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廣漢文廟輕觸千年文脈

作者：李霞（四川省地方志工作辦公室）

來源: 《華西都市報(bào)》

時(shí)間：孔子二五六九年歲次戊戌十一月初七己卯

         耶穌2018年12月13日

文廟古老的大成殿和欞星門等，是清嘉慶十七年（1812）重建的。

廣漢文廟欞星門（梁思成劉致平圖）。

廣漢，一座擁有古蜀文明的西南小城。這里也有著崇文的傳統(tǒng)，廣漢文廟的一次次重建，是對(duì)這一傳統(tǒng)文化的一次次延續(xù)。

廣漢文廟，始建于北宋嘉佑年間（1056—1063），后因兵燹損毀，年久不治逐漸零落荒廢。明洪武重建，宣德、天順年間增修，成化、嘉靖、天啟、崇禎年間迭次培修。清康熙元年承建，乾隆十一年（1746）重修，嘉慶三年（1798）補(bǔ)修，嘉慶十七年（1812）重建后規(guī)模倍為宏大。整個(gè)建筑群布局規(guī)范、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、巍峨秀麗、工藝精湛。

清乾隆六十年（1795），漢州人張仁榮穿過欞星門，走進(jìn)廣漢文廟，繞過泮池，穿過戟門，走到大成殿祭拜孔老夫子，他的步子有些遲緩，累得氣喘吁吁。這兩年的經(jīng)歷恍若夢(mèng)境，一年前，考了一輩子也未中舉的張仁榮，因年逾八十，被恩賞為舉人，并獲得進(jìn)京會(huì)試的資格。第二年，張仁榮不辭勞苦到京師會(huì)試，雖未高中，卻又因年事已高，被授予翰林院檢討銜，雖是虛銜，卻已是莫大的榮耀。要知道，翰林院檢討過去從進(jìn)士中選取，以庶吉士的身份入翰林院學(xué)習(xí)三年后才能獲取。

年邁的張仁榮，終于在耄耋之年獲得功名，他的人生軌跡，或許可以折射出科舉之于中國人的意義。作為科舉與儒家的影子，文廟也自然成了城市中最重要的建筑之一。

廣漢文廟已有千年的歷史，幾經(jīng)興廢，數(shù)次增修、重修，現(xiàn)在，依然煥發(fā)勃勃生機(jī)。地處雒城西南，與房湖公園相連，園中荷花池曾是文廟的外泮池。

文廟古老的大成殿和欞星門等，是清嘉慶十七年（1812）重建的。1949年后，廣漢文廟被用做廣漢人民醫(yī)院的一部分。

汶川地震后，有關(guān)部門拆遷了廣漢人民醫(yī)院的幾幢樓，完成了大成殿、名宦祠、學(xué)宮等建筑的保護(hù)維修，其建筑的體量、空間格局，以及大成殿等的內(nèi)部陳設(shè)，均按清代規(guī)制恢復(fù)，落落大方地再現(xiàn)了歷史原貌和當(dāng)年的恢弘氣勢(shì)。

大成殿居文廟中心，是單檐歇山式屋頂，上蓋筒瓦。殿堂之外四周有精雕石板鑲嵌的欄桿。正面為18道格扇門。

屋脊有龍鳳泥塑，殿堂門窗、雀替及石欄上刻有花卉麟毛、山水人物等。殿內(nèi)有6根浮雕蟠龍的石柱。殿內(nèi)正中塑孔子像。

“欞星”即靈星，為二十八星宿“龍宿”左角，在古人眼中，靈星被視為文曲星，主宰文運(yùn)。

欞星門是文廟中軸線上的牌樓式木質(zhì)或石質(zhì)建筑，即今房湖公園荷花池北，其中門正背兩面額上均刻有“欞星門”3個(gè)大字，四周盤繞透雕云紋加彩繪，柱頂額坊、裝板（石板）等處，刻有飛禽走獸、果木花卉和鏤空云紋花窗等數(shù)十幅圖案。其中，八駿圖浮雕尤為精美，堪稱川西的石刻藝術(shù)珍品。就連見多識(shí)廣的劉敦楨也贊嘆不已：“其欞星門六柱五開間，甚特別。”

如今的文廟，古為今用，承擔(dān)起了傳承廣漢歷史文化的重任。

每年9月28日，是中國古代偉大的教育家、思想家、儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子的誕辰日。廣漢文廟也會(huì)在這一天祭祀孔子。

每年5月，都是廣漢文廟舉行成人禮的日子。成人禮傳承弘揚(yáng)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓廣大青年學(xué)生明確成人后所擔(dān)負(fù)的社會(huì)責(zé)任和義務(wù)，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

責(zé)任編輯：劉君