王士良著《康有為孔教思想研究》出版暨目錄、簡介
書名:《康有為孔教思想研究》
作者:王士良
出版社:中國社會科學(xué)出版社
出版時間:2018年11月
【內(nèi)容簡介】
本書將康有為的孔教思想與實踐置于“儒學(xué)是否宗教”之爭的背景下對其進行定位,以古典宗教社會學(xué)為理論視角和基本框架,從宗教的定義與本質(zhì)、宗教的“社會相關(guān)”(宗教形成發(fā)展中的社會因素)、宗教的“彼岸世界”觀念、宗教的教會組織形式等基本問題域出發(fā),對康氏的孔教思想與實踐進行了較為系統(tǒng)的論述。
本書詳細(xì)梳理了康有為倡立孔教的思想基礎(chǔ)與時代關(guān)切,揭示了康氏孔教“源于天道、發(fā)于人道、兼存神道”的本質(zhì),從宗教與社會互動的角度說明了孔教的歷史與未來發(fā)展前景,論證了康有為的大同思想與孔教理路的內(nèi)在關(guān)聯(lián),分析了康有為組織孔教會的思想基礎(chǔ)與實踐方式,并在此基礎(chǔ)上進行了一定的中西比較研究,從而拓展了康有為孔教思想研究的理論視域和方法論,深化了“儒學(xué)是否宗教”之爭中相關(guān)問題的理解。
本書為河北省社會科學(xué)基金項目(HB17ZX012)研究成果
本書由唐山師范學(xué)院出版基金資助出版
【作者簡介】
王士良,1988年生,山東鄒城人,哲學(xué)博士,唐山師范學(xué)院社會科學(xué)部講師,兼任河北省哲學(xué)學(xué)會理事。主要從事中國哲學(xué)與文化研究,主持承擔(dān)國家社會科學(xué)基金項目、河北省社會科學(xué)基金項目、河北省社會科學(xué)發(fā)展研究課題等科研項目多項,在《自然辯證法研究》《世界宗教文化》《中共中央黨校學(xué)報》等刊物發(fā)表學(xué)術(shù)論文十余篇。
【目錄】
緒論
一 “儒學(xué)是否宗教冶之爭背景下的孔教論
二 康有為孔教思想的相關(guān)學(xué)術(shù)史梳理
三 古典宗教社會學(xué)的視角何以成立
第一章 康有為倡立孔教的思想基礎(chǔ)與時代關(guān)切
第一節(jié) 少涉百家之學(xué) ,長通六經(jīng)之恉 :康有為早期的儒學(xué)根基
第二節(jié) 潛心佛典 ,長齋靜坐 :康有為的思想轉(zhuǎn)向及其影響
第三節(jié) 于人心既不忍 ,以為人道莫宜于孔子 :康有為向儒家的復(fù)歸
第四節(jié) 兼讀西書 ,窮究物理 :康有為的西學(xué)基礎(chǔ)與主張
第二章 古典宗教社會學(xué)的時代課題、理論旨趣與基本問題域
第一節(jié) 古典 —現(xiàn)代 :宗教社會學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展軌跡
第二節(jié) 古典宗教社會學(xué)的時代課題 :對現(xiàn)代宗教危機的社會學(xué)回應(yīng)
第三節(jié) 古典宗教社會學(xué)的理論旨趣
第四節(jié) 古典宗教社會學(xué)的基本問題域
第三章 人道與神道之間 :孔教的基本特質(zhì)
第一節(jié) 神道設(shè)教
第二節(jié) 孔教以人道為教 ,而亦兼存鬼神
第三節(jié) 天道、人道及其內(nèi)在關(guān)聯(lián)
一、同本于元 ,同化于氣 :本體意義上的天人關(guān)系康有為孔教思想研究
二、天命之謂性 :天之于人的統(tǒng)攝性
三、裁成輔相 ,參贊化育 :人之于天的主體性
第四章 孔教的 “社會相關(guān)冶
第一節(jié) 孔教的生成與發(fā)展
一 宗教生成與發(fā)展的社會根源
二 孔教的生成、發(fā)展及其與中國社會的關(guān)聯(lián)
第二節(jié) 孔教的存在形態(tài)、歷史衍化及現(xiàn)代適應(yīng)
一 宗教形態(tài)與社會階層
二 孔教的形態(tài)及其衍化
第五章 世間法之極者 :孔教的大同世界圖景
第一節(jié) 兩個世界 :神圣與凡俗
一 宗教力及其表現(xiàn)形式
二 神圣、凡俗及其關(guān)系
第二節(jié) 宗教共同體及其與現(xiàn)世的緊張
一 宗教共同體的三層含義
二 宗教共同體與現(xiàn)世的緊張
第三節(jié) 儒教 /孔教與現(xiàn)實世界的關(guān)系
第四節(jié) 世間法之極者 :孔教的世界圖像
一 小康 —大同 :康有為孔教理路的邏輯歸結(jié)
二 大同之境 :孔教的世界圖像
三 對大同之境的評價
第六章 康有為孔教會的理論與實踐
第一節(jié) 先知、教士與大眾
一 先知
二 教士階層
三 大眾
第二節(jié) 康有為倡立孔教會的理論與實踐
一 康有為倡立孔教會的早期思想基礎(chǔ)
二 康有為戊戌時期的孔教會構(gòu)思
三 康有為民國初年的孔教會理論與實踐
第三節(jié) 建構(gòu)與解構(gòu) :現(xiàn)代社會的兩種宗教理路
結(jié)論 :儒學(xué)、孔教與現(xiàn)代社會
參考文獻
后記
責(zé)任編輯:姚遠(yuǎn)