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挖掘傳統(tǒng)家訓(xùn)文化的當(dāng)代價(jià)值

作者：陳延斌（江蘇師范大學(xué)中華家文化研究院）

           陳姝瑾（江蘇師范大學(xué)科文學(xué)院）

來(lái)源：《中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào)》1313期

時(shí)間：孔子二五六八年歲次丁酉九月初一日庚辰

           耶穌2017年10月20日

中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》指出，實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程，傳承中華文脈，要“挖掘和整理家訓(xùn)、家書文化，用優(yōu)良的家風(fēng)家教培育青少年”。中國(guó)傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)修齊治平的統(tǒng)一，把“齊家”視為“治國(guó)”、“平天下”的前提和基礎(chǔ)，故而以“整齊門內(nèi)，提撕子孫”為教化宗旨的家訓(xùn)文化十分發(fā)達(dá)，是先賢們留下的極具特色的寶貴文化遺產(chǎn)。加強(qiáng)傳統(tǒng)家訓(xùn)文化研究，對(duì)于今天的社會(huì)建設(shè)和文化傳承工程，具有非常重要的學(xué)術(shù)價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。

傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)家訓(xùn)文獻(xiàn)

黨的十七屆六中全會(huì)提出“文化是民族的血脈，是人民的精神家園”，文化在中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)和中華民族偉大復(fù)興中起著重要的作用。中華文化注重家國(guó)同構(gòu)、家國(guó)一體。家文化是國(guó)文化的基因，沒有家文化，就沒有國(guó)文化。因此，包括家訓(xùn)文化在內(nèi)的家文化在中華民族傳統(tǒng)文化中占有非常重要的地位。

在我國(guó)各民族傳統(tǒng)家訓(xùn)文化發(fā)展中，家訓(xùn)文獻(xiàn)發(fā)揮著重要作用。我們應(yīng)當(dāng)廣泛搜集整理和搶救性發(fā)掘，使散佚于國(guó)內(nèi)外的家訓(xùn)文獻(xiàn)在考釋、甄別的基礎(chǔ)上整理匯編，努力做到收錄齊備，輯成大全。同時(shí)，建立完備的大型家訓(xùn)文獻(xiàn)與家訓(xùn)家風(fēng)研究數(shù)據(jù)庫(kù)，這將有利于促進(jìn)傳統(tǒng)家訓(xùn)文化的傳承。

在整理家訓(xùn)文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上，推進(jìn)家訓(xùn)研究更加全面系統(tǒng)，以更好繼承這筆豐厚的文化遺產(chǎn)。2014年2月，習(xí)近平總書記在中共中央政治局第十三次集體學(xué)習(xí)時(shí)指出，“要講清楚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史淵源、發(fā)展脈絡(luò)、基本走向，講清楚中華文化的獨(dú)特創(chuàng)造、價(jià)值理念、鮮明特色，增強(qiáng)文化自信和價(jià)值觀自信。要認(rèn)真汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓”，深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時(shí)代價(jià)值。

以歷史唯物主義的態(tài)度整理、研究家訓(xùn)文獻(xiàn)，取其精華，舍其糟粕，對(duì)家訓(xùn)思想教化和家風(fēng)營(yíng)造載體、路徑、方法進(jìn)行全面系統(tǒng)探討，吸納借鑒，以更好傳承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)家訓(xùn)文化。

家訓(xùn)思想及其教化實(shí)踐古為今用

魯迅說(shuō)過一段意味深長(zhǎng)的話：“倘有人作一部歷史，將中國(guó)歷代教育兒童的方法，用書，作一個(gè)明確的記錄，給人明白我們的古人以至我們，是怎樣的被熏陶下來(lái)的，則其功德，當(dāng)不在禹（雖然他也許不過是一條蟲）下?！币越碳伊⒎稙樽谥嫉募矣?xùn)，也是傳統(tǒng)社會(huì)家庭教育的教科書，切于實(shí)用、操作性強(qiáng)，許多家訓(xùn)名篇被奉為治家教子的“龜鑒”而流傳極廣。

我國(guó)的家訓(xùn)思想經(jīng)過幾千年的發(fā)展、流傳，資料卷帙浩繁，蘊(yùn)含的思想十分豐富，涉及的領(lǐng)域極其廣泛，但核心始終圍繞著治家教子、修身做人展開，實(shí)質(zhì)是倫理觀、價(jià)值觀教育和人格塑造。從浩如煙海的歷代典籍中，把閃耀著中華民族智慧之光的、至今仍有借鑒價(jià)值的家訓(xùn)梳理、篩選出來(lái)，作為對(duì)后代教育的參考，為建立適應(yīng)時(shí)代需要、放眼世界、面向未來(lái)的科學(xué)的家教學(xué)和家訓(xùn)文化，提供基礎(chǔ)性的思想資料，為青少年家庭教育和今天的家庭美德建設(shè)提供有價(jià)值的參考，顯然是一件有利于社會(huì)、有益于后代的工作。

為優(yōu)秀家風(fēng)培育提供理論支撐

無(wú)論在家國(guó)同構(gòu)的傳統(tǒng)社會(huì)，還是在追求和諧發(fā)展的當(dāng)代中國(guó)，家庭始終是國(guó)人安身立命之所，是社會(huì)的最小細(xì)胞。家風(fēng)既是民風(fēng)、社會(huì)風(fēng)氣的基礎(chǔ)，也會(huì)向黨風(fēng)、政風(fēng)延伸。

對(duì)傳統(tǒng)家訓(xùn)教化、家風(fēng)熏陶經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)進(jìn)行系統(tǒng)梳理，在此基礎(chǔ)上按照時(shí)代精神和社會(huì)主義家庭美德、公民個(gè)人品德建設(shè)的要求，揚(yáng)棄傳統(tǒng)家訓(xùn)文化治家、睦親、教子、處世之道為今所用，具體分析探究利用傳統(tǒng)家訓(xùn)資源加強(qiáng)當(dāng)前我國(guó)家庭教育、促進(jìn)優(yōu)秀家風(fēng)建設(shè)的對(duì)策，使之為我國(guó)當(dāng)前優(yōu)秀家風(fēng)營(yíng)造提供理論支撐和實(shí)踐參考，進(jìn)而推進(jìn)黨風(fēng)政風(fēng)和優(yōu)良民風(fēng)、社會(huì)風(fēng)尚的形成和優(yōu)化。

弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀

作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重要組成部分的家訓(xùn)文化，無(wú)疑是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要思想源泉。弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)家訓(xùn)文化是社會(huì)主義民族文化建設(shè)的重要任務(wù)，具有戰(zhàn)略意義。

在家訓(xùn)教誡基礎(chǔ)上形成的家風(fēng)，其價(jià)值蘊(yùn)涵雖不是社會(huì)核心價(jià)值理念的全部，卻是重要體現(xiàn)?？梢哉f(shuō)，營(yíng)造崇德向善的優(yōu)良家風(fēng)是人們價(jià)值觀形成的重要起點(diǎn)，對(duì)引導(dǎo)人們培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀起著基礎(chǔ)作用。培育優(yōu)良家風(fēng)，承繼、貫通了社會(huì)主義核心價(jià)值觀和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的血脈。家訓(xùn)教化和家風(fēng)熏陶，使得社會(huì)主義核心價(jià)值觀接地氣、貼民心，落地生根，可以更好地促進(jìn)億萬(wàn)民眾認(rèn)同和踐行。同時(shí)，也可以激發(fā)國(guó)民對(duì)中華傳統(tǒng)文化的自豪感，增強(qiáng)中華文化的軟實(shí)力，為中華民族偉大復(fù)興提供文化支持。

為精神文明建設(shè)提供有益借鑒

傳統(tǒng)中國(guó)的家國(guó)同構(gòu)決定了家訓(xùn)族規(guī)能作為國(guó)家法的重要補(bǔ)充，并與之共同發(fā)揮著維護(hù)家庭宗族穩(wěn)定、控制民間社會(huì)秩序和保持國(guó)家長(zhǎng)治久安的作用。傳統(tǒng)家訓(xùn)教誡及優(yōu)良家風(fēng)熏陶維系了家庭與家族共同體的團(tuán)結(jié)與穩(wěn)定，家訓(xùn)思想教化將儒家倫理貫徹到一般家庭，敦化了社會(huì)習(xí)俗與道德風(fēng)尚。這為我們今天的公民道德建設(shè)和青少年品德培養(yǎng)提供了極有價(jià)值的借鑒。

我們應(yīng)當(dāng)研究傳統(tǒng)家訓(xùn)文化，吸納傳統(tǒng)家訓(xùn)治家教子、敦族睦鄰、修身處世的合理內(nèi)容和家風(fēng)營(yíng)造行之有效的經(jīng)驗(yàn)，以開發(fā)利用于新型家訓(xùn)文化構(gòu)建，促進(jìn)當(dāng)下社會(huì)治理、家德家風(fēng)建設(shè)乃至整個(gè)社會(huì)的精神文明建設(shè)，以達(dá)到穩(wěn)定社會(huì)秩序、家齊而國(guó)治的目的。

（本文系國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目“中國(guó)傳統(tǒng)家訓(xùn)文獻(xiàn)資料整理與優(yōu)秀家風(fēng)研究”（14ZDB007）階段性成果）

責(zé)任編輯：姚遠(yuǎn)