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宋明理學(xué)國(guó)際論壇暨上海儒學(xué)院第二屆年會(huì)在復(fù)旦召開(kāi)

來(lái)源：復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)學(xué)院

時(shí)間：孔子二五六九年歲次戊戌七月廿二日丙申

          耶穌2018年9月1日

2018年8月22日至23日，復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)學(xué)院、上海儒學(xué)院主辦、上海市儒學(xué)研究會(huì)協(xié)辦的“宋明理學(xué)國(guó)際論壇暨上海儒學(xué)院第二屆年會(huì)”在復(fù)旦大學(xué)召開(kāi)。來(lái)自北京大學(xué)、清華大學(xué)、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院、美國(guó)哈佛大學(xué)、日本早稻田大學(xué)、韓國(guó)成均館大學(xué)、新加坡國(guó)立大學(xué)以及香港中文大學(xué)和臺(tái)灣大學(xué)等海內(nèi)外著名高校約九十位學(xué)者提交了高質(zhì)量的學(xué)術(shù)論文。

大會(huì)開(kāi)幕式由復(fù)旦大學(xué)教授、上海儒學(xué)院執(zhí)行副院長(zhǎng)吳震主持，復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)學(xué)院院長(zhǎng)孫向晨教授、日本儒教學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)土田健次郎教授、韓國(guó)成均館大學(xué)校儒學(xué)大學(xué)學(xué)長(zhǎng)辛正根教授、臺(tái)灣東方人文基金會(huì)董事長(zhǎng)朱建民教授、國(guó)際儒聯(lián)副會(huì)長(zhǎng)張學(xué)智教授等嘉賓在開(kāi)幕儀式上致辭。

在主題報(bào)告和大會(huì)報(bào)告上，清華大學(xué)陳來(lái)教授、美國(guó)亞利桑那州立大學(xué)田浩教授、哈佛大學(xué)包弼德教授、日本早稻田大學(xué)土田健次郎教授、韓國(guó)成均館大學(xué)崔英辰教授、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院李存山教授、華東師范大學(xué)楊國(guó)榮教授、臺(tái)灣中央研究院鐘彩鈞研究員、香港中文大學(xué)鄭宗義教授等分別作了精彩的學(xué)術(shù)報(bào)告。

在兩天會(huì)議期間，分別有三組和六場(chǎng)的小組發(fā)言及討論。日本早稻田大學(xué)永冨青地、韓國(guó)國(guó)立忠南大學(xué)金世貞、中國(guó)人民大學(xué)向世陵、北京大學(xué)張學(xué)智和干春松、清華大學(xué)唐文明、北京師范大學(xué)倪培民、陜西師范大學(xué)林樂(lè)昌、湖南大學(xué)朱漢民和肖永明、中山大學(xué)張永義、臺(tái)灣中央大學(xué)楊祖漢、臺(tái)灣東海大學(xué)蔡家和、香港中文大學(xué)黃勇、華東師范大學(xué)方旭東和陳赟、同濟(jì)大學(xué)曾亦、上海師范大學(xué)郭美華、上海大學(xué)朱承以及復(fù)旦大學(xué)楊澤波、何俊和郭曉東等各位教授分別發(fā)表了新近的學(xué)術(shù)研究成果。

在大會(huì)總結(jié)及閉幕式上，中國(guó)哲學(xué)史學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、上海儒學(xué)院院長(zhǎng)陳來(lái)教授指出：在復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)學(xué)院以及復(fù)旦中哲同仁的共同努力下，以國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目“多卷本《宋明理學(xué)史新編》”為依托，成功舉辦了此次規(guī)?？涨暗乃蚊骼韺W(xué)會(huì)議，展現(xiàn)出復(fù)旦大學(xué)已有國(guó)際性宋明理學(xué)研究中心的氣象；而就參會(huì)學(xué)者的代表性以及參會(huì)論文的高水平等方面來(lái)看，本次會(huì)議或是1981年“杭州宋明理學(xué)會(huì)議”以來(lái)最能總體性展現(xiàn)當(dāng)下宋明理學(xué)之水準(zhǔn)的一場(chǎng)學(xué)術(shù)大會(huì)，充分表明經(jīng)過(guò)近四十年的研究積累以及幾代人的學(xué)術(shù)傳承，宋明理學(xué)研究已進(jìn)入了一個(gè)新時(shí)代。

在大會(huì)致辭以及大會(huì)總結(jié)環(huán)節(jié)，學(xué)者們紛紛表示，宋明理學(xué)代表了中國(guó)古代哲學(xué)的最高理論水平，故在西方學(xué)界向有“新儒學(xué)”之稱，而此學(xué)術(shù)用語(yǔ)也早已被中文學(xué)界普遍接受；自近代以來(lái)，儒學(xué)盡管遭遇了制度性失落，然而儒學(xué)作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的代表形態(tài)仍是中國(guó)人在精神領(lǐng)域中的重要支柱，特別是宋明理學(xué)的思想對(duì)于現(xiàn)當(dāng)代新儒學(xué)的理論形成與發(fā)展起到了承上啟下的關(guān)鍵作用，即便在東西方哲學(xué)對(duì)話得以加強(qiáng)的當(dāng)今哲學(xué)界，宋明理學(xué)作為中國(guó)哲學(xué)的重要資源也日益受到廣泛重視。

閉幕式由吳震教授主持，他表示在努力弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的新時(shí)代，加強(qiáng)宋明理學(xué)的研究具有重要的學(xué)術(shù)意義和當(dāng)代意義；并表示會(huì)議論文將以論文集的形式于明年出版，為推動(dòng)宋明理學(xué)以及中國(guó)哲學(xué)的研究作出貢獻(xiàn)。

責(zé)任編輯：柳君