關(guān)于定9月28日為“尊師日”的倡議書
欄目：通知公告
發(fā)布時間：2010-09-24 08:00:00
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即將到來的西歷9月28日是一個非同尋常的日子，因為這一天是偉大的思想家、教育家孔子的誕辰。近些年來，許多人士和組織都在呼吁將9月28日改為教師節(jié)。在2004年聯(lián)合國教科文組織的執(zhí)事委員年會上，一位大使提到如何尊重教師的問題，有人建議可以比照哲學(xué)日的辦法，由教科文組織主動要求在世界各地定期舉行尊師活動。杜維明先生以主講人的身份發(fā)言：孔子在人類文明發(fā)展史上的巨大貢獻(xiàn)主要在教育方面，如果要設(shè)立一個教師節(jié)，應(yīng)考慮孔子的誕辰。現(xiàn)在除了大陸以外，文化中國各地都把9月28日當(dāng)做教師節(jié)，連美國眾議院也在2009年2月29日通過決議，紀(jì)念孔子誕辰2560周年，認(rèn)同孔子的貢獻(xiàn)。我們不反對為了配合開學(xué)的行政考慮規(guī)定9月10日為教師節(jié)。但我們覺得把9月28日當(dāng)作“尊師日”意涵更廣泛、更深刻。毫無疑問，孔子是一位教師，一生培養(yǎng)弟子無數(shù)。但他不是職業(yè)化意義的教師，他的教育是人文化成，是人格（身心靈神）整體的修煉，目的在引導(dǎo)人的生命提升。所以，“尊師日”不只是“尊孔日”，而是通過對孔子的認(rèn)識和體悟，以發(fā)揮尊師重道的普世價值。
德國哲學(xué)家雅斯貝爾斯在1948年提出，有史以來對塑造人類文明影響最大的思想家有四位：蘇格拉底、孔子，釋迦牟尼和耶穌。其中兩位是宗教的創(chuàng)始者，蘇格拉底和孔子則是教育家。不同的是，蘇格拉底所代表的雅典城邦文明，其受教育的人群僅限于公民，占總?cè)丝诓怀^10%。只有孔子，才真正實現(xiàn)了完全的平民教育、平等教育。本來周代的教育是貴族式的教育，學(xué)在官府；孔子則把官學(xué)變?yōu)樗綄W(xué)，使各階層的人都有受教育的機會。所謂“自行束修以上，吾未嘗無誨焉”，束修是簡單的禮物，不是入學(xué)的門檻，所代表的是對夫子的尊重，由此就可見孔子教育的普遍性?？鬃舆€提出“有教無類”的思想，他的門生從事著各種工作，比如子路算是武人，冉有是季氏的管家，而子貢則是商人、使節(jié)。至于貧窮如簞食瓢飲的顏回、隱逸如欲逃汶上的閔子騫、身陷囹圄的公冶長，都是夫子的得意弟子。因此，相比其他三位，孔子更能體現(xiàn)師道的全副內(nèi)容。
不僅在教育模式上，孔子思想本身的開放與寬廣，也是對師道、對文教的精確的詮釋。韓愈《師說》曰：“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也?！笨鬃幼鳛槿f世師表，留給后人一筆巨大的精神財富，即由內(nèi)及外的人文化成之道。第一，從內(nèi)在性來說，孔子的思想極具創(chuàng)造性，是一種內(nèi)發(fā)的動力。他自稱“述而不作，信而好古”，然而“述”中具有強大的創(chuàng)造力?？鬃幼媸鰣蛩?，憲章文武，在深厚的歷史文化積淀中汲取靈感，以圖維新。這種繼承中的創(chuàng)造更具有挑戰(zhàn)性，其困難也更大。其中最具有創(chuàng)意的是他在對仁與禮張力的思考中，提出了“為己之學(xué)”?！肮胖畬W(xué)者為己，今之學(xué)者為人”（《論語•憲問》），為己之學(xué)認(rèn)為我們學(xué)習(xí)的目標(biāo)是成就自己的人格，是一種自我的修養(yǎng)。充分自我實現(xiàn)之所以可能，是由于人性本善?？鬃与m然沒有直接說性善，然而“人之生也直”（《論語•雍也》）即包含了性善的意思?！拔矣?，斯仁至矣”也是肯定每個人自身就具有成就君子人格的內(nèi)在資源。我們今天的“仁”字，左邊是人，右邊是二，所以許慎解釋為“從人二”，于是仁似乎僅僅具有人際關(guān)系的意義。但郭店楚簡中的“仁”字寫法，上面是“身”字，下面是“心”字，這就說明先秦儒家認(rèn)為仁主要是一種內(nèi)在的德性，與自己的身心有關(guān)。當(dāng)然，這種為己之學(xué)不是個人主義，而是強調(diào)個人在成就自身中的主體性意義。但每一個人都是關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的中心點。 主體性和社會性是想輔相成的。
第二，從社會性來說，主體性本身就意味著一種擔(dān)當(dāng)和責(zé)任，所以孔子有著強烈的政治擔(dān)當(dāng)感?！拔嶝M匏瓜也哉，焉能系而不食”（《論語•陽貨》），他不是遁世主義者，也不是末世主義者，而是對人類懷著極大的熱情與信心：“鳥獸不可與同群，吾非斯人之徒與而誰與”（《論語•微子》）。而且，他的人文關(guān)懷不僅僅限于當(dāng)時的華夏，因為那時出現(xiàn)的“天下”概念已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出中原地區(qū)的范圍?？鬃釉?jīng)想去九夷居住，那是被人們認(rèn)為極其落后的地方，他卻說“君子居之，何陋之有”。可見，夷狄在孔子那里不僅僅是種族的概念，而且更多地具有文化的意義。人們常舉“夷狄之有君，不如諸夏之亡也”來說明孔子的民族歧視，這是極大的誤解，實際上這句話的意思應(yīng)當(dāng)是：“夷狄尚且有君主，哪像我們?nèi)A夏君不君臣不臣的呢！”另外，有人批評，認(rèn)同社會等級的儒家文化使得中國沒有開發(fā)出市民社會；不過愛德華•希爾斯，芝加哥大學(xué)社會思想委員會教授，曾明確指出，孔子是市民社會（civil society）的倡導(dǎo)者。英文的“civil”，其含義有三：一是文明而不是野蠻；二是文而不是武；三是民間而不是官方。這三個含義都包含于孔子的文教之中，而且希爾斯教授認(rèn)為，孔子這一價值取向?qū)嵤侨祟愇拿魇分械氖讋?chuàng)。
第三，從歷史傳承上來說，孔子雖然有入世的愿望，但同時有強烈的批判意識，從而面向未來，致力于整個人類文明的傳承?？鬃觿h《詩》、《書》、訂禮樂，損益三代，整理以往的文化，正是表達(dá)了對現(xiàn)實的不滿；堯、舜、禹三代的理想也是為改正當(dāng)下的現(xiàn)實。正因為禮壞樂崩，他才力圖恢復(fù)周代的雅樂，使人能夠受美、善之溉澤滋潤，成就自我，乃有“吾自衛(wèi)反魯，然后樂正，《雅》、《頌》各得其所”（《論語•子罕》）之說?？上У氖牵?dāng)時的社會、國君并不能接受他的學(xué)說?？鬃硬⒉灰源藶橐?，因為他高瞻遠(yuǎn)矚，既竭力轉(zhuǎn)化現(xiàn)世，也把目光投向未來。而且由他發(fā)起、經(jīng)由孟子宣揚的士的人格和“以德抗位”精神，也深刻影響了后世。比如《春秋》，孟子說“孔子成《春秋》而亂臣賊子懼”（《孟子•滕文公下》），可知這寄托了孔子對現(xiàn)實的批判以及對于未來的期望。
最后，從根源來說，孔子不僅體認(rèn)到內(nèi)在的“仁”，還體認(rèn)到的超越的“天命”。這是創(chuàng)造性的飛躍，是人作為宇宙大化的“共同創(chuàng)造者”(co-creator)參與了天地萬物的創(chuàng)生過程?？鬃訌奶斓莱霭l(fā)，來面對社會人生的種種問題，這就是根源的正道，是儒家的信念。面對匡人的圍困，他說“天之未喪斯文也，匡人其如予何”（《論語•子罕》）；面對桓魋的暗算，他說“天生德于予，桓魋其如予何” （《論語•述而》）。以“斯文”自任是來自于對“天命”的信心， 而這種對超越的“天命”的理解，反過來又是對內(nèi)在的“仁”的體察。孟子的“盡心知性知天”可以說是發(fā)揮了這一思想。
由上面幾點，可以看到孔子不僅如韓愈所說是以教師自況來“傳道授業(yè)解惑”的，而且他對自己的期許是好學(xué)，以“活到老學(xué)到老”的固執(zhí)體現(xiàn)了教學(xué)相長的 精神?？鬃拥乃枷胧情_放的、寬廣的，即使孔子沒有直接教育我們，我們也可以從他那里得到很多啟發(fā)。這正是“尊師日”的內(nèi)涵：我們不僅尊敬學(xué)校里教過自己的老師，也尊敬每一位對自己的知識有所擴展、智慧有所提升的人，像父母、長者、古人、朋友或當(dāng)代的大師大德。由此，對于“尊師日”的形式，也有兩個方面需要注意。第一，“尊師”的對象并不僅僅局限在學(xué)校里的老師?！笆ト藷o常師”，在我們的生活中，一定有許多影響過我們的人，他們或給我們以德行的模范，或給我們以精神的啟迪，這些人都是我們的老師，應(yīng)當(dāng)作為老師而受到尊重。以孔子作為師道的代表，并不是只看重儒家，實際上，對于人類一切偉大文明傳統(tǒng)，只要提升我們的精神生命，為我們創(chuàng)造人生的意義，就應(yīng)當(dāng)受到我們的尊敬和愛戴。第二，“尊師日”的形式也是不拘一格的，不必刻意規(guī)定什么敬師模式，完全由個人或群體自由決定。關(guān)鍵是尊師重道的心意，以及師友互相激勵的良性循環(huán)，達(dá)到這種整體的氛圍與規(guī)范是我們追求的目標(biāo)。
可以說，孔子以其光輝的德行與影響，獲得了世界范圍內(nèi)人們的尊重。有鑒于此，我們倡議在9月28日設(shè)立“尊師日”，希望通過我們的共同努力，使“尊師日”得到社會的廣泛認(rèn)可，成為文化中國、儒教文化圈乃至全球各地的一個有深刻意義的節(jié)日。
（本倡議書由魯鵬一和谷繼明根據(jù)杜維明先生口述整理）
發(fā)起人（排名不分先后）：
杜維明（北京大學(xué)高等人文研究院院長）
陳 來（清華大學(xué)國學(xué)院院長、教授）
郭齊勇（武漢大學(xué)國學(xué)院院長、教授）
李存山（中國社會科學(xué)院哲學(xué)研究所研究員）
宋志明（中國人民大學(xué)哲學(xué)院教授）
周桂鈿（北京師范大學(xué)哲學(xué)與社會學(xué)學(xué)院教授）
馮達(dá)文（中山大學(xué)哲學(xué)系教授）
楊國榮（華東師范大學(xué)哲學(xué)系教授）
陳衛(wèi)平（上海師范大學(xué)哲學(xué)學(xué)院院長、教授）
李翔海（北京大學(xué)中國文化發(fā)展研究中心教授）
楊朝明（中國孔子研究院院長、研究員、曲阜師范大學(xué)教授）
蔡方鹿（四川師范大學(xué)政教學(xué)院首席教授）
顏炳罡（山東大學(xué)儒學(xué)高等研究院副院長、教授）
附議人（排名不分先后）：
白 奚（首都師范大學(xué)哲學(xué)系教授）
白才儒（四川師范大學(xué)文學(xué)院副教授）
白彤東（復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)學(xué)院教授）
蔡 芳（原成都市電梯廠工人）
蔡 杰（四川師范大學(xué)政教學(xué)院研究生）
蔡 青（成都市藥檢所技師）
蔡東洲（西華師范大學(xué)歷史文化學(xué)院院長、教授）
蔡姍姍（成都日報社編輯）
蔡少遠(yuǎn)（成都市政協(xié)副秘書長）
蔡云舟（成都日報社記者）
曹 莎（四川師范大學(xué)政教學(xué)院研究生）
曹樹明（陜西師范大學(xué)哲學(xué)系副教授）
岑志勇（四川師范大學(xué)政教學(xué)院研究生）
柴文華（黑龍江大學(xué)哲學(xué)學(xué)院教授）
陳 靜（中國社會科學(xué)院哲學(xué)所研究員）
陳 蜜（四川師范大學(xué)政教學(xué)院研究生）
陳 勇（墨西哥學(xué)院亞非研究中心研究教授）
陳 赟（華東師范大學(xué)哲學(xué)系教授）
陳立驤（臺灣高苑科技大學(xué)通識教育中心副教授）
陳良中（重慶師范大學(xué)文學(xué)與新聞學(xué)院教師）
陳啟生（馬來西亞儒教會秘書長）
陳榮照（國立新加坡大學(xué)中文系教授）
陳婉婷（四川師范大學(xué)政教學(xué)院研究生）
陳欣雨（中國人民大學(xué)哲學(xué)院博士生）
陳昭瑛（臺灣大學(xué)中文系教授）
陳政融（四川師范大學(xué)政教學(xué)院研究生）
陳轉(zhuǎn)青（河南科技學(xué)院信息工程與管理學(xué)院講師）
代小平（四川師范大學(xué)政教學(xué)院研究生）
刁純環(huán)（四川省成都市第20中學(xué)高級教師）
丁 鼎（山東師范大學(xué)齊魯文化研究中心副主任、教授）
丁常春（四川省社會科學(xué)院哲學(xué)所副所長、副研究員）
丁四新（武漢大學(xué)哲學(xué)學(xué)院教授）
丁為祥（陜西師范大學(xué)哲學(xué)系教授）
董 平（浙江大學(xué)哲學(xué)系教授）
董朝霞（四川師范大學(xué)政教學(xué)院副教授）
范東兵（四川師范大學(xué)政教學(xué)院研究生）
范立舟（杭州師范大學(xué)人文學(xué)院教授）
樊清云（四川師范大學(xué)政教學(xué)院研究生）
方國根（人民出版社哲學(xué)編輯室主任、編審）
方旭東（上海師范大學(xué)哲學(xué)系教授）
馮光春（四川師范大學(xué)政教學(xué)院研究生）
馮煥珍（中山大學(xué)哲學(xué)系副教授）
傅 赟（四川師范大學(xué)政教學(xué)院研究生）
傅玲玲（臺灣輔仁大學(xué)哲學(xué)系副教授）
干春松（中國人民大學(xué)哲學(xué)院教授）
高 健（四川師范大學(xué)政教學(xué)院研究生）
高 均（四川師范大學(xué)政教學(xué)院研究生）
高 明（四川師范大學(xué)政教學(xué)院研究生）
高鳳琴（四川師范大學(xué)政教學(xué)院研究生）
高秀昌（河南省社會科學(xué)院哲學(xué)研究所研究員）
葛志毅（大連大學(xué)中國古代社會與思想文化研究中心主任、教授）
龔 雋（中山大學(xué)哲學(xué)系教授）
龔建平（西安交通大學(xué)人文學(xué)院教授）
茍奉山（四川師范大學(xué)政治教育學(xué)院研究生）
茍峻偉（四川師范大學(xué)政教學(xué)院研究生）
顧 炯（華東師范大學(xué)哲學(xué)系博士生）
顧海建（河海大學(xué)講師）
管曉蕓（四川師范大學(xué)政教學(xué)院研究生）
郭 龍（四川師范大學(xué)政教學(xué)院碩士生）
郭 齊（四川大學(xué)古籍所教授）
郭 沂（中國社會科學(xué)院哲學(xué)所研究員）
郭曉鳴（四川省社會科學(xué)院副院長、研究員）
哈 磊（四川師范大學(xué)文學(xué)院副教授）
韓 星（陜西師范大學(xué)儒學(xué)-儒教研究所所長、歷史文化學(xué)院教授）
何 皓（四川師范大學(xué)政教學(xué)院研究生）
何 洲（四川師范大學(xué)政教學(xué)院研究生）
何志群（四川省社會科學(xué)院哲學(xué)所副研究員）
洪雯婷（四川偉創(chuàng)科技發(fā)展有限公司無線網(wǎng)絡(luò)優(yōu)化師）
洪曉楠（大連理工大學(xué)人文社會科學(xué)學(xué)院院長、教授）
洪修平（南京大學(xué)圖書館館長、中國哲學(xué)與宗教文化研究所所長、哲學(xué)系教授）
胡 杰（四川師范大學(xué)政教學(xué)院碩士生）
胡澤軍（四川成都紫氣東來國學(xué)養(yǎng)生茶道館）
胡治洪（武漢大學(xué)中國傳統(tǒng)文化研究中心教授）
化 濤（山東政法學(xué)院講師）
黃思揚（四川師范大學(xué)政教學(xué)院研究生）
黃琬璐（四川師范大學(xué)政教學(xué)院研究生）
黃修明（四川師范大學(xué)歷史與旅游學(xué)院教授）
黃玉順（山東大學(xué)儒學(xué)高等研究院教授）
賈順先（四川大學(xué)哲學(xué)系教授）
蔣 慶（貴州龍場陽明精舍山長）
蔣國保（蘇州大學(xué)哲學(xué)系教授）
蔣小云（新華出版社編輯）
金奉建（韓國釜山女子大學(xué)教授）
金生楊（西華師范大學(xué)歷史文化學(xué)院教授）
金壽蓮（四川師范大學(xué)政教學(xué)院研究生）
景海峰（深圳大學(xué)人文學(xué)院院長、教授）
井ノ口 哲也（日本東京學(xué)蕓大學(xué)教育學(xué)部人文社會科學(xué)系副教授）
柯小剛（同濟(jì)大學(xué)人文學(xué)院副教授）
孔慶東（北京大學(xué)中文系教授）
樂愛國（廈門大學(xué)哲學(xué)系教授）
雷 勇（四川師范大學(xué)政治教育學(xué)院教師）
李 利（四川師范大學(xué)政教學(xué)院研究生）
李 明（西北政法大學(xué)哲學(xué)與社會發(fā)展學(xué)院副教授）
李 想（四川阿壩師范高等專科學(xué)校助教）
李安勝（河南商丘師范學(xué)院學(xué)報編輯部文科副主任、講師）
李承貴（南京大學(xué)哲學(xué)系宗教學(xué)系教授）
李華瑞（首都師范大學(xué)歷史學(xué)院教授）
李錦田（四川省郵電管理局干部）
李景林（北京師范大學(xué)哲學(xué)與社會學(xué)學(xué)院教授）
李夢云（四川師范大學(xué)政教學(xué)院研究生）
李四龍（北京大學(xué)哲學(xué)系教授）
李小平（四川師范大學(xué)政教學(xué)院院長、教授）
李延倉（山東大學(xué)哲學(xué)與社會發(fā)展學(xué)院副教授）
李永和（四川興瑞發(fā)展實業(yè)公司經(jīng)理）
李遠(yuǎn)國（四川省政協(xié)委員、四川省社會科學(xué)院哲學(xué)所副所長、研究員）
李宗桂（中山大學(xué)文化研究所所長、哲學(xué)系教授）
梁 濤（中國人民大學(xué)國學(xué)院教授）
梁 釗（四川師范大學(xué)政教學(xué)院研究生）
廖俊清（四川師范大學(xué)政教學(xué)院研究生）
廖名春（清華大學(xué)歷史系暨思想文化研究所教授）
廖青山（四川省直屬機關(guān)西馬棚幼兒園教師）
林安梧（臺灣慈濟(jì)大學(xué)宗教與文化研究所所長、教授）
林桂榛（徐州師范大學(xué)副教授）
林宏星（復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)系教授）
林金華（馬來西亞孔學(xué)研究會總會長）
林振禮（福建泉州師范學(xué)院學(xué)報編輯部編審）
劉 剛（河南理工大學(xué)政法學(xué)院講師）
劉 海（成都市委黨史研究室處長）
劉 娜（四川師范大學(xué)政教學(xué)院研究生）
劉 陽（四川省直屬機關(guān)西馬棚幼兒園教師）
劉 英（四川師范大學(xué)政教學(xué)院研究生）
劉 源（四川師范大學(xué)政教學(xué)院研究生）
劉 志（四川大學(xué)宗教所博士生）
劉成有（中央民族大學(xué)教授）
劉定萍（四川師范大學(xué)政教學(xué)院研究生）
劉洪斌（四川師范大學(xué)黨政辦公室秘書）
劉洪兵（四川師范大學(xué)學(xué)校辦公室秘書）
劉俊哲（西南民族大學(xué)政治與社會學(xué)學(xué)院院長、教授）
劉利華（中國人民大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授）
劉述先（臺灣中研院文哲所研究員）
劉新富（四川師范大學(xué)政教學(xué)院研究生）
劉興淑（四川省社會科學(xué)院哲學(xué)所助理研究員）
劉雄峰（陜西師范大學(xué)宗教研究中心博士生）
劉原池（臺灣屏東科技大學(xué)通識教育中心助理教授）
劉振維（臺灣臺中朝陽科技大學(xué)通識教育中心副教授）
柳河?xùn)|（山西省當(dāng)代儒學(xué)研究會法人代表兼常務(wù)副會長、北京儒學(xué)精舍主人、中國當(dāng)代儒學(xué)網(wǎng)管理發(fā)展委員會理事長）
盧 風(fēng)（清華大學(xué)哲學(xué)系教授）
陸聲俊（武漢子貢書院院長）
羅培音（四川師范大學(xué)政教學(xué)院研究生）
馬 耘（臺灣嘉義縣崇仁醫(yī)護(hù)管理?？茖W(xué)校技術(shù)合作處主任）
孟廣林（中國人民大學(xué)教授）
寧新昌（佛山科學(xué)技術(shù)學(xué)院政法學(xué)院教授）
潘 斌（西南財經(jīng)大學(xué)人文學(xué)院教師）
潘 陽（華東師范大學(xué)中文系研究生）
潘忠偉（四川師范大學(xué)政教學(xué)院教師）
彭國翔（清華大學(xué)哲學(xué)系教授）
秦彥士（四川師范大學(xué)文學(xué)院教授）
秋 風(fēng)（獨立學(xué)者）
任劍濤（中國人民大學(xué)國際關(guān)系學(xué)院教授）
單 純（中國政法大學(xué)人文學(xué)院教授）
沈紹國（鐵道兵成都戰(zhàn)友會會長）
申喜萍（四川師范大學(xué)文學(xué)院教授）
盛 洪（北京天則經(jīng)濟(jì)研究所執(zhí)行理事、山東大學(xué)經(jīng)濟(jì)研究中心教授）
師 曉（四川師范大學(xué)政教學(xué)院研究生）
施維禮(Wolfgang Schwabe)（臺灣佛光大學(xué)哲學(xué)系助理教授）
舒大剛（四川大學(xué)古籍所所長、教授）
蘇莉娜（四川師范大學(xué)政教學(xué)院研究生）
孫 旭（四川師范大學(xué)政教學(xué)院研究生）
孫寶山（中央民族大學(xué)哲學(xué)與宗教學(xué)學(xué)院副教授）
孫君恒（武漢科技大學(xué)文法學(xué)院教授）
譚 皓（四川師范大學(xué)政教學(xué)院研究生）
譚 平（成都大學(xué)文學(xué)與新聞學(xué)院院長、教授）
譚貴全（四川師范大學(xué)政教學(xué)院副教授）
譚繼和（四川省歷史學(xué)會會長、四川省社會科學(xué)院巴蜀文化研究中心研究員）
湯恩佳（香港孔教學(xué)院院長）
唐 娟（四川藝術(shù)職業(yè)技術(shù)學(xué)院教師）
唐眉江（西南交通大學(xué)人文學(xué)院副教授）
唐文明（清華大學(xué)哲學(xué)系教授）
唐永進(jìn)（四川省社科聯(lián)黨組副書記、副主席）
陶有浩（合肥師范學(xué)院政法與管理系講師）
田 偉（四川師范大學(xué)政教學(xué)院研究生）
田桂英（四川省直屬機關(guān)西馬棚幼兒園教師）
田苗苗（巴蜀書社編輯）
田文軍（武漢大學(xué)哲學(xué)學(xué)院教授）
萬本根（四川省社會科學(xué)院副院長、編審）
王 川（四川師范大學(xué)歷史與旅游學(xué)院院長、教授）
王 杰（中共中央黨校哲學(xué)部中外哲學(xué)教研室副主任、教授）
王 萍（四川師范大學(xué)政教學(xué)院研究生）
王 艷（四川師范大學(xué)政教學(xué)院研究生）
王 煜（香港中文大學(xué)哲學(xué)系教授）
王達(dá)三（中國人民大學(xué)孔子研究院研究員、中國儒教網(wǎng)站長）
王德成（曲阜師范大學(xué)副教授）
王殿卿（北京東方道德研究所教授）
王鴻生（同濟(jì)大學(xué)教授）
王鈞林（山東師范大學(xué)齊魯文化研究中心教授）
王林森（西南財經(jīng)大學(xué)天府學(xué)院教師）
王龍慶（四川師范大學(xué)政教學(xué)院研究生）
王泉根（北京師范大學(xué)文學(xué)院教授）
王曉佑（成都柏利公司總經(jīng)理）
王新春（山東大學(xué)哲學(xué)與社會發(fā)展學(xué)院副院長、教授）
王心竹（中國政法大學(xué)人文學(xué)院副教授）
王興國（深圳大學(xué)哲學(xué)系與國學(xué)研究所教授）
王中江（清華大學(xué)人文社科學(xué)院教授）
汪 健（四川師范大學(xué)政教學(xué)院研究生）
魏 航（中山大學(xué)哲學(xué)系博士生）
魏如松（海南日報社文化生活部記者）
魏巍巖（四川師范大學(xué)政教學(xué)院研究生）
吳 震（復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)學(xué)院教授）
吳根友（武漢大學(xué)哲學(xué)學(xué)院副院長、教授）
吳映清（四川師范大學(xué)政教學(xué)院研究生）
向?qū)氃疲ㄋ拇ㄊ∩鐣茖W(xué)院科研處處長、研究員）
向洪信（四川師范大學(xué)政治教育學(xué)院研究生）
向世陵（中國人民大學(xué)教授）
向世山（四川省社會科學(xué)院哲學(xué)所副教授）
向新元（四川《金融投資報》副總編）
肖群忠（中國人民大學(xué)哲學(xué)院教授）
解 茗（四川師范大學(xué)政教學(xué)院碩士生）
謝幼田（美國斯坦福大學(xué)胡佛研究所研究員）
徐 菲（四川大學(xué)宗教所博士生）
徐 惠（四川省社會科學(xué)院哲學(xué)所助理研究員）
徐洪興（復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)學(xué)院教授、儒學(xué)文化研究中心學(xué)術(shù)委員會主任）
徐明生（蘇州大學(xué)哲學(xué)系博士生）
徐水生（武漢大學(xué)哲學(xué)學(xué)院教授）
徐儀明（湖南師范大學(xué)哲學(xué)系教授）
許 偉（四川大學(xué)宗教所博士生）
許蘇民（南京大學(xué)中國思想家研究中心學(xué)術(shù)委員會主任、教授）
許鐵生（鐵道部第二勘測設(shè)計院高級工程師）
許逸穎（四川師范大學(xué)政教學(xué)院研究生）
晏能康（四川西昌市朱熹文化學(xué)會會長、一級法官）
楊 斌（四川師范大學(xué)政教學(xué)院研究生）
楊 東（四川師范大學(xué)政教學(xué)院教師）
楊 海（四川師范大學(xué)政教學(xué)院研究生）
楊 ?。ㄋ拇ㄊ∩鐣茖W(xué)院哲學(xué)所助理研究員）
楊 亮（四川師范大學(xué)政教學(xué)院研究生）
楊 玲（四川大學(xué)科技處干部）
楊 玲（四川師范大學(xué)政教學(xué)院研究生）
楊 燕（四川師范大學(xué)講師）
楊 洋（四川師范大學(xué)政教學(xué)院研究生）
楊海文（中山大學(xué)學(xué)報編輯部副編審）
楊翰卿（西南民族大學(xué)政治與社會學(xué)學(xué)院教授）
楊洪玉（四川師范大學(xué)政教學(xué)院研究生）
楊立華（北京大學(xué)哲學(xué)系教授）
楊儒賓（臺灣清華大學(xué)中國文學(xué)系教授）
楊世文（四川大學(xué)古籍所教授）
楊偉斌（四川師范大學(xué)政教學(xué)院研究生）
楊澤波（復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)學(xué)院教授）
易 剛（四川師范大學(xué)政教學(xué)院研究生）
尹 波（四川大學(xué)古籍所副所長、副教授）
印國玲（四川省社會科學(xué)院巴蜀文化研究中心調(diào)研員）
庾光蓉（四川師范大學(xué)科研處副處長、教授）
于孔寶（山東理工大學(xué)《管子學(xué)刊》主編、副編審）
俞榮根（西南政法大學(xué)教授）
余樟法（自由職業(yè)者）
余治平（上海社會科學(xué)院哲學(xué)研究所研究員）
岳 菊（四川師范大學(xué)政治教育學(xué)院研究生）
曾 亦（復(fù)旦大學(xué)副教授）
曾春海（臺灣中國文化大學(xué)哲學(xué)系教授）
曾秀清（四川省直屬機關(guān)西馬棚幼兒園教師）
曾釗新（中南大學(xué)教授）
詹海云（臺灣元智大學(xué)中國語文學(xué)系教授）
詹石窗（四川大學(xué)老子研究院院長、教授）
張 卉（四川師范大學(xué)政治教育學(xué)院研究生）
張 ?。ㄋ拇◣煼洞髮W(xué)政治教育學(xué)院研究生）
張 文（西南大學(xué)歷史文化學(xué)院教授）
張 陽（寶利來西南服務(wù)中心經(jīng)理）
張桂權(quán)（四川省政協(xié)委員、四川師范大學(xué)政教學(xué)院教授）
張麗萍（四川師范大學(xué)政教學(xué)院研究生）
張連良（吉林大學(xué)哲學(xué)社會學(xué)院教授）
張汝倫（復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)學(xué)院教授）
張紹平（四川師范大學(xué)成人教育學(xué)院院長、教授）
張邵希（四川師范大學(xué)政教學(xué)院研究生）
張思林（四川師范大學(xué)政教學(xué)院研究生）
張文娟（四川師范大學(xué)政教學(xué)院研究生）
張祥龍（北京大學(xué)哲學(xué)系教授）
張曉利（四川師范大學(xué)政教學(xué)院研究生）
張新民（貴州大學(xué)中國文化書院院長、教授）
張盈馨（臺灣臺中東海大學(xué)社會工作系助理教授）
張玉祿（甘肅武威市委黨校教師）
趙 旭（四川師范大學(xué)政教學(xué)院研究生）
趙廣志（四川師范大學(xué)政教學(xué)院研究生）
趙婧怡（四川師范大學(xué)政教學(xué)院研究生）
趙亭亭（四川師范大學(xué)政教學(xué)院研究生）
鄭 曄（四川大學(xué)政治學(xué)院教授）
周 燚（四川師范大學(xué)政教學(xué)院研究生）
周熾成（華南師范大學(xué)教授）
周勤勤（中國社會科學(xué)院研究生院編審、教授）
周雅非（四川省社會科學(xué)院哲學(xué)所碩士生）
周玉雙（四川省南江縣長赤中學(xué)二級教師）
朱漢民（湖南大學(xué)岳麓書院院長）
朱茂男（臺灣朱子學(xué)研究協(xié)會會長）
朱少舫（四川師范大學(xué)政教學(xué)院研究生）
朱桃佳（四川師范大學(xué)政教學(xué)院研究生）
后續(xù)附議人：
蔡秉衡（臺灣佛光大學(xué)歷史系教授）
蔡德貴（山東大學(xué)教授）
崔茂新（曲阜師范大學(xué)文學(xué)院教授）
鄧思平（澳門人文科學(xué)學(xué)會會長）
金 池（《論語大辭典》編委會主編）
林存光（中國政法大學(xué)政治與公共管理學(xué)院教授）
路新生（華東師范大學(xué)歷史系教授）
馬為良（吉林孔學(xué)研究會）
梅良勇（徐州師范大學(xué)宗教研究所教授）
錢明鏘（世界漢文化聯(lián)合會執(zhí)行會長）
王文東（中央民族大學(xué)哲學(xué)與宗教學(xué)院教授）
吾敬東（上海師范大學(xué)法政學(xué)院教授）
周洪才（山東大學(xué)圖書館研究員）
附言：本倡議書征集簽名活動于9月8日開始，至9月15日截止。因時間短促，通聯(lián)不盡可靠，以及辦事者計慮欠周，可能諸多方面照顧不到，懇請各方先進(jìn)暨道友體諒。在此對所有已簽名或未及簽名的支持本倡議書的人士深表謝忱！
