【陶友蘭 】《論語(yǔ)》英譯海外傳播多元化策略
《論語(yǔ)》英譯海外傳播多元化策略
作者：陶友蘭 （復(fù)旦大學(xué)外國(guó)語(yǔ)言文學(xué)學(xué)院）
來(lái)源：《中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào) 》
時(shí)間：孔子二五六九年歲次戊戌九廿三日丙申
耶穌2018年10月31日
1809年以來(lái)，《論語(yǔ)》的英譯本（包括全譯本和節(jié)譯本）有50余種，在不同時(shí)期對(duì)英語(yǔ)世界的讀者產(chǎn)生了不同的影響。在21世紀(jì)，為了中華文化更好更主動(dòng)地走向世界，有必要對(duì)《論語(yǔ)》英譯進(jìn)行多元策劃，進(jìn)行海外多渠道傳播。
首先，推薦《論語(yǔ)》英譯走進(jìn)課堂或選入教材讀本，融入學(xué)習(xí)漢字的過(guò)程中?！墩撜Z(yǔ)》的翻譯和傳播可以和海外500多家孔子學(xué)院結(jié)合起來(lái)?？鬃訉W(xué)院以孔子作為中國(guó)文化的形象品牌，《論語(yǔ)》理應(yīng)成為其必修課程，但是現(xiàn)在很少開(kāi)設(shè)這門課，也還沒(méi)有這樣一部給外國(guó)人講授《論語(yǔ)》的教材。國(guó)家漢辦推薦的吳國(guó)珍翻譯的《〈論語(yǔ)〉最新英文全譯全注本》雖然通俗易懂，可是560頁(yè)的厚重解讀對(duì)普通讀者來(lái)說(shuō)還是有些望而卻步。顧村言認(rèn)為，“編寫適合于不同國(guó)家文化背景的人易學(xué)易理解的、篇幅較小、淺顯易懂的國(guó)別化《論語(yǔ)》教材是非常急迫的和重要的”。另外，在國(guó)外的東亞系或中文系雙語(yǔ)教材里，可以選擇部分朗朗上口的《論語(yǔ)》英譯文，供年輕的讀者在學(xué)習(xí)語(yǔ)言的同時(shí)，潛移默化地加強(qiáng)對(duì)中華文化的了解。
其次，《論語(yǔ)》譯本多層次化、多模態(tài)化。經(jīng)典的翻譯要考慮到讀者對(duì)象，既要面對(duì)專業(yè)讀者，滿足他們較高的品位和欣賞要求，也要為普通讀者著想，讓他們能夠輕松地閱讀經(jīng)典，吸取他們需要的智慧。從《論語(yǔ)》的英譯歷史看來(lái)，海外譯本中主要有兩種傾向：一種是譯成學(xué)術(shù)型著作，面向?qū)I(yè)讀者。這類譯文注重考證原文的義理辭章，盡量貼近原文的解釋，注重譯出中國(guó)哲學(xué)著作的內(nèi)涵，如理雅各、韋利、劉殿爵、黃繼忠、程石泉等譯者都在追求再現(xiàn)《論語(yǔ)》的哲學(xué)本原。還有一種傾向就是譯成通俗性著作，面向普通讀者，意在向英語(yǔ)讀者介紹中華文化，傳播東方智慧，如林語(yǔ)堂（節(jié)譯）、李祥甫、道森、華茲生、亨頓、龐德、魏魯男、斯林哲蘭德等譯者通過(guò)各種翻譯策略，還原《論語(yǔ)》通俗易懂的一面，讓英語(yǔ)讀者讀起來(lái)感到親切并引起共鳴。
就傳播效果而言，《論語(yǔ)》的翻譯應(yīng)該分層次，針對(duì)不同水平的讀者，采取不同翻譯策略，根據(jù)目標(biāo)語(yǔ)語(yǔ)言特點(diǎn)，選用易接受的表達(dá)方式，推出有針對(duì)性的譯本，如《論語(yǔ)》英譯的兒童版、青少年版、大學(xué)生版、學(xué)者版、研究者版。根據(jù)網(wǎng)絡(luò)統(tǒng)計(jì)，賴發(fā)洛《論語(yǔ)》英譯本傳播媒介最多——唯一同時(shí)擁有紙質(zhì)版、Kindle版、iBooks版、AudioBooks版，三種電子版為其帶來(lái)了任何譯本無(wú)可比擬的讀者規(guī)模，其受眾均以歐美人群為主，達(dá)到了傳播《論語(yǔ)》精髓的目的。所以，從翻譯的傳播模式和受眾角度出發(fā)，新時(shí)代《論語(yǔ)》譯本可以多模態(tài)推廣，主要采取以下幾種方式：1.譯本電子版：譯本由紙質(zhì)版變成電子版是很容易的，只要解決版權(quán)問(wèn)題，理論上講電子版會(huì)更暢銷，因?yàn)楸阌谧x者攜帶和閱讀。2.譯本網(wǎng)絡(luò)版：很多《論語(yǔ)》譯本都可以從網(wǎng)上下載閱讀，如大衛(wèi)·柯利、辜鴻銘、賴發(fā)洛、蘇慧廉、斯林哲蘭德、穆勒等的譯本。3.譯本視頻化：模仿《百家講壇》，以開(kāi)設(shè)專門《論語(yǔ)講壇》電視頻道，請(qǐng)《論語(yǔ)》研究專家用外文講解《論語(yǔ)》的每一句含義，同時(shí)邀請(qǐng)著名《論語(yǔ)》譯者講解他們是如何理解和翻譯的，通過(guò)微信微博方式加入讀者的理解和討論，達(dá)到經(jīng)典譯本傳播效果最大化。4.譯本漫畫版：據(jù)強(qiáng)曉（2014）統(tǒng)計(jì)，目前海內(nèi)外已出版四本漫畫版《論語(yǔ)》。國(guó)家漢辦和孔子學(xué)院總部2011年也組織編寫了《漫畫〈論語(yǔ)〉全譯本》一書。5.譯本影視版/動(dòng)畫片：從電影《花木蘭》在西方成功地宣傳了中國(guó)文化元素的實(shí)例可以得到啟示，《論語(yǔ)》影視版會(huì)更有效地讓《論語(yǔ)》走向西方觀眾。2008年由山東盛世孔文化傳播有限公司制作的《論語(yǔ)故事》國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫片52集，每集時(shí)長(zhǎng)為11分鐘，寓教于樂(lè)，非常有啟發(fā)和教育意義。如果譯成英文，在外語(yǔ)頻道或海外漢語(yǔ)頻道播出，對(duì)青少年讀者學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》將會(huì)有很大的幫助。6.譯本光盤化：《論語(yǔ)》光盤配上中英文朗誦和音樂(lè)。7.開(kāi)設(shè)《論語(yǔ)》英譯網(wǎng)站或云平臺(tái)，將其漢語(yǔ)版和不同譯者的英譯版都放在網(wǎng)頁(yè)上，便于讀者展開(kāi)對(duì)照閱讀，隨時(shí)加入讀者自己對(duì)《論語(yǔ)》的理解，寫下讀后感，從而實(shí)現(xiàn)譯者和讀者的對(duì)話，以及對(duì)《論語(yǔ)》所代表的中華文化的廣泛普及和傳播。
《論語(yǔ)》畢竟是經(jīng)典之作，關(guān)于《論語(yǔ)》的注疏就不計(jì)其數(shù)，所以其英譯本更不是每個(gè)人都能讀懂，都能領(lǐng)會(huì)其精髓的，因此需要有學(xué)界和譯界的導(dǎo)向和宣傳。例如，國(guó)內(nèi)學(xué)者研究較多的是理雅各、劉殿爵、威利、龐德、安樂(lè)哲和羅思文、辜鴻銘、斯林哲蘭德的《論語(yǔ)》譯本。除了以何剛強(qiáng)教授和黃國(guó)文教授領(lǐng)銜的《論語(yǔ)》英譯研究團(tuán)隊(duì)，有關(guān)《論語(yǔ)》英譯研究的博士論文最具代表性。例如，岳峰和陳克培對(duì)理雅各的研究；金學(xué)勤比較研究理雅各和辜鴻銘之《論語(yǔ)》英譯本；曹威、劉雪芹、王琰、張德福等從跨學(xué)科角度研究《論語(yǔ)》英譯。在西方，漢學(xué)家們對(duì)《論語(yǔ)》英譯本進(jìn)行研究和比較的有：美國(guó)漢學(xué)家何谷理、杜潤(rùn)德針對(duì)劉殿爵《論語(yǔ)》英譯本，亨德森針對(duì)白牧之和白妙子的英譯本，法國(guó)華裔漢學(xué)家程艾藍(lán)比較利斯和黃繼忠兩個(gè)譯者的《論語(yǔ)》譯本，鄭文君比較評(píng)析安樂(lè)哲和羅思文、白牧之和白妙子、利斯、黃繼忠等人的四個(gè)《論語(yǔ)》英譯本，美國(guó)漢學(xué)家史嘉柏就20世紀(jì)90年代出現(xiàn)的七個(gè)《論語(yǔ)》英譯本如安樂(lè)哲和羅思文合譯本、劉殿爵1992年版譯本、道森譯本、利斯譯本、黃繼忠譯本、亨頓譯本、白氏夫婦合譯本加以評(píng)析。這些中外研究《論語(yǔ)》英譯的專家們的評(píng)判和分析，對(duì)海外讀者的接受具有很大的引領(lǐng)和導(dǎo)向作用，因此不可忽視。
不論對(duì)《論語(yǔ)》英譯本如何策劃和傳播，最終目的是吸引讀者，促成中西文化交流和對(duì)話。潘文國(guó)教授提出，“在典籍英譯過(guò)程中一定要研究讀者，研究讀者心理，要研究怎樣用他們最認(rèn)可的方式、接受他們最需要、當(dāng)然同時(shí)也是我們認(rèn)為最值得提供給他們的東西”。因此，通過(guò)各種學(xué)術(shù)的和民間的調(diào)查，研究英語(yǔ)話語(yǔ)體系特點(diǎn)，了解英語(yǔ)讀者的閱讀習(xí)慣、心理期待和審美觀，也有利于《論語(yǔ)》英譯的海外傳播。
責(zé)任編輯：劉君
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