學(xué)史的梳理為核心，附論晚明的《孝經(jīng)》學(xué)的經(jīng)典作者，從而闡明宋明儒學(xué)完型與延異的內(nèi)在規(guī)律，見證宋明儒學(xué)具體的演化過程。

李志剛著《早期中國燕饗禮研究》出版暨后記

燕饗是古代禮制的重要內(nèi)容，涉及周天子招待國君、諸侯招待貴族、貴族之間等不同層級。該書利用甲骨、金文等出土材料，結(jié)合相關(guān)傳世禮典文獻，以先秦至東漢時期[即一般所言“早期中國”（Early China）所述時段]燕饗禮為研究對象，討論了祭禮與饗禮的關(guān)系、饗“尸”的過程，以及古禮中“賓道”等問題。有利于加深對宗周禮樂制度的理解，以及···