綺云書室舉辦“抓周禮”：舊學(xué)開出新氣象 嘉禮傳承好家風(fēng)
綺云書室舉辦“抓周禮”：舊學(xué)開出新氣象 嘉禮傳承好家風(fēng)
來源：“綺云書室”微信公眾號
時間：孔子二五六九年歲次戊戌十一月十一日癸未
耶穌2018年12月17日
12月15日，一場肅穆莊重的傳統(tǒng)禮儀——“周歲禮”在綺云書室成功舉辦。據(jù)了解，本次“周歲禮”的服務(wù)對象是國學(xué)講堂講師張冬安先生的次子，禮儀由國學(xué)講堂項目組發(fā)起并主持，深圳市寶安區(qū)西鄉(xiāng)街道各社區(qū)群眾三十余人作為觀禮者參加了此次活動。
禮儀首先從布場開始，項目組根據(jù)綺云書室的建筑格局和實際環(huán)境，選擇中廳天井和后廳作為禮儀場所。具體布置中，將天井兩側(cè)的走廊視為古代建筑的“東西塾”，分別設(shè)置了賓客席位和卜筮席位，在天井正南面的中部設(shè)置了主人席位。
同時，工作人員以孔子像為中心，依次在后廳設(shè)置了抓周席位、賓客席位、祭祀?yún)^(qū)、司禮位、執(zhí)事位。最后，為確保街道群眾能夠完整、清楚地觀看禮儀，工作人員還特地把后廳東西兩側(cè)設(shè)置成了觀禮區(qū)。
觀眾陸續(xù)在后廳就坐后，禮儀進入開場前的靜候環(huán)節(jié)。為進一步保障觀禮人員能看得懂整個禮儀，增強其參與感和在場感，項目組還特地設(shè)主持人一名，專門針對禮儀進行全方位的解說。
在司禮、執(zhí)事、主賓等參禮人員就位后，主持人向觀眾介紹了“周歲禮”的意義，他介紹到，“周歲禮”屬于嘉禮的一種，在華夏傳統(tǒng)習(xí)俗中，子女出生滿一年時，家長會為孩子制作新衣，并為孩子盥洗、沐浴，祭告祖先后，挑選出寓意吉祥的物品讓孩子抓取，以預(yù)測孩子今后的發(fā)展方向。接著，主持人還向觀眾一一說明了參禮人員各自的角色、職能。
介紹環(huán)節(jié)結(jié)束后，禮儀正式開始。隨著司禮雅正、悠長的宣禮聲，參禮人員紛紛肅立、持敬。
“周歲禮”的第一個環(huán)節(jié)是“筮日”，即是主人請來卜筮者，以占卜行禮的吉時和正禮的嘉賓。按著司禮的宣示，主人莊重地來到卜筮席位，向卜筮者傳達(dá)了來意。隨后，卜筮者將卜得的吉時呈遞給主人，再轉(zhuǎn)由司禮宣布。
接下來是主人迎請賓客的環(huán)節(jié)。該環(huán)節(jié)，主賓之間演繹了古人“三請三讓”的禮俗，呈現(xiàn)出了傳統(tǒng)禮儀謙讓和諧的精神內(nèi)涵。
賓客接受主人邀請后，主賓雙方行禮、肅立，等待執(zhí)事將祭祀所需的禮器和抓周所需的物品擺放好，為進入后廳做準(zhǔn)備。
隨后，在司禮的唱聲指引下，主賓緩緩步入后廳，開始祭告。這一環(huán)節(jié)，分別由主人和賓客主祭，主人獻馨香以敬神，賓客獻蘋藻以饗神。所謂“蘋藻”，即是粟、豆等谷物的代稱，表達(dá)的是所獻之物微薄但誠意深厚的含義。
“三拭”環(huán)節(jié)是整個周歲禮的核心。拭就是抓取的意思，“三拭”意思是幼兒要在司禮的唱禮聲和司樂的擊節(jié)聲引導(dǎo)下，完成三次抓取。
這一環(huán)節(jié)的唱詞尤其值得注意，行“初拭之禮”時，司禮唱的是“皇圣明后，天覆弘仁，于茲令日，定志昭倫”，以揭示天地的生生之德；“再拭之禮”的唱詞為“三族禮順，敦序恩親，隆儀崇戚，德佑一身”，揭示出了先祖的恩德和傳統(tǒng)家族對禮的重視。
“三拭之禮”的唱詞為“木枝同慶，棠棣先民，和樂既洽，上下同欣”，傳遞了歡快喜慶、眾人同樂的祥和氣氛。
三次抓取過后，幼兒最終選擇了象征著“權(quán)力和官爵”的印章。賓客隨即向觀眾解釋了其中的內(nèi)涵。
禮儀的最后是主人酬謝賓客和執(zhí)事。這一環(huán)節(jié)，由主人向參禮的賓客、執(zhí)事一一敬酒，表示感謝。
為了表示禮節(jié)，賓客、執(zhí)事在接受敬酒時要說“賜灌”，而主人則要回敬稱“敬養(yǎng)”。酬謝結(jié)束后，主人和賓客還向堂上兩側(cè)的觀禮人員行禮表示謝意。
據(jù)國學(xué)講堂項目組介紹，“周歲禮”是嘉禮，也是家禮，既能詮釋傳統(tǒng)禮儀的誠敬內(nèi)涵，又頗具時代精神，可以很好地與新時代家風(fēng)建設(shè)工作相結(jié)合，幫助參禮家庭在實踐中推動其家庭文化深入發(fā)展。后續(xù)，綺云書室會根據(jù)西鄉(xiāng)街道群眾的不同需求，積極開發(fā)、舉辦此類禮儀活動。
責(zé)任編輯：劉君
