頌禹德啟新篇 海內(nèi)外千余人于浙江紹興公祭大禹陵
頌禹德啟新篇 海內(nèi)外千余人于浙江紹興公祭大禹陵
來源：中國新聞網(wǎng)
時間：孔子二五六八年歲次丁酉年三月廿四日丁丑
耶穌2017年4月20日
中新網(wǎng)紹興4月20日電(見習記者 陳潔)“皇皇大禹，肇啟新天。臨危受命，勇濟時艱”。20日，正值谷雨良辰，越中兒女，偕同港澳同胞、臺灣同胞、海外僑胞、大禹后裔及各方貴賓千余人匯聚浙江紹興，以鐘鼓之雅樂、醴酒之清醇、儀禮之敦敬，奉祭于會稽山大禹陵前，頌揚大禹澤被萬世的豐功偉績，并于五水共治大背景下，賦予大禹治水精神更為嶄新、接地氣的時代意義。
2017年公祭大禹陵典禮 何蔣勇｜攝
“北祭黃帝陵，南祭大禹陵”是華夏民族祭祀祖先的傳統(tǒng)方式。自大禹崩葬會稽后，便有了守禹陵、奉禹祀的活動，以后歷時四千余年，傳承不覺。2017年公祭大禹陵典禮共分9項議程，分別為肅立雅靜、奏樂、擊鼓撞鐘、敬獻花籃、恭讀祭文、行禮、獻祭舞、頌唱《大禹紀念歌》、禮成。
2017年公祭大禹陵典禮上敬獻花籃 何蔣勇｜攝
上午9時50分，公祭典禮正式開始，意寓“九五之尊”，表達對大禹這位立國之祖、治水英雄的尊重。
擊鼓34響、撞鐘13響后，浙江省委副書記袁家軍恭讀祭文：“隨山刊木，疏洪入海。動履四時，過門不私。胼手胝足，櫛風沐雨。地平天成，九州始辨……”抑揚頓挫間，將大禹“疏堵并舉”的治水之道與“慎刑明德”的治國理念娓娓道來，并將五水共治、兩山理論、浙商回歸等浙江元素融入其中。
大禹后裔合影 何蔣勇｜攝
在現(xiàn)場參加公祭的嘉賓中，隨臺北夏氏宗親會代表團漂洋過海而來的饒煥源，將自己稱作“大禹后裔的女婿”，這是他第二次參加公祭大禹陵的活動，“幾天前便來到了紹興，今年的公祭活動乃至整個紹興，都讓我有一種耳目一新的感覺，變得一年比一年更好！”
和饒煥源一樣，大禹的第140余代孫、來自浙江寧波的夏云峰(化名)在參加完公祭典禮后心情久久難以平靜，“這是我第一次參加公祭，代表的是全球500多萬的夏氏宗親，現(xiàn)場的氛圍讓人肅然起敬。通過公祭可以看到，如今我們祖先大禹的治水精神在新時代得到了傳承?！?/p>
2017年公祭大禹陵典禮 何蔣勇｜攝
如夏云峰所說，在現(xiàn)今五水共治的大背景下，公祭大禹陵被賦予了更深層次的含義。在紹興市委宣傳部副部長、紹興市文聯(lián)黨組書記何俊杰看來，從以大禹精神為代表的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取發(fā)展動能，便是這次祭祀最大的意義，“通過祭祀的形式，提升紹興乃至浙江人民建設(shè)美好家園的信心，真正將文化資源轉(zhuǎn)化為發(fā)展資源?！?/p>
據(jù)悉，1995年4月20日，是新中國成立后首次公祭大禹陵，2007年公祭大禹陵典禮成為國家級祭祀活動。如今，作為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，紹興的公祭大禹陵典禮已產(chǎn)生了全國性影響。
責任編輯：柳君
