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      1. 【明覺】問津書院印象記

        欄目:廟堂道場
        發(fā)布時間:2019-01-22 00:43:32
        標(biāo)簽:問津書院

        問津書院印象記

        作者:明覺

        來源:“稽古文社”微信公眾號

        時間:孔子二五六九年歲次戊戌臘月十二日甲寅

        ??????????耶穌2019年1月17日

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        沽上之有問津書院,始于清乾隆十七年(1752),由長蘆鹽運使盧見曾倡建之。問津者何?蓋盧氏以孔子之道為海,以制義為津筏,欲學(xué)子因文見道,而不迷于其所往也。書院為津郡諸生肄業(yè)之所,名儒耆宿講學(xué)其間,所造人才既多,復(fù)為津沽文脈之所系。庚子(1900)后,書院改作西式學(xué)堂,自是津地不復(fù)有問津書院之名矣。

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        余家東北,丙戌年(2006)來津定居,未幾,即對津地文化產(chǎn)生濃厚之興趣。工作余暇,余或騎車或步行,時常游走于大街小巷之間,每有新發(fā)現(xiàn),歸而查閱資料,則又有新收獲焉。顧其時余正忙于與若干同志宣傳漢服、推廣國學(xué),故對于津門之史事實未有過多深入之研究。癸巳(2013)秋,余在網(wǎng)上偶然發(fā)現(xiàn)津市有新設(shè)立之問津書院,每月由一名專家主講天津之歷史文化。翻看往期目錄,有來新夏先生主講之北洋新政、羅澍偉先生主講之天津梅氏家族等,皆為余甚感興趣之題目,惜乎都已錯過矣。未久,來先生即歸道山,余更以未能親睹先生風(fēng)采而遺憾,同時對先生躬耕學(xué)術(shù)、死而后已之精神則更增仰慕。

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        新書院由天津文史專家王振良先生創(chuàng)建,位于河北區(qū)之巷肆創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園,距余居所不遠(yuǎn),遂時往聽講焉。書院環(huán)境幽靜,屋宇寬敞,倒不失為一處絕佳的講學(xué)論道之所。書院附設(shè)之書吧內(nèi)陳列有各類圖書,可供人在此免費閱讀,余則更關(guān)注其中由書院編著之《問津文庫》系列圖書,皆為天津文史專家所搜集、整理之津沽地方文獻(xiàn),尤為研究天津歷史文化所不可或缺之基礎(chǔ)性資料。

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        癸巳、甲午之間,余計聆聽三場問津講壇,分別為郭鳳岐先生主講之查氏水西莊、陳克先生主講之西方軍樂在天津、井振武先生主講之留美幼童在天津,三位先生皆能網(wǎng)羅逸史,鉤稽舊聞,使余獲益良多。其中,水西莊為天津古典文化之代表,西方軍樂、留美幼童則為西洋文明輸入之典型,由此可見天津這座城市實具有古今兼容、中西合璧之特質(zhì),亦可見其文化之多面性。然則書院雖承襲舊名,其內(nèi)涵實有大異于昔時者,“問津”一名今亦已演變?yōu)閱枌と驓v史、探索九河文明之意。

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        受問津書院講學(xué)氣氛之影響,余開始搜羅與天津歷史文化有關(guān)之各類書籍,并有意于在此方面做深入之研究。隨著接觸史料愈多,余愈發(fā)覺天津歷史文化之豐厚,尤其近世以降,許多重大之歷史事件在此頻繁上演,各種類型之文化在此皆有不同程度之展現(xiàn),實令人有目不暇接、眼花繚亂之感。以是之故,余嘗喟然而嘆曰:“天津之水廣矣,深矣,幾無涯岸而不可測矣!”

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        甲午(2014)秋冬之際,余病幾殆,以至于廢書不能觀,剛開始之天津文史研究亦因而中輟。翌年春,病體稍愈,余復(fù)在網(wǎng)上查找問津書院近來之消息。楊傳慶先生主講之《郭則沄與須社》頗能引起余之注意,郭氏為民國時期京津舊體詩壇之代表,其與若干遜清遺民廣結(jié)詩社、詞社,唱酬頗盛,蓋皆以勝朝遺老自居而終得以維持風(fēng)雅于不墜,亦構(gòu)成近代天津一道獨特之文化景觀也。稍后,余又在書院之雙槐書屋讀到《思闇學(xué)行錄》一書,此為書院同人研究津沽鄉(xiāng)賢華世奎之文章合輯,而華氏亦為一遜清遺民,辛亥后但致力于服務(wù)桑梓,倡修天津文廟、主持崇化學(xué)會,至老猶以保文廟、存學(xué)會為念,終為天津保留下傳統(tǒng)文化之火種。

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        自是,余益肆力于近代天津文化遺民群體之研究,雖亦略有撰述,終以學(xué)力有限而不敢拿出示人以取笑方家也。丙申(2016)年末,問津書院舉行金鉞先生學(xué)術(shù)研討會,余試撰一文并投稿,承蒙王振良先生邀請參加該會。是日名家畢至,少長咸集,余叨陪末座,與有榮焉。尤其能一睹崇化耆宿李炳德老先生之風(fēng)采,聽老先生講述崇化學(xué)會之往事,余心下悠然神往,其他幾位先生之發(fā)言也都使余受教良多,蓋余本為學(xué)習(xí)而來,能有收獲即為余最大之滿足矣。

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        以上即為余對于問津書院之全部印象,是為記。此外尚有欲更進(jìn)一言者,今之問津書院雖于傳古有功,終只限于總結(jié)歷史,而非創(chuàng)造歷史。若能遠(yuǎn)紹清代問津書院之業(yè),近承民國城南詩社、崇化學(xué)會之緒,于適時提倡風(fēng)雅,闡揚(yáng)國故,再續(xù)斯文,則不亦可為津沽文化做出更大之貢獻(xiàn)乎?

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        責(zé)任編輯:近復(fù)

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