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      1. 【石志剛 】任賢勿疑

        欄目:文化雜談
        發(fā)布時(shí)間:2018-07-09 23:16:20
        標(biāo)簽:

         

        任賢勿疑

        作者:石志剛 

        來源:《學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)》   

        時(shí)間:孔子二五六九年歲次戊戌五月廿六日壬寅

                  耶穌2018年7月9日

         

         

        歷史上“忠而見疑”的不公平現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生,這是由于決策者在聽取言論的時(shí)候,受到了輿論的左右尤其是讒言的影響,對所信賴之臣產(chǎn)生質(zhì)疑。劉邦雄才偉略,其謀臣陳平足智多謀,但當(dāng)劉邦聽到對陳平的質(zhì)疑時(shí),還是對陳平產(chǎn)生了懷疑;英明的漢文帝,其將魏尚如此忠誠,被人誣告時(shí),也差點(diǎn)丟了性命。

         

        《尚書》中說:“任賢勿貳,去邪勿疑,疑謀勿成,百志惟熙。”意思是說,任用賢才勿存疑心,去除奸佞不要猶豫不決。心中懷有疑慮,有好的謀略也不會(huì)成功。這就需要決策者有足夠的判斷力和決斷力,要么不用,用而信之。

         

        有一種“信”是在將領(lǐng)實(shí)權(quán)在握、功高震主的情況下,統(tǒng)治者仍然對其信賴有加。漢光武帝劉秀手下有一個(gè)叫馮異的將軍,作戰(zhàn)有功,為人謙虛,論功時(shí)常坐大樹之下以避功賞,人稱“大樹將軍”。馮異手握重兵,在關(guān)中作戰(zhàn)時(shí),被人誣陷其挾威自重,劉秀卻給予馮異無比的信任:“將軍之于國家,義為君臣,恩猶父子。何嫌何疑,而有懼意?”

         

        有一種“信”是在對政治謠言充斥于某人身上,統(tǒng)治者仍然對其信賴有加。諸葛亮的親哥哥諸葛瑾躲避戰(zhàn)亂到江東,受到東吳孫權(quán)賞識(shí),被委以要職。當(dāng)其弟諸葛亮為劉、孫聯(lián)合之事來到東吳,愛惜諸葛亮才華的孫權(quán)希望諸葛瑾能通過各種辦法將諸葛亮留在東吳,為其效力。諸葛瑾回答孫權(quán),雖然自己與諸葛亮是親兄弟,但是諸葛亮選擇劉備,自己選擇東吳,君臣名分已定,都不會(huì)背叛自己的事業(yè)。孫權(quán)表示理解,進(jìn)而增強(qiáng)了對諸葛瑾的欽佩。后來,諸葛瑾奉命到益州去見劉備,與其弟諸葛亮“俱公會(huì)相見,退無私面”,以示其忠。再后來,孫劉聯(lián)盟破裂,劉備率大軍討伐東吳,諸葛瑾寫信給劉備,責(zé)備他不該為報(bào)關(guān)羽之小仇,而破壞孫劉聯(lián)盟,放棄恢復(fù)漢室大業(yè)。此時(shí),政治謠言四起,說諸葛瑾是諸葛亮的哥哥,有這個(gè)身份,還派親信與劉備聯(lián)系,有可能投降劉備。孫權(quán)表示出對諸葛瑾的莫大信任:“孤與子瑜(諸葛瑾)有生死不易之誓,子瑜之不負(fù)孤,猶孤之不負(fù)子瑜也?!比欢?,對諸葛瑾可能投降的謠言仍然不止。東吳主持對蜀作戰(zhàn)的大將軍陸遜明確希望孫權(quán)再次表態(tài),以消除謠言。孫權(quán)致信陸遜:“子瑜與孤從事積年,恩如骨肉,深相明究。其為人,非道不行,非義不言。”同時(shí),孫權(quán)親自給諸葛瑾寫信,以示信任。隨后,孫權(quán)對諸葛瑾始終予以信任。胡三省評價(jià)此事說:“觀孫權(quán)君臣之間,推誠相與,讒間不行于其間,所以能保有江東也?!?/p>

         

        有一種“信”是在過去有政治積怨的情形下,統(tǒng)治者仍然對其信賴有加。趙匡胤在沒有當(dāng)皇帝前投奔隨州大將董宗本,董宗本讓其子董遵誨與趙匡胤交游。董遵誨雖然很有才華,但是性格粗魯、做事魯莽,常因小事辱罵趙匡胤。趙匡胤不堪其辱離開董宗本。等到趙匡胤登基當(dāng)了皇帝后,為國選才,不計(jì)前嫌,打算錄用董遵誨,使其為國效力。當(dāng)董遵誨得知趙匡胤在尋找他,非常害怕,擔(dān)心趙匡胤找其算賬,打算自殺。董遵誨之妻告誡他,等你見了趙匡胤后,看看情況,再做決斷,堂堂大宋皇帝,還會(huì)為小事忌恨你嗎,說不定還會(huì)因禍得福呢。董遵誨打消自殺念頭,去京城見到趙匡胤,叩頭請罪。果如董遵誨妻子所料,趙匡胤不僅沒有責(zé)怪他,反而設(shè)宴款待,暢敘友情,只字未提過去不愉快之事,且委以重任,任命他為駐守西部邊關(guān)的將軍。董遵誨為報(bào)知遇之恩,上任后,嚴(yán)守邊關(guān),屢立戰(zhàn)功。

         

        有一種“信”是在遭遇抨擊甚至處于對立關(guān)系之時(shí),統(tǒng)治者仍然能夠?qū)ζ溥M(jìn)行嘉賞。一代女皇武則天治理天下的氣象被贊為有貞觀遺風(fēng),其對有才之人的信賴頗值得稱道。武則天的胸懷和格局影響了其下大臣的行事風(fēng)格。武則天時(shí)期有兩個(gè)名臣,一個(gè)是狄仁杰,一個(gè)是婁師德。狄仁杰能夠成為武則天時(shí)期的宰相,離不開婁師德的推薦。等到二人在朝中同為朝臣,狄仁杰“頗輕師德”“頻擠之外使”,而受輕視、被排擠的婁師德沒有表示出怨恨、憤怒的意思:“師德知之而不憾?!倍聪と撼夹膽B(tài)的武則天叫來狄仁杰并且向他提問:“師德賢乎?”狄仁杰回答:“為將謹(jǐn)守,賢則臣不知?!蔽鋭t天又問:“師德知人乎?!钡胰式芑卮穑骸俺紘L同官,未聞其知人?!蔽鋭t天對狄仁杰說:“朕之用卿,師德實(shí)薦也,亦可謂知人矣?!彪S后,武則天“因命左右取筐篋,得十許推薦表,以賜梁公(狄仁杰)”。聽了武則天的言語,看了婁師德推薦表后,狄仁杰“大慚而退”,嘆曰:“婁公盛德,我為其所容,莫窺其際也。”婁師德的高明之處在于能夠?qū)捜莸胰式芩鶠?,?shí)為朝廷存留一個(gè)能干之臣;狄仁杰的自我懺悔亦說明婁師德沒有看錯(cuò)人。如果婁師德因?yàn)椴录少|(zhì)疑狄仁杰,唐朝有可能失去一個(gè)賢良之臣。幸運(yùn)的是婁師德選擇了對狄仁杰的信任,沒有選擇邀功,沒有選擇發(fā)出埋怨之言,可謂聰矣。

         

        責(zé)任編輯:柳君


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