王蔚教授新書(shū)《論語(yǔ)注譯及主題類編》發(fā)布會(huì)在濟(jì)南舉行
原標(biāo)題：王蔚教授新書(shū)《論語(yǔ)注譯及主題類編》發(fā)布會(huì)在濟(jì)南圓滿舉行
來(lái)源：中國(guó)孔子網(wǎng)
時(shí)間：孔子二五六九年歲次戊戌八月初九日癸丑
耶穌2018年9月18日
發(fā)布會(huì)現(xiàn)場(chǎng)
“仁義禮智信，忠孝寬惠敏，溫良恭儉讓，恕勇達(dá)立人”
9月17日晚，山東財(cái)經(jīng)大學(xué)教授、中國(guó)孔子基金會(huì)孔子學(xué)堂特聘專家王蔚教授新著《論語(yǔ)注譯及主題類編》發(fā)布會(huì)在濟(jì)南百花洲傳統(tǒng)工藝工作站·城市客廳舉行，本次發(fā)布會(huì)由山東同程尚品文化傳媒有限公司承辦。
中國(guó)孔子基金會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)邢成湖講話
中國(guó)孔子基金會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)邢成湖、山東省社科院農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展研究所所長(zhǎng)張清津、《儒風(fēng)大家》主編李路、聯(lián)合日?qǐng)?bào)總編朱興剛、山東同程尚品文化傳媒有限公司董事長(zhǎng)趙華、山東視觀察信息科技股份有限公司董事長(zhǎng)兼總經(jīng)理崔洪濤以及來(lái)自全國(guó)的學(xué)者和論語(yǔ)愛(ài)好者共70余人出席了發(fā)布會(huì)。
山東財(cái)經(jīng)大學(xué)教授、中國(guó)孔子基金會(huì)孔子學(xué)堂特聘專家王蔚教授攜新著《論語(yǔ)注譯及主題類編》亮相
中國(guó)孔子基金會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)邢成湖出席發(fā)布會(huì)并致祝詞，他講到本次新書(shū)發(fā)布會(huì)既是蔚然師門的重要活動(dòng)，也是孔子學(xué)堂的重要活動(dòng)。王蔚教授是中國(guó)孔子基金會(huì)孔子學(xué)堂特聘專家，也是《論語(yǔ)》的研究者、踐行者。自蔚然論語(yǔ)·孔子學(xué)堂成立后，社會(huì)的影響力越來(lái)越大，在學(xué)堂樹(shù)立了一面新的旗幟，可見(jiàn)王蔚教授“傳道授業(yè)”已開(kāi)花結(jié)果。《論語(yǔ)》是中華傳統(tǒng)文化的璀璨精華，距今已影響千年，王蔚教授集30年學(xué)之大成，出了這本《論語(yǔ)注譯及主題類編》，將《論語(yǔ)》這部公共產(chǎn)品的“圣經(jīng)”，真正實(shí)現(xiàn)“私有化”，成為個(gè)人“修養(yǎng)”與“德行”，將傳統(tǒng)文化轉(zhuǎn)換為私有財(cái)富，體會(huì)人生，獲得幸福感，這也是學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》的快樂(lè)所在。
山東省社科院農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展研究所所長(zhǎng)張清津致辭
《儒風(fēng)大家》主編李路發(fā)言
山東省社科院農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展研究所所長(zhǎng)張清津在致辭中稱，王蔚教授對(duì)《論語(yǔ)》鉆研深入、透徹，緊扣時(shí)代脈絡(luò)，與時(shí)俱進(jìn)，是真正的集大成者。
山東同程尚品文化傳媒有限公司董事長(zhǎng)趙華發(fā)言
山東視觀察信息科技股份有限公司董事長(zhǎng)兼總經(jīng)理崔洪濤發(fā)言
發(fā)布會(huì)上，山東同程尚品文化傳媒有限公司董事長(zhǎng)趙華發(fā)言稱王蔚教授不僅是講論語(yǔ)的老師，也是人生的導(dǎo)師，他給予了人們?cè)S多啟發(fā)與支撐，也希望未來(lái)蔚然論語(yǔ)能帶給齊魯數(shù)百萬(wàn)的手工從業(yè)者更多《論語(yǔ)》方面的啟迪和教育。
蔚然論語(yǔ)師門門長(zhǎng)于大虎發(fā)言
《儒風(fēng)大家》主編李路在發(fā)言中總結(jié)了三點(diǎn)關(guān)于王蔚教授解讀《論語(yǔ)》的獨(dú)到之處。其一是運(yùn)用大量經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法，對(duì)《論語(yǔ)》作出了無(wú)出其右的基礎(chǔ)性貢獻(xiàn)，可稱為獨(dú)一無(wú)二的“論語(yǔ)統(tǒng)計(jì)學(xué)”；其二是經(jīng)世致用的《論語(yǔ)》思想，王蔚教授心中有書(shū)，眼中有人；關(guān)注生活，回應(yīng)時(shí)代，把握人性，將《論語(yǔ)》真正解讀為一部生活、智慧之學(xué)；其三，蔚然師門堅(jiān)持公益性，開(kāi)創(chuàng)了領(lǐng)先時(shí)代的“公益讀書(shū)會(huì)模式”，為山東齊魯文化界爭(zhēng)光添彩。
蔚然論語(yǔ)師門弟子江澎主持發(fā)布會(huì)
蔚然論語(yǔ)師門弟子李剛、王成蘭現(xiàn)場(chǎng)背誦《論語(yǔ)》
會(huì)上，蔚然論語(yǔ)師門門長(zhǎng)于大虎應(yīng)邀上臺(tái)發(fā)言，他講到“齊魯研讀活動(dòng)”自2012年5月創(chuàng)辦至今，始終堅(jiān)持公益性、流動(dòng)性、可持續(xù)性的原則，七個(gè)年頭風(fēng)雨無(wú)阻地進(jìn)行研讀，成為真正“流動(dòng)的孔子學(xué)堂”。研讀論語(yǔ)，提升自我，以文會(huì)友，以友輔仁，在未來(lái)蔚然論語(yǔ)也會(huì)一直堅(jiān)持下去，積極踐行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
蔚然師門弟子李佳霓朗讀黃鳴作《論語(yǔ)注譯及主題類編》序
王蔚教授最后發(fā)言，他以“慢慢人生路”為題作演講，講述了自己與《論語(yǔ)》結(jié)緣的故事。在王蔚教授看來(lái)，《論語(yǔ)》是一部關(guān)系學(xué)著作。是一部洞察人性和充滿智慧的關(guān)系學(xué)巨著。所謂關(guān)系學(xué)，就是怎么處理復(fù)復(fù)雜雜的人際關(guān)系?？鬃釉凇墩撜Z(yǔ)》當(dāng)中談如何把些關(guān)系處理好，他提出了處理六種基本關(guān)系的具體原則和一般的原則，把這個(gè)孔子的具體原則和一般的原則掌握了，人際關(guān)系就會(huì)處理好了?！墩撜Z(yǔ)》是生活之學(xué)、教育之學(xué)、修身之學(xué)、處世之學(xué)、為政之學(xué)、智慧之學(xué)，王蔚教授把它稱為論語(yǔ)六學(xué)論。本書(shū)正是按照此體系編排的。本書(shū)由著名企業(yè)家、皇明太陽(yáng)能集團(tuán)董事長(zhǎng)黃鳴先生作序。本書(shū)分兩編，第一編為論語(yǔ)注譯，第二編為主題類編，既可作為學(xué)生學(xué)習(xí)論語(yǔ)的入門教科書(shū)，又可作為教師、行政管理者、企業(yè)家及論語(yǔ)研究者的工具書(shū)。多年來(lái)，王蔚一直堅(jiān)持公益講學(xué)。他說(shuō)：“現(xiàn)代人需要學(xué)習(xí)了解前人的處世智慧。這就是我堅(jiān)持講《論語(yǔ)》的原因。如今，越來(lái)越多的人希望從傳統(tǒng)文化中尋找心靈的啟迪。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化補(bǔ)上了心浮氣躁、急功近利等道德短板。孔子，這位出生在2500多年前的至圣先師，不應(yīng)該總是待在雕塑上、書(shū)本里。”基于此，王蔚主張，只有挖掘資源，傳承基因，肩負(fù)起傳承與弘揚(yáng)的責(zé)任，才能煥發(fā)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代生命力。
附：王蔚在《論語(yǔ)注譯及人物類編》新書(shū)發(fā)布會(huì)上致詞
尊敬的邢成湖先生、尊敬的曲直先生、尊敬的梁欽元先生、尊敬的各位來(lái)賓，女士們、先生們：
大家上午好！
首先對(duì)大家的到來(lái)表示衷心的歡迎和誠(chéng)摯的感謝。尤其感謝梁欽元先生。梁先生由北京不遠(yuǎn)千里而來(lái)，令我感動(dòng)。我深知，大家都很忙，手頭都有些重要的事情。謝謝大家捧場(chǎng)，謝謝大家光臨。
擺在諸位面前的這本小書(shū)，由兩位大家作序。大千理事長(zhǎng)的序高屋建瓴，鼓勵(lì)有加；曲直先生的序縱論古今，深情厚誼。謝謝兩位。
《論語(yǔ)注譯及人物類編》早在三年前就已編就，曲直先生的序就寫(xiě)于2013年7月23日。那時(shí)曲直先生在青島金桂山莊寫(xiě)作，我在魯花集團(tuán)講課，順便去拜望曲直先生，托曲直先生作序。曲直先生答應(yīng)下來(lái)，并一氣呵成。后來(lái)由于種種原因，出版的事拖了下來(lái)。今年春天，在甄學(xué)志韓亮兩位先生的熱情鼓勵(lì)與積極支持下，我決定出版這本小書(shū)，并請(qǐng)王大千理事長(zhǎng)作序。大千先生一口答應(yīng)下來(lái)，并很快把序?qū)懞?。序?qū)懞煤?，即送山東大學(xué)出版社。在此特別感謝米克榮先生與王立強(qiáng)先生。他們兩個(gè)都極端負(fù)責(zé)，嚴(yán)肅認(rèn)真。在編輯與校對(duì)中付出了艱辛的勞動(dòng)。
顧名思義，《論語(yǔ)注譯及人物類編》由兩部分組成。一部分是論語(yǔ)注譯，另一部分是人物類編。"論語(yǔ)注譯我注意"博采眾長(zhǎng)，精雕細(xì)琢； "而人物類編”則可視為守正出奇，匠心獨(dú)運(yùn)。這本小書(shū)，既可做《論語(yǔ)》學(xué)習(xí)之入門書(shū)，又可做《論語(yǔ)》人物研究之工具書(shū)。
《論語(yǔ)》共涉及153個(gè)人物，其中最主要的人物是孔子，可以毫不夸張地說(shuō)，沒(méi)有孔子就沒(méi)有《論語(yǔ)》。《論語(yǔ)》有512章，其中有關(guān)孔子的465章。其次是孔門弟子?？鬃与m號(hào)稱有弟子3000，賢者72人，但《論語(yǔ)》中出現(xiàn)的弟子只有32人。笫三類人物是孔子接觸到的各種人物。由于孔子做過(guò)官，且周游列國(guó)14年，接觸的各國(guó)人物較多，比如有魯定公、魯哀公、季康子、齊景公、衛(wèi)靈公等，這些人物在論語(yǔ)中的篇幅比較大。第四類人物是孔子與其弟子言談中出現(xiàn)的歷史人物，如堯、舜、禹、文王、武王、周公、伯夷、叔齊等、子產(chǎn)、柳下惠等。把論語(yǔ)出現(xiàn)的這些人物一一揖出并分門別類，有利于盡快地掌握這些人物的恩想品性，性格特點(diǎn)。
《論語(yǔ)》自問(wèn)世后，因?yàn)楦鞣N需要，類編者時(shí)有。但以《論語(yǔ)》人物為線索進(jìn)行編排，《論語(yǔ)注譯及人物類編》還是首本。由于《論語(yǔ)》的極端重要及廣泛傳播，《論語(yǔ)》中出現(xiàn)的若干人物后來(lái)被許多家族尊稱為鼻祖，比如顏姓尊顏回為鼻祖、曾姓尊曾參為鼻祖、仲姓尊仲由為鼻祖、閔姓尊閔子騫為鼻祖，樊姓尊樊遲為鼻祖等等。類似的還有冉姓、端木姓、顓孫姓、卜姓、言姓、司馬姓、申姓、遽姓、公冶姓、南姓、公西姓、有姓、高姓等等。有了這本書(shū)，這些家族的人能非常方便地了解其鼻祖在《論語(yǔ)》中的地位與表現(xiàn)。
仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。對(duì)論語(yǔ)我有個(gè)論語(yǔ)六學(xué)論的觀點(diǎn)：論語(yǔ)是生活之學(xué)、教育之學(xué)、修養(yǎng)之學(xué)、處事之學(xué)、為政之學(xué)、智慧之學(xué)。由此，我編了本《論語(yǔ)注譯及主題類編》，是《論語(yǔ)注譯及人物類編》的姊妹篇。這本書(shū)，早在三年前就已編就，下半年，山東大學(xué)出版社將出版這本書(shū)。
這幾年我奔波在論語(yǔ)研究與傳播的道珞上，許多人給予無(wú)私的幫助。這些人士當(dāng)中，有的出現(xiàn)在發(fā)布會(huì)的現(xiàn)場(chǎng)，有的沒(méi)來(lái)。請(qǐng)?jiān)试S我向他們致謝。他們是：
王大千先生、曲直先生、梁欽元先生、韓可風(fēng)先生、黃鳴先生、孫孟全先生、魏光明先生、李祟西先生、李學(xué)春先生、宮淑瑰女士、鄒麗妍女士、王承山先生、張清津先生、栗端強(qiáng)先生、許莉女士、溪水女土、陳濱女士、嘉蔚女土、陳濱女土、李路光生、常強(qiáng)先生、汲德存先生、崔洪濤先生、陳方義先生、溫濤先生等等，等等。感謝齊魯論語(yǔ)研讀活動(dòng)秘書(shū)處的全體同仁，他們是：于大虎先生、侯姝宇女士、趙虹女士、王成蘭女士、李永先生、徐明明女士、劉小群女士、常杰先生、江澎女士、趙紅女士。我也感謝我的研究生們，他們每天都在陪伴著我。
最后特別感謝東道主志源閣閣主甄學(xué)志先生，感謝他提供這么好的條件，也感謝創(chuàng)領(lǐng)家家主韓亮先生，他的策劃總是那樣與眾不同，感謝王英及她的團(tuán)隊(duì)提供的周到服務(wù)。感謝我的老朋友著名攝影家蘇林先生。他的絕技是把瞬間變成永恒。
謝謝大家！
責(zé)任編輯：姚遠(yuǎn)
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