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人如其名的東漢太尉劉寬

作者：劉立祥

來源：《學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)》

時(shí)間：孔子二五六八年歲次丁酉七月初七日丁亥

           耶穌2017年8月28日

劉寬(120—185年)，字文饒，弘農(nóng)郡華陰縣(今陜西潼關(guān)縣)人，東漢名臣。歷任大將軍府掾吏、尚書令、屯騎校尉、太尉等職，封逯鄉(xiāng)侯，食邑600戶。劉寬人如其名，一生做人為官的寬厚美名聲聞天下，百世流芳。

蒲鞭罰過，為政以寬任廷尉

劉寬是漢高祖劉邦的第15世孫，漢順帝時(shí)司徒(丞相)劉崎之子，自幼天資聰穎，受到良好的教育。少年時(shí)拜在名師門下研習(xí)《歐陽尚書》《京氏易》，尤其擅長《韓詩外傳》，在觀星、占卜、算術(shù)、歷象等方面，都造詣?lì)H深，世稱通儒。

漢桓帝時(shí)，劉寬被大將軍梁冀征聘，經(jīng)5次升遷擔(dān)任司徒長史。當(dāng)時(shí)京城地區(qū)發(fā)生地震，桓帝特地召見劉寬，向他詢問相關(guān)情況。后來，劉寬被外放，出任東海王劉臻的國相。

延熹八年(165年)，朝廷征召劉寬為尚書令，又調(diào)任南陽太守。劉寬執(zhí)掌三郡，巡行屬地，辦理政事，溫和寬厚，多行恕道，無論遇到什么意外或窩心事，都是溫婉如常，面不改色。

劉寬對《論語·為政》“道之以政，齊之以刑，民免而無恥”的闡述，具有獨(dú)到而深刻的理解，且勉力貫穿于為官從政的實(shí)踐之中。“吏人有過，但用蒲鞭罰之，示辱而已，終不加苦。”——屬下官吏有了過錯(cuò)，只以蒲草代皮鞭，象征性地施以鞭刑，以示恥辱而已，從不動(dòng)用重刑，不使屬吏遭受皮肉之苦。有了政績，都推讓給屬下;出了問題，則大包大攬，不管大小輕重，全部承擔(dān)自責(zé)。巡行屬下諸縣，住在驛舍，一停下來，就忙著邀請學(xué)官祭酒和當(dāng)?shù)厝迳v習(xí)經(jīng)書，看到年長者都熱情問候，見到少年則以孝悌之理加以勉勵(lì)。

百姓感念劉寬的德政，都深受感化，南陽世風(fēng)為之大變。

熹平五年(176年)，詔命劉寬接替許訓(xùn)為太尉。

失主認(rèn)牛，車轅解送徒步歸

據(jù)蔡邕撰《太尉劉寬碑》載：“公托受純和之氣體，有樂道寧儉之性，疾雕飾，尚樸素，輕榮利，重謙讓?！?/p>

某日，劉寬乘牛車出行，道旁忽有一人怒氣沖沖地將車子攔下，指著駕車的牛氣勢洶洶地質(zhì)問劉寬：“這是我家的牛，昨天走失的，怎么會(huì)在這里給你拉車?”

劉寬不語，默默地從車轅中卸下牛，交給了失主，朝失主搖搖手，自己步行回到了家里。

不久，失主找回了走失的牛，知道自己認(rèn)錯(cuò)了牛，誤會(huì)了劉寬，趕忙牽著牛給送回來。他誠惶誠恐地向劉寬叩頭說：“寬厚的長者，在下實(shí)在對不起您，發(fā)生這樣的誤會(huì)，全怪我一時(shí)糊涂，隨便您怎么處罰我吧!”

劉寬慢條斯理地說：“物有相類，事容脫誤，幸勞見歸，何為謝之?”

遠(yuǎn)近的人們無不欽佩劉寬的長者風(fēng)范。至今，陜西省潼關(guān)縣高橋鄉(xiāng)尚有劉家村還牛堡遺跡供人們憑吊。

羹污朝服，“可曾燙傷你的手”

劉寬不僅對上級、同僚和部屬一貫寬厚和藹，溫文爾雅，對普通百姓、對家人和仆人也歷來如此。他的夫人感到奇異，便想找個(gè)機(jī)會(huì)激怒他，看他到底會(huì)不會(huì)生氣，試探一下他的度量究竟如何。

據(jù)《后漢書·劉寬列傳》，某日，劉寬穿戴好朝服，準(zhǔn)備去赴朝會(huì)，他的夫人將侍婢拉到一旁，悄聲細(xì)氣一番耳語。侍婢心領(lǐng)神會(huì)，莞爾一笑，急忙走進(jìn)廚房。

正當(dāng)劉寬出門之際，侍婢端著一碗肉羹毛手毛腳地迎上來，不偏不倚，與劉寬撞了個(gè)滿懷，滿滿一碗肉羹全都傾倒在劉寬的朝服上。

侍婢佯裝不慎闖禍，當(dāng)即跪倒，請求恕罪。

羹污朝服，不能按時(shí)趕赴朝會(huì)，這可不是開玩笑的!侍婢知道這一碗羹湯惹下的禍害有多重，伏地靜靜地等著劉寬的懲罰。

只見劉寬依然是那副面不改色心不跳的常態(tài)，仿佛眼前什么事都沒有發(fā)生，他一邊緩緩地脫朝服，一邊慢聲細(xì)語地對侍婢說：“羹燙，沒有燙傷你的手吧。起來吧，起來吧，沒事的?！?/p>

劉寬的夫人作為事件的“導(dǎo)演”，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地站在一旁窺視著事態(tài)的發(fā)展。她多么希望劉寬能夠發(fā)上一通火，甚至叱罵幾句，使自己開開眼界啊!然而，她還是失望了。

中平二年(185年)，劉寬病逝，享年66歲，追贈(zèng)車騎將軍、特進(jìn)，謚昭烈侯。

品評

我們常說，寬以待人，嚴(yán)于律己。究竟什么是寬以待人，怎樣才算是真正做到了寬以待人?1800多年前的東漢太尉劉寬，用他畢生的所作所為給我們做出了最好的詮釋。讀《后漢書·劉寬列傳》，也使我們對《淮南子·主術(shù)訓(xùn)》的“五非名言”有了更為深刻的理解：“非淡泊無以明德，非寧靜無以致遠(yuǎn)，非寬大無以兼覆，非慈厚無以懷眾，非平正無以制斷。”

責(zé)任編輯：姚遠(yuǎn)