中華家譜館鄭州開館 收藏全國各姓氏家譜3萬多部
中華家譜館鄭州開館 收藏全國各姓氏家譜3萬多部
作者：丁豐林、雙瑞
來源：“古籍”微信公眾號
時間：孔子二五六八年歲次丁酉九月初三日壬午
耶穌2017年10月22日
要收集縣志、府志、省志、家譜，加以研究?！珴蓶|
我國史學(xué)領(lǐng)域有尚待開發(fā)的兩座金礦：一是方志，一是家譜?！欘R剛
將來中國有無數(shù)存真?zhèn)餍诺男∽V，加上無數(shù)存真?zhèn)餍诺闹緯潜闶敲褡迨返慕^好史料了?！m
我國鄉(xiāng)鄉(xiāng)家家皆有譜，實可謂史界瑰寶。將來有國立大圖書館，能盡集天下之家譜，俾學(xué)者分科研究，實不朽之盛業(yè)也?！簡⒊?/span>
中華家譜館14日在河南鄭州正式免費開放。該館收藏全國各姓氏家譜3萬多部共10萬余冊，以后還將以每年兩千多部收藏速度增加。
中國的家譜有約3000年歷史，與國史、方志并稱為三大歷史文獻，記載著中華兒女薪火相傳的生命延續(xù)。
河南是中國姓氏的重要發(fā)源地，當今中國常見的一百個大姓中，源于河南的有七十多個。由河南省姓氏文化研究會家譜委員會主辦的中華家譜館，既是家譜展示中心，也是收藏修復(fù)和研究中心。
開館當天，河南省姓氏文化研究會家譜委員會承辦的中華家譜展評大會同時舉行，全國各地多個姓氏到場“擺譜”，共計1658部3500多冊家譜參展。
“人必有家，家必有譜，譜必有訓(xùn)”，每一份家譜中不可缺少的一部分就是家訓(xùn)。在這么多不同的姓氏家族中，各自的族訓(xùn)、家訓(xùn)又有哪些特點？記者在館中查閱了部分姓氏的家譜。
愛國敬祖，耕讀傳家，幾乎是百家共訓(xùn)
就記者查閱的部分家譜來看，愛國敬祖和耕讀傳家?guī)缀跏敲恳粋€家訓(xùn)里都有的內(nèi)容。比如西平陳氏家譜的家訓(xùn)里，有“舉才立德，敬祖愛國”，魏氏家訓(xùn)里有“事父母，完國課”。項城孟氏族訓(xùn)的開篇一句就是“孝悌忠信，讀書務(wù)農(nóng)”，陳氏家訓(xùn)中則有“讀書為重，次即農(nóng)桑，取之有道，工賈何妨？……仕于朝也，為忠為良”的要求，茹氏家訓(xùn)里也有“傳家兩字耕與讀”的記載。
河南姓氏文化研究會家譜委員會常務(wù)副會長金濤認為，主持家譜修訂的一般都是家中的長輩老人，他們心中對傳統(tǒng)的忠孝、家國概念看得非常重，所以都會把愛國敬祖列進去。耕讀傳家，一方面是源于中國古代以農(nóng)為本的思想，特別是作為中原腹地的河南，對農(nóng)耕更為重視。另一方面，在傳統(tǒng)中國文化里，對知識文化的崇尚和尊重以及參加科舉、光宗耀祖的思想，決定了人們在家訓(xùn)中強調(diào)“耕讀傳家”的傳承?！叭绻矛F(xiàn)代的觀點來解讀，耕，是解決了物質(zhì)問題，讀，是解決精神問題，耕讀傳家，其實就是物質(zhì)文明與精神文明的一個和諧發(fā)展”。
忠誠愛國，在很多姓氏的家譜中都被列在了第一位。比如甘肅古浪岳氏家訓(xùn)中，對族中男子立有十字約法：忠、孝、節(jié)、愛、仁、義、禮、智、信、謹，排在第一位的便是“忠”。古浪岳氏家譜還有一點和其他家譜不同，就是古浪岳氏家族有自己的“族歌”，歌詞就是岳飛寫就的《滿江紅》，這是對岳飛愛國情懷的傳承，當然，咱更不能忽略了岳飛是咱河南湯陰縣人。
家訓(xùn)既有時代印記，也與時俱進
在一些傳承了幾百年的家譜中，記載的家訓(xùn)很多都留有當時的時代印記。比如在西平縣的王氏家譜中，記載的王氏家風就有“不逞小忿，不訟大庭”一句。在江蘇揚州裕民洲高氏家訓(xùn)里，也有“禁訴訟”一條，寧陵孟氏族規(guī)家訓(xùn)中，也有“戒訴訟”的禁令。
“這些箴言針對的都是古代一些時期的吏治腐敗，家中一旦官司纏身，往往會耗費大量家財，甚至?xí)业乐新?，而且在舊時觀念里，家族宗法的地位很高，很多家族內(nèi)部的爭議，都通過宗法在內(nèi)部解決，不會訴至官府。”河南姓氏文化研究會家譜委員會會長魏懷習(xí)說，現(xiàn)在國家有了公開透明的司法制度，這一條其實已過時了。
還有一條留有時代印記的家訓(xùn)，叫做“禁溺女”，比如安徽良安高氏家訓(xùn)中，記載有“積功德，禁溺女”的箴言，在魏氏家訓(xùn)中也有一條“戒溺女”。
魏懷習(xí)解釋說，在舊時代，普遍存在男尊女卑、重男輕女的陋俗，一些人家會將剛生下的女嬰投入水中淹死。“當然，這種現(xiàn)象在現(xiàn)代已經(jīng)不存在了，很多家族在重修家譜的時候，也會對家訓(xùn)做適當修改，增加一些新內(nèi)容。”魏懷習(xí)說，比如寧陵孟氏在新修家譜時訂立的二十一條族規(guī)家訓(xùn)中，把愛祖國、拒異教加了進去。還有魏氏的新家訓(xùn)中，也添加了愛國愛家、嚴守公德等幾條家箴。
良好的家訓(xùn)亦是國家公德
家訓(xùn)，是一個家族對子孫立身處世、持家治業(yè)的教誨，是規(guī)范后代子孫的行為準則。魏懷習(xí)認為，家庭是構(gòu)成社會的基本單位，在中國歷史上，家訓(xùn)對個人的修身、齊家發(fā)揮著重要的作用，比如被世代稱頌的曾國藩家訓(xùn)、朱子家訓(xùn)、顏氏家訓(xùn)等。一個家庭的良好家訓(xùn)，就相當于一個國家的道德標準，違背家訓(xùn)也會遭受社會道德的譴責。
家譜文化中會把家族中涌現(xiàn)出的名人載入家譜，以期望激勵后輩，教育子孫。而歷史上的一些名人也都會給自己的子孫留下家訓(xùn)。比如生于新鄭、葬于洛陽的大詩人白居易，為后人立下的家訓(xùn)是：勿慕貴與富，勿憂賤與貧，自問道何如，貴賤安足云？聞毀勿戚戚，聞譽勿欣欣，自顧行何如，毀譽安足論？無以意傲物，以遠辱于人，無以色求事，以自重其身。游與邪分歧，居與正為鄰……后昆茍反是，非我之子孫。
再如宋代的包拯，他給后世子孫留下了可稱是中國古代最嚴厲的家訓(xùn)：“后世子孫仕宦，有犯贓濫者，不得放歸本家；亡歿之后，不得葬于大塋之中。不從吾志，非吾子孫。”只寥寥的37字，卻凝聚著包公的一身正氣、兩袖清風，雖千載已過，仍足為世人風范。
10月16日下午，中華家譜館開館的第三天，22歲的信陽小伙楊輝專門冒雨趕來。今年剛大學(xué)畢業(yè)的楊輝要來查一查他們村里楊姓人的根兒到底在哪里?！拔也恢牢覀兗易宓募绎L、家訓(xùn)?！睏钶x說，他來到這里，就是想找到自己的“根”。
家訓(xùn)迸發(fā)向上向善力量您家的家訓(xùn)是什么
包拯給后世子孫留下中國古代最嚴厲的家訓(xùn)：后世子孫仕宦，有犯贓濫者，不得放歸本家；亡歿之后，不得葬于大塋之中。不從吾志，非吾子孫。
白居易為后人立下的家訓(xùn)：勿慕貴與富，勿憂賤與貧，自問道何如，貴賤安足云？聞毀勿戚戚，聞譽勿欣欣，自顧行何如，毀譽安足論？無以意傲物，以遠辱于人，無以色求事，以自重其身。游與邪分歧，居與正為鄰……后昆茍反是，非我之子孫。
陳氏家訓(xùn)中有：讀書為重，次即農(nóng)桑，取之有道，工賈何妨？……仕于朝也，為忠為良……
責任編輯：姚遠
