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回顧與展望:東亞儒學視域中的朱子學與陽明學
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復旦大學哲學學院、上海儒學院“東亞儒學工作坊”國際學術研討會
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會議地點:復旦大學光華樓西主樓哲學學院2301會議室
時間:2017年10.14-10.15
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【會議旨趣】
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回顧朱子學與陽明學在“東亞”的本土化轉向以及創(chuàng)造性發(fā)展的歷史進程,展望儒學在東亞各國(主要指中國、日本和韓國)的未來發(fā)展,這是舉辦本次國際學術研討會的主題設想。會議將通過“回顧與展望”的方式,即以論文點評或述評為形式,旨在總結和探索東亞朱子學與陽明學的以往研究成果及其問題所在。
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【日程】
10月14日(周六)
8:30-9:00 ?開幕式? 主持:吳震(復旦大學教授)
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9:00-10:00 ?第一場:主題報告
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1. 陳立勝:陽明學登場的幾個歷史時刻
2. 金世貞:近代韓國陽明學的回顧與展望(翻譯:李紅軍)
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10:30—11:30? 第二場:主題報告
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1. 吾妻重二:儒教與日本的葬祭禮儀——以近世為中心
2. 飯?zhí)锾┤河嘘P丸山真男的文化接觸論·古層論的考察(翻譯:張秀瑩)
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11:30—12:00? 綜合討論
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13:30-14:50? 第三場
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1. 緒形康:丸山真男日本儒教論述中政治神話之語境
2. 田世民:引領東亞《家禮》文化思想研究的巨作──評吾妻重二《朱熹《家禮》實證研究》
3. 錢明:《韓國象山學與陽明學》述評
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15:10-16:30? 第四場
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1. 張衛(wèi)紅:宋明理學的研究范式:超越蘄向、工夫實踐與內在辯證——評林月惠《詮釋與工夫:宋明理學的超越蘄向與內在辯證》
2. 林月惠:發(fā)現(xiàn)工夫:──評張衛(wèi)紅《由凡至圣:陽明心學工夫散論》
3. 郭曉東:評陳來《仁學本體論》
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16:40—18:00? 第五場
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1. 李紅軍:崔在穆著《東亞陽明學的展開》之書評
2. 張崑將:“儒學日本化”與“日本儒教”之間
——評介吳震教授對“儒學日本化”解讀的考察
3. 高海波:評魏月萍《君師道合:晚明儒者的三教合一論述》
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10月15日(周日)
9:00-10:20? 第六場
1. 三浦秀一:荒木見悟先生著《陽明學的位相》淺析
——良知心學與晚明思潮(翻譯:陳毅立)
2. 吳震:論“兩種陽明學”——近代日本陽明學的問題省思
3. 劉增光:啟蒙與救亡——近代中國陽明學的二維展開
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10:30—11:50 ?第七場
1. 高在錫:朝鮮初期道學者對象山學的態(tài)度(翻譯:洪軍)
2. 陳毅立:論中日韓三國的“實學”研究
3. 蔡家和:臺灣之韓國儒學研究述評
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13:30-14:50? 第八場
1. 魏月萍:東南亞儒學的歷史發(fā)展及其研究現(xiàn)況
2. 洪軍:韓國朱子學研究述評
3. 佐藤瑞淵:越南流傳的中國“家訓”文獻與《朱子家訓》(翻譯:李潔)
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15:00—16:20? 第九場
1. 張子立:臺灣儒學與當代新儒學的問題省察
2. 陳佳銘:中國朱子學研究述評
3. 張?zhí)旖埽呵宕熳訉W發(fā)展的意識形態(tài)化——以陸隴其“獨尊朱子”論為例
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16:30-17:45 ?圓桌座談暨閉幕式?? 主持人:吳震
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座談主題:“儒學在東亞”與“日本底儒學”、“韓國底儒學”
責任編輯:柳君
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