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東亞禮學(xué)與經(jīng)學(xué)國(guó)際研討會(huì)暨上海儒學(xué)院第三屆年會(huì)在復(fù)旦大學(xué)隆重召開

來(lái)源：“復(fù)旦哲院學(xué)生”微信公眾號(hào)

時(shí)間：孔子二五七零年歲次己亥五月廿八日戊戌

??????????耶穌2019年6月30日

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2019年6月29日至30日，由復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)學(xué)院、上海儒學(xué)院、上海市儒學(xué)研究會(huì)共同主辦的“東亞禮學(xué)與經(jīng)學(xué)國(guó)際研討會(huì)暨上海儒學(xué)院第三屆年會(huì)”在復(fù)旦大學(xué)隆重召開。

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大會(huì)開幕式由復(fù)旦大學(xué)上海儒學(xué)院執(zhí)行副院長(zhǎng)吳震教授主持，哲學(xué)學(xué)院院長(zhǎng)孫向晨教授在致辭中指出，本次會(huì)議借助“禮學(xué)與經(jīng)學(xué)”這一議題，將從事文史哲不同學(xué)術(shù)專業(yè)的學(xué)者匯聚一堂，共同研討東亞的文化傳統(tǒng)，這表明由儒學(xué)所構(gòu)建的“東亞文明”具有打通近代學(xué)科設(shè)置的可能性。上海儒學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)朱杰人教授接著致辭指出，討論東亞禮學(xué)，應(yīng)當(dāng)始終不忘化民成俗的現(xiàn)實(shí)關(guān)切，使得禮學(xué)和禮教再次回到中國(guó)人生命意識(shí)和社會(huì)意識(shí)的中心。

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隨后，日本關(guān)西大學(xué)吾妻重二教授及臺(tái)灣大學(xué)葉國(guó)良教授分別作了主題報(bào)告。在接下來(lái)的兩天會(huì)議中，來(lái)自兩岸三地及美、日、韓等國(guó)的70余位學(xué)者圍繞“禮學(xué)與經(jīng)學(xué)”這一主題從儒家傳統(tǒng)禮學(xué)思想及東亞地區(qū)家禮研究這兩個(gè)方面，展開了為期兩天的學(xué)術(shù)討論。

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本次會(huì)議期間，臺(tái)灣大學(xué)葉國(guó)良教授做了題為《我的學(xué)思?xì)v程：經(jīng)學(xué)史、石刻與禮學(xué)》的學(xué)術(shù)講座，來(lái)自美國(guó)伊利諾大學(xué)的周啟榮教授做了題為《清代儒家禮教主義的興起與考證學(xué)》的學(xué)術(shù)講座，豐富了會(huì)議的內(nèi)容。

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大會(huì)閉幕式由復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)學(xué)院才清華副教授主持，吳震副院長(zhǎng)作閉幕致辭，對(duì)來(lái)自全國(guó)各地及海內(nèi)外的與會(huì)學(xué)者表示感謝。他指出，此次大會(huì)的召開對(duì)東亞地域的禮學(xué)思想研究，特別是家禮的研究有了進(jìn)一步的深化和推動(dòng)，取得了豐碩的成果。

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責(zé)任編輯：近復(fù)

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