7799精品视频天天在看,日韩一区二区三区灯红酒绿,国产xxxxx在线观看,在线911精品亚洲

山東省尼山書院“朱子學(xué)公開課”第二講課程回顧

來源：“尼山書院”微信公眾號(hào)

時(shí)間：孔子二五六九年歲次戊戌五月廿六日壬寅

           耶穌2018年7月9日

6月30日上午，山東省尼山書院“朱子學(xué)公開課”第二講在大明湖畔奎虛書藏開講。華東師范大學(xué)哲學(xué)系教授、人文社會(huì)科學(xué)學(xué)院院長、校學(xué)術(shù)委員會(huì)副主任楊國榮教授作了題為《朱子哲學(xué)的整體結(jié)構(gòu)及其理論構(gòu)成》的講座，明倫堂現(xiàn)場座無虛席。

正式開講前，山東省圖書館副館長、山東省尼山書院理事會(huì)秘書長李西寧向楊國榮教授贈(zèng)送了“尼山書院朱子學(xué)公開課授課紀(jì)念感謝狀”。

楊國榮教授開篇強(qiáng)調(diào)了朱子的哲學(xué)家身份，以理為第一原理，朱熹延續(xù)了儒學(xué)溝通天道和人道的傳統(tǒng)。通過理氣關(guān)系的辨析，朱熹在不同的層面確認(rèn)了理為世界的普遍根據(jù)。作為世界所以可能的根據(jù)，理又被賦予所以然和所當(dāng)然二重涵義，當(dāng)然和必然的溝通突出了人的理性本質(zhì)，后者既制約著朱熹對理想人格的理解，也趨向于道德實(shí)踐中的自覺原則。

朱子哲學(xué)的另外一個(gè)重要部分是人性論方面的心、性、情三者之間的關(guān)系。朱子側(cè)重人的自覺性，人既離不開理的引導(dǎo)，又跟孔子的“仁”聯(lián)系在一起，體現(xiàn)了對人的關(guān)切，把理的普遍性和對人的關(guān)懷結(jié)合起來。楊教授繼而談到什么是理想的人，怎樣打造理想的人。“格物致知”，通過對人性的追問，以道心為主導(dǎo)，展開對理想人格的考察。

楊國榮教授深入講解了天道和人道、理和氣的辯證關(guān)系，從不同層面上分析了當(dāng)然和必然兩種含義，讓我們認(rèn)識(shí)到朱子通過格物致知的過程達(dá)到知識(shí)的豁然貫通，達(dá)到正心誠意，成就真正的德行。

作者簡介：楊國榮，華東師范大學(xué)哲學(xué)系教授、人文社會(huì)科學(xué)學(xué)院院長、校學(xué)術(shù)委員會(huì)副主任。教育部長江學(xué)者、國務(wù)院學(xué)位委員會(huì)第五、第六屆哲學(xué)學(xué)科評(píng)議組成員。主研究領(lǐng)域包括中國哲學(xué)、中西比較哲學(xué)、倫理學(xué)、形而上學(xué)等，出版學(xué)術(shù)著作10余種，部分收入《楊國榮著作集》，多種論著被譯為英文、德文、韓文。主要學(xué)術(shù)兼職包括國際形而上學(xué)學(xué)會(huì)（ISM）主席、國際哲學(xué)學(xué)院（IIP）院士、國際中國哲學(xué)史學(xué)會(huì)(ISCP)副會(huì)長、中國哲學(xué)史學(xué)會(huì)副會(huì)長、中華孔子學(xué)會(huì)副會(huì)長、Dao:AJournal of Comparative Philosophy編委、MIMESISInternational – World PhilosophiesSeries編委等。

責(zé)任編輯：柳君