歷代訓(xùn)詁學(xué)簡介
作者:李艷紅(中國社會科學(xué)院大學(xué)人文學(xué)院副教授)
來源:《光明日報》
時間:孔子二五六九年歲次戊戌九月廿七日庚子
耶穌2018年11月4日
先秦兩漢:訓(xùn)詁的產(chǎn)生和興盛期
訓(xùn)詁萌芽于先秦,但真正以解釋文獻(xiàn)語言為目的而系統(tǒng)進(jìn)行的訓(xùn)詁工作是從漢代開始的。漢代獨尊儒術(shù),大力提倡學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典,促進(jìn)了訓(xùn)詁的發(fā)展。漢代古文經(jīng)學(xué)派重文字訓(xùn)詁,考證名物制度,注釋循經(jīng)立訓(xùn),簡約質(zhì)樸,不離經(jīng)空發(fā)(這種學(xué)風(fēng)稱為“樸學(xué)”“漢學(xué)”)。著名學(xué)者有賈逵、服虔、馬融、鄭興、鄭眾、許慎、鄭玄等。注本有:毛亨《毛詩故訓(xùn)傳》,鄭玄《毛詩箋》、三禮注等。除經(jīng)以外,還有趙岐《孟子章句》、王逸《楚辭章句》等。
漢代訓(xùn)詁專書有《爾雅》《方言》《釋名》《說文解字》?!稜栄拧肥亲钤绲囊徊堪词骂惥幣诺耐?xùn)詞典,被奉為訓(xùn)詁之祖,并被列入經(jīng)書類。楊雄的《方言》是我國第一部方言著作,“其以方言釋古語、以通語釋方言的兼貫縱橫的訓(xùn)詁方法”,對后世訓(xùn)詁學(xué)有很大影響。劉熙的《釋名》是一部用聲訓(xùn)方法推求名源的專書,也是我國第一部語源學(xué)專著。許慎的《說文解字》是文字學(xué)的開山之作,同時也是借以解讀文獻(xiàn)語言的訓(xùn)詁專著。
兩漢出現(xiàn)了訓(xùn)詁史上第一個興盛期,其特點:一是確定了隨文釋義和通釋語義兩種基本注釋形式,這是訓(xùn)詁走向成熟的體現(xiàn);二是把形音義三者結(jié)合起來進(jìn)行研究,《說文解字》對所收錄的每一個漢字既釋義,又分析字形,注明其音讀;三是今古文經(jīng)之爭,形成兩大學(xué)派,成為漢代訓(xùn)詁的一大特色。古文經(jīng)學(xué)派所開創(chuàng)的“樸學(xué)”傳統(tǒng),影響深遠(yuǎn)。
魏晉隋唐:訓(xùn)詁的深入擴(kuò)展期
三國代表性的注家有王肅、韋昭等。韋昭注有《國語》21卷。南北朝時期注家注本有:王弼、韓康伯《易注》,杜預(yù)《春秋經(jīng)傳集解》,何晏《論語集解》,裴骃《史記集解》,皇侃《論語義疏》,裴松之《三國志注》,王弼《老子注》,劉孝標(biāo)《世說新語注》,酈道元《水經(jīng)注》等。
唐代訓(xùn)詁工作進(jìn)一步發(fā)展并取得重大成果,是繼兩漢以后的又一高峰期。經(jīng)注方面,孔穎達(dá)等人對前代義疏加以整理,編成《五經(jīng)正義》180卷。另有賈公彥的《周禮疏》《儀禮疏》,徐彥《春秋公羊傳疏》,楊士勛《春秋谷梁傳疏》,合稱“九經(jīng)義疏”。唐人義疏代表了唐代注釋的最高成就。唐代還有其他注家注本,如司馬貞《史記索隱》、張守節(jié)《史記正義》、顏師古《漢書注》、李賢《后漢書注》、楊倞《荀子注》、李善《文選注》等。
這一時期訓(xùn)詁工作的主要特點:一是訓(xùn)詁范圍的擴(kuò)大,古書注釋由注經(jīng)擴(kuò)展到對史、子、集部的注釋。二是新的注釋體例——義疏體的出現(xiàn),王寧稱之為再度注釋,義疏體間接開啟了清代的考據(jù)之學(xué)。三是集注、集解的出現(xiàn)和文字、音韻類的著作分立,標(biāo)志著訓(xùn)詁纂集工作的分化。陸德明的《經(jīng)典釋文》和玄應(yīng)、慧琳的《一切經(jīng)音義》值得重視。四是重視少數(shù)民族語言和外國語言的研究。
宋元明:訓(xùn)詁的變革與衰落期
宋代理學(xué)盛行,興起了疑古標(biāo)新之風(fēng),訓(xùn)詁進(jìn)入變革期。宋人經(jīng)注有:北宋邢昺《論語疏》《孝經(jīng)疏》《爾雅疏》,南宋托名孫奭《孟子疏》(加上唐人的九經(jīng)義疏,于南宋合刻成《十三經(jīng)注疏》)。南宋注釋成就最大的當(dāng)推朱熹。朱熹有《詩集傳》《四書集注》等。朱熹在宋儒中獨樹一幟,“守舊注以治訓(xùn)詁,由訓(xùn)詁而通義理”(王寧語),同時也能融合同時代學(xué)者的新思想,為后世所稱道。王圣美創(chuàng)立“右文說”,為研究語音與語義的關(guān)系提供了重要線索?!坝椅恼f”對后世訓(xùn)詁學(xué)產(chǎn)生了很大影響。明代方以智的《通雅》兼含文字音韻訓(xùn)詁之學(xué)。黃生的《字詁》《義府》,對清代考據(jù)學(xué)產(chǎn)生了直接影響。
宋元明時期注疏由樸學(xué)變成了闡發(fā)理學(xué)的工具,疑古創(chuàng)新是這一時期的主要特色。
清代:訓(xùn)詁實踐的復(fù)興與理論的探討期
清代學(xué)者擺脫宋明理學(xué)束縛,重振漢學(xué),在語言文字的研究方面建立了形音義的完整體系,開辟了“因聲明義,以義證音”的新路,取得了超越前人的研究成果。古書注釋達(dá)到了前所未有的鼎盛局面。主要成就有:阮元《十三經(jīng)注疏??庇洝?、陳奐《毛詩傳疏》、劉寶楠《論語正義》、焦循《孟子正義》、孫詒讓《周禮正義》等。另外還有以讀書札記方式對古書許多疑難問題加以研究的著作,如王念孫《讀書雜志》,王引之《經(jīng)義述聞》,俞樾《群經(jīng)平議》《古書疑義舉例》等。清代也是小學(xué)的黃金時代,段玉裁《說文解字注》、郝懿行《爾雅義疏》、邵晉涵《爾雅正義》、王先謙《釋名疏證補(bǔ)》、王念孫《廣雅疏證》,在中國小學(xué)史上被奉為經(jīng)典之作。清代學(xué)者還從事經(jīng)籍訓(xùn)詁材料的纂集工作,如阮元《經(jīng)籍纂詁》。
清代是訓(xùn)詁工作集大成時期,其特點主要有:一是自覺闡發(fā)了部分訓(xùn)詁原理、條例和方法,如確立因聲求義的訓(xùn)詁方法等;二是由文字訓(xùn)詁走向語源、語義、詞匯和辭例的研究;三是研究中具有歷史發(fā)展觀和實事求是的態(tài)度。
近現(xiàn)代:訓(xùn)詁學(xué)科學(xué)理論的創(chuàng)建期
現(xiàn)代訓(xùn)詁學(xué)的代表人物是章太炎、黃侃。1906年,章太炎發(fā)表《論語言文字之學(xué)》,正式使用了“語言文字學(xué)”的名稱,使之?dāng)[脫經(jīng)學(xué)附庸地位,確定了其中包括文字學(xué)、音韻學(xué)、訓(xùn)詁學(xué)三個門類。他對獨立后的語言文字學(xué)的各種理論問題進(jìn)行了深入系統(tǒng)的探討,著有《國故論衡》《小學(xué)答問》《文始》等。
建立系統(tǒng)的訓(xùn)詁學(xué)理論,使訓(xùn)詁學(xué)真正獨立成為一門學(xué)科的是黃侃。黃侃師從章太炎,寫了第一部訓(xùn)詁學(xué)講義,并進(jìn)行獨立的??平虒W(xué)。另外,黃侃對這門學(xué)科的多種理論問題作了明確系統(tǒng)的闡述。
繼章黃而標(biāo)志著訓(xùn)詁學(xué)走向現(xiàn)代化的是胡樸安《中國訓(xùn)詁學(xué)史》和齊佩瑢《訓(xùn)詁學(xué)概論》?!吨袊?xùn)詁學(xué)史》從“史”的角度確立了訓(xùn)詁學(xué)的獨立存在;《訓(xùn)詁學(xué)概論》從“學(xué)”的角度標(biāo)志著現(xiàn)代訓(xùn)詁學(xué)理論體系的基本完善和確立。另外,沈兼士、何仲英、楊樹達(dá)等學(xué)者對近代訓(xùn)詁學(xué)的獨立和科學(xué)化也作出了重要貢獻(xiàn)。近代訓(xùn)詁學(xué)的特點,正是在傳統(tǒng)小學(xué)的基礎(chǔ)上,吸收西方先進(jìn)的語言理論和方法,敢于創(chuàng)新,建立起比較科學(xué)的訓(xùn)詁學(xué)理論體系。
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