“敦和?蓮子計(jì)劃”：幫助更多人在傳統(tǒng)文化中“安身立命”
原標(biāo)題：為了幫助更多人在傳統(tǒng)文化中“安身立命”，他們提供這些資助
來源：“社會(huì)創(chuàng)新家”微信公眾號(hào)
時(shí)間：孔子二五六九年歲次戊戌九月廿五日戊戌
? ? ? ? ?耶穌2018年11月2日
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2018年夏天，河北易縣西陵鎮(zhèn)的很多孩子過的與以往不太一樣。
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在西陵鎮(zhèn)，很多村民每天要做一件事：一大早騎一兩個(gè)小時(shí)的自行車載著自家孩子趕到鎮(zhèn)上的“聽松書院”。這個(gè)書院是全鎮(zhèn)唯一一個(gè)公共文化空間，設(shè)有圖書館、學(xué)習(xí)室，孩子們可以在這兒看書、畫畫和寫毛筆字。
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“聽松書院”的創(chuàng)辦者梅靜剛獲得“敦和?蓮子計(jì)劃”書院及傳統(tǒng)文化教育傳播項(xiàng)目扶持基金（以下簡(jiǎn)稱“蓮子計(jì)劃”）的8萬元資助。“蓮子計(jì)劃”由敦和基金會(huì)與書院中國(guó)基金會(huì)共同發(fā)起，以包含書院在內(nèi)的傳統(tǒng)文化教育、傳播推廣機(jī)構(gòu)中的優(yōu)秀項(xiàng)目為資助對(duì)象，以指標(biāo)評(píng)估、實(shí)地調(diào)研和專家評(píng)審相結(jié)合建立篩選機(jī)制，對(duì)最終入選項(xiàng)目提供2萬元、5萬元、8萬元不等。
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今年是“蓮子計(jì)劃”啟動(dòng)的第一年，除了梅靜的“聽松書院”，還有杜娟的“大觀家庭”、李啟鵬的“北辰國(guó)學(xué)一日玩習(xí)”等十個(gè)項(xiàng)目獲得總計(jì)50萬元的公益資助。除了提供資金支持，敦和基金會(huì)還將聯(lián)合書院中國(guó)基金會(huì)對(duì)入選項(xiàng)目輔以品牌傳播、專家智力對(duì)接、運(yùn)營(yíng)管理能力等一系列幫扶。
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“使勁兒繼續(xù)往前走”
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看著孩子們讀書時(shí)的一臉專注，梅靜總會(huì)想起自己小時(shí)候。梅靜生長(zhǎng)的這片土地，山好水好人也好，唯一缺憾是這里的文化生活極度匱乏。
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梅靜是個(gè)讀書的好苗子，高中畢業(yè)考上了清華大學(xué)，大學(xué)畢業(yè)時(shí)像大多數(shù)同齡人一樣，她留在北京，供職于一家國(guó)內(nèi)頂級(jí)建筑設(shè)計(jì)單位。雖然工作很不錯(cuò)，可幼時(shí)對(duì)知識(shí)的渴求一直印在梅靜心里，她夢(mèng)想著回家鄉(xiāng)辦一個(gè)鄉(xiāng)村公共教育空間。
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2015年6月，梅靜辭職離開北京，回到位于清西陵核心景區(qū)的河北易縣五道河村，開始籌備“聽松書院”。次年5月，梅靜以眾籌方式發(fā)起的聽松書院正式建成并對(duì)外開放。書院內(nèi)設(shè)面向社區(qū)開放的公益圖書館，定期舉辦各類公益文化課程。
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聽松書院的老師帶領(lǐng)社區(qū)小朋友讀詩(shī)詞和國(guó)學(xué)經(jīng)典
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目前，聽松書院主要靠額外開辟的幾間民宿來維持開銷。這個(gè)免費(fèi)對(duì)外開放的公益圖書館無論是在藏書數(shù)目，還是閱讀空間等硬件設(shè)施上，還存在很大提升空間。但是梅靜不滿足于每天教孩子們畫畫寫字，在她眼里，現(xiàn)在鄉(xiāng)村的問題不只是表面上的少個(gè)圖書館而已，而是村里孩子通過網(wǎng)絡(luò)看到外面的世界后，他們不再親近鄉(xiāng)土，傳統(tǒng)的倫理情誼越來越淪為一種形式，根植于鄉(xiāng)土的傳統(tǒng)正慢慢消逝。
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一部《論語》是梅靜的啟蒙讀物，她相信教育和閱讀的力量，想為孩子們提供經(jīng)典閱讀、自然美育、通識(shí)課堂等原創(chuàng)性的系統(tǒng)教育，還想邀請(qǐng)專家學(xué)者做公益性的文化大講堂。
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2017年10月，聽松書院旗下的“聽松公益小課堂”開啟。每個(gè)周末，小課堂面向周邊農(nóng)村社區(qū)，開設(shè)以經(jīng)典國(guó)學(xué)誦讀和傳統(tǒng)書法練習(xí)為主的課程。幾乎每個(gè)月都會(huì)有來自北京高校的老師和學(xué)者來課堂現(xiàn)場(chǎng)答疑和指導(dǎo)。
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梅靜雖有復(fù)興故土文化的熱情，但一人之力根本無法負(fù)擔(dān)這些課程、活動(dòng)的開支，此外，資金匱乏還導(dǎo)致團(tuán)隊(duì)專業(yè)人才不足。在這期間，“聽松公益小課堂”不得不中斷2個(gè)月，直到2018年8月才重新啟動(dòng)。
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拿到“蓮子計(jì)劃”這筆資助后，梅靜對(duì)聽松書院的使命更加明確，她可以更加投入，以彌補(bǔ)鄉(xiāng)村社區(qū)在公共文化教育領(lǐng)域的空缺?！拔乙恢庇X得自己在做一件有意義的事。之后只有一個(gè)方向，就是使勁地繼續(xù)往前走，往前做?！泵缝o說。
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“無用之用乃大用”
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與梅靜一道獲得資助的還有北辰青年計(jì)劃發(fā)起人李啟鵬。他發(fā)起的“北辰國(guó)學(xué)一日玩習(xí)”項(xiàng)目獲得“蓮子計(jì)劃”5萬元資助，“我是抱著學(xué)習(xí)的心態(tài)來的，希望之后可以從‘蓮子計(jì)劃’獲得更多資源和平臺(tái)。”
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北辰玩習(xí)
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2014年，李啟鵬聯(lián)合一幫國(guó)學(xué)同好發(fā)起“北辰青年計(jì)劃”，組建大學(xué)生冬夏令營(yíng)，開展國(guó)學(xué)玩習(xí)體驗(yàn)。李啟鵬想要改變國(guó)學(xué)在年輕人心目中嚴(yán)肅沉重的刻板印象，想讓大家在趣味玩習(xí)中了解國(guó)學(xué)、熱愛國(guó)學(xué)。所以這里的國(guó)學(xué)課程不是枯燥的經(jīng)典學(xué)習(xí)，而是重在“玩習(xí)”，學(xué)員可以一起晨讀、抄經(jīng)，還可以玩蹴鞠、投壺等傳統(tǒng)游戲。
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此前，人員、資金匱乏和平臺(tái)受限等問題一直困擾著李啟鵬。經(jīng)老師介紹，李啟鵬帶著“北辰國(guó)學(xué)一日玩習(xí)”參選“蓮子計(jì)劃”。得到“蓮子計(jì)劃”的認(rèn)可和支持后，李啟鵬對(duì)自己做的事情更有信心?！啊栽旄Ｌ铮缘酶＞?。’我知道我每天都沒有偷懶。一切在往一個(gè)更好的方向走，包括歷史之憂等，未來都會(huì)在一定層面上得到很大改善。”他說。
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杜娟也對(duì)當(dāng)下充滿樂觀?！耙粋€(gè)努力活著的人”，這是“大觀家庭”創(chuàng)始人杜娟對(duì)當(dāng)下自己生命狀態(tài)的概括。杜娟出身于一個(gè)知識(shí)分子家庭，從北大歷史系畢業(yè)后，與同齡人著急找個(gè)好工作賺大錢的想法不同，她去了一家做傳統(tǒng)文化的雜志社，之后又跳槽到一家全球頂級(jí)職場(chǎng)社交平臺(tái)。
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杜鵑路演
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工作期間，杜娟越來越發(fā)現(xiàn)人們似乎只關(guān)心月薪，價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)單一到只用是否成功來決定。這讓杜娟感覺困惑。
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“我發(fā)現(xiàn)要改變成年人太難了，我們對(duì)成功的定義是一元的，要想做出改變，只能從孩子抓起?！倍啪贽o了職，開始做孩童教育。她選取中國(guó)傳統(tǒng)文化里的優(yōu)秀童話故事，制作出家庭親子廣播劇，用“聽聲音”的方式來“教養(yǎng)”孩子。
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“兩歲到八歲，是孩子性格養(yǎng)成和認(rèn)知這個(gè)世界最關(guān)鍵的時(shí)候，是啟蒙的關(guān)鍵期。之所以起名叫‘大觀’，源于我的成長(zhǎng)經(jīng)歷，我跟著父親見過大的世界，聽過好的東西，這些都會(huì)影響人格的塑造?！卑凑斩啪甑恼f法，她之所以能在這個(gè)焦慮的時(shí)代不焦慮，其中“法門”正是小時(shí)候有過“大觀”，領(lǐng)略過世界的浩渺與豐富。
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今年8月，“大觀家庭”的“「漢聲中國(guó)童話?廣播劇」內(nèi)容升級(jí)項(xiàng)目”獲得“蓮子計(jì)劃”8萬元資助。眼下，“大觀家庭”的第一個(gè)IP產(chǎn)品《漢聲中國(guó)童話》小程序的廣播劇項(xiàng)目已經(jīng)上線，未來可能通過小程序、VR、人工智能、智能硬件等技術(shù)和工具讓“中國(guó)童話”進(jìn)入現(xiàn)代家庭?！拔覀冏プ鹘y(tǒng)文化中最好的部分，把它演繹成當(dāng)下生活中最需要的內(nèi)容。”杜娟說。
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杜娟喜歡與傳統(tǒng)文化相關(guān)的東西，在她看來，經(jīng)過時(shí)間檢驗(yàn)流傳至今的東西一定有存在的價(jià)值。讀大學(xué)時(shí)，杜娟曾經(jīng)問過老師“學(xué)歷史有什么用？”，她還記得老師說了一句話——“無用之用乃大用”。當(dāng)杜娟回想自己在大學(xué)時(shí)學(xué)了些什么時(shí)，她發(fā)現(xiàn)正是“無用之用乃大用”這樣的觀念在潛移默化地影響自己。
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和杜娟一樣，李啟鵬也深諳“無用之用”。原本學(xué)經(jīng)貿(mào)出身，研習(xí)國(guó)學(xué)后，李啟鵬發(fā)生了非常大的變化，“像脫胎換骨一樣”。“國(guó)學(xué)并非無用，修到一定境界，你會(huì)體會(huì)到它的‘有用’，浸潤(rùn)在衣食住行、為人處世這些日常生活中?！爆F(xiàn)在李啟鵬每每心浮氣躁時(shí)，他總會(huì)手抄一本國(guó)學(xué)經(jīng)典，抄一個(gè)小時(shí)心就會(huì)完全靜下來。
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在李啟鵬看來，國(guó)學(xué)給他帶來了“形而上、形而下的實(shí)質(zhì)性幫助”，已經(jīng)融入他的生活、生命?！叭艘獮榈玖恢\，但是人要不局限于為稻粱謀，這就看你自己的福德、因緣、勤奮?！?990年出生的李啟鵬而今自覺過得“很心安”。
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“改善傳統(tǒng)文化資助業(yè)態(tài)”
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對(duì)敦和基金會(huì)而言，做“蓮子計(jì)劃”是其在國(guó)學(xué)傳承領(lǐng)域的一個(gè)新的資助嘗試，也是對(duì)基金會(huì)使命的一個(gè)回應(yīng)。
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敦和基金會(huì)的使命是“弘揚(yáng)中華文化促進(jìn)人類和諧”，而書院中國(guó)基金會(huì)的使命是“復(fù)活生活中的傳統(tǒng)文化復(fù)興傳統(tǒng)文化的影響力”，“蓮子計(jì)劃”與兩家機(jī)構(gòu)的使命高度匹配。
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在敦和基金會(huì)副秘書長(zhǎng)孫春苗看來，敦和基金會(huì)“弘揚(yáng)中華文化”的使命具有當(dāng)代意義：“尋找我們民族、社會(huì)的價(jià)值所在，幫助我們?cè)谌蚍秶鷥?nèi)建立屬于自己的坐標(biāo)，有了自己的位置，才能安身立命?！?/p>
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孫春苗
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在中國(guó)公益慈善行業(yè)，傳統(tǒng)文化是個(gè)冷門領(lǐng)域。孫春苗直言：“傳統(tǒng)文化領(lǐng)域的基金會(huì)很少，僅有的幾家有的是自己做項(xiàng)目，偶爾做資助?！?/p>
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相比“敦和?種子基金”和“敦和?竹林計(jì)劃”，在敦和基金會(huì)的資助體系中，“蓮子計(jì)劃”是一項(xiàng)“資助資助者”的計(jì)劃，項(xiàng)目由書院中國(guó)基金會(huì)具體實(shí)施。“我們覺得需要改善傳統(tǒng)文化的資助業(yè)態(tài)。首先需要有一個(gè)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的梯隊(duì)，然后有一個(gè)合作社群，接著形成一個(gè)生態(tài)?！睂O春苗告訴“社會(huì)創(chuàng)新家”新媒體。
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書院中國(guó)基金會(huì)秘書長(zhǎng)畢曉倩曾表示，“蓮子計(jì)劃”有兩大特點(diǎn)：一是小資助大意義；二是小項(xiàng)目大成長(zhǎng)。即著眼的更多是精神力量而非規(guī)模大小，看重的更多是資助效果而非資金支持額度。
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幫扶之后，“蓮子計(jì)劃”資助的項(xiàng)目去往何處？
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2018年8月2日，在“蓮子計(jì)劃”終評(píng)會(huì)上，北京大學(xué)考古文博學(xué)院教授杭侃強(qiáng)調(diào)，創(chuàng)新對(duì)傳承具有辯證意義，傳統(tǒng)文化的當(dāng)代發(fā)展非常需要跨界合作，探索適合的商業(yè)模式更是重中之重。
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不久前，梅靜曾向媒體透露，以聽松書院為起點(diǎn)，未來他們要做是“空間形態(tài)和產(chǎn)業(yè)的社區(qū)”?！皣@易縣文化的遺存與自然資源，開發(fā)出屬于當(dāng)?shù)氐奈幕a(chǎn)品?！彼f。
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“公益最終變現(xiàn)的是它的社會(huì)影響力，但它需要合理的資金支持，它自身有時(shí)候也要做合理的造血，讓項(xiàng)目持續(xù)做下去。”李啟鵬表示。
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孫春苗期待“蓮子計(jì)劃”能夠提供一個(gè)“管道”，讓熱愛傳統(tǒng)文化的人在共同的場(chǎng)域中討論，甚至辯論，將一些爭(zhēng)論點(diǎn)展現(xiàn)出來?！拔覀儾粡?qiáng)行灌輸什么定論，而是通過我們的支持，讓這些項(xiàng)目長(zhǎng)大、發(fā)展，用事實(shí)來驗(yàn)證。讓大家一起來探討，到底這些事情有沒有價(jià)值?！睂O春苗說，“這也是一個(gè)比較負(fù)責(zé)任的基金會(huì)應(yīng)該做的事情。”
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如同項(xiàng)目名字所示，“蓮子”扎根泥土，當(dāng)代著名學(xué)者劉夢(mèng)溪也曾稱贊“蓮子計(jì)劃”是“目光向下”。
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在一次“蓮子計(jì)劃”相關(guān)會(huì)議上，湖南大學(xué)岳麓書院教授鄧洪波曾以“蓮”為喻，希望當(dāng)下的傳統(tǒng)文化傳承機(jī)構(gòu)可以做到“出淤泥而不染”、“不蔓不枝”，專心做事、有所堅(jiān)守、“香遠(yuǎn)益清”——以清香去影響更多的人。
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責(zé)任編輯：姚遠(yuǎn)
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