《易經(jīng)》蘊(yùn)含的修身齊家智慧
作者:季云
來源:《學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)》
時(shí)間:孔子二五七零年歲次己亥九月廿七日乙未
??????????耶穌2019年10月25日
孔子讀易,韋編三絕,曰:“假我數(shù)年,若是,我于易則彬彬矣?!笨鬃邮且哉軐W(xué)的觀點(diǎn)去研究《周易》,堅(jiān)信《周易》經(jīng)文里“有古之遺言”、往圣之遺教,自言“我觀其德義耳”,從而撰作《易傳》??梢哉f,孔子是系統(tǒng)研究《周易》哲學(xué)第一人?!妒酚洝た鬃邮兰摇吩疲骸翱鬃油矶惨?,序彖、系、象、說卦、文言。”孔子的《周易》,事情簡單,思想深邃,處處散發(fā)著哲理的光芒??鬃佑^察《周易·家人》“巽上離下”卦象,研習(xí)“利女貞”之卦德及六爻之義。他寫的彖辭和象辭,文辭溫暖雋永,散文詩般迷人,義理深?質(zhì)樸,字字句句散發(fā)出修身齊家的智慧。
從“風(fēng)自火出”之象,窺見修身齊家之理
《周易》家人卦,卦象“巽上離下”,離為火,巽為風(fēng),火燃于內(nèi),風(fēng)生于外,外風(fēng)而內(nèi)火,互為表里??鬃佑^此象,由柴火堆的燃燒悟出內(nèi)外相輔相成之理,寫《象》曰:風(fēng)自火出,家人:“君子以言有物而行有恒。”火與風(fēng)相遇,風(fēng)憑火溫得以燃燒,而火借風(fēng)勢得以蔓延,風(fēng)與火相宜相生,火勢持久旺盛,喻意“風(fēng)火家人”。
風(fēng)火家人,重點(diǎn)在于“風(fēng)自火出”。離為火,代表家里有溫暖、有德教;巽為風(fēng),代表家里的溫暖和德教,通過風(fēng)傳送到外面。外部的風(fēng),源自內(nèi)在的火,家庭的風(fēng)尚通過家人的言行傳播出去。所以,管好家庭內(nèi)部至為重要。
君子齊家,關(guān)鍵在于君子要“言有物而行有恒”。一是家里要有尊嚴(yán)之君。家長父母乃是一家之尊嚴(yán)之君,治家須由尊嚴(yán)之君執(zhí)掌統(tǒng)率。二是尊嚴(yán)之君須有明哲之德,言必有物、行必有恒,即使日常居家,也要誠意正心、以身作則、謹(jǐn)言慎行。三是以自己的言行昭示家人、感化家人、教育家人。
“風(fēng),風(fēng)也,教也。風(fēng)以動(dòng)之,教以化之”。家長一直堅(jiān)持善言正行,久而久之,德教化人,好的家風(fēng)一旦養(yǎng)成,君子齊家必有所成?!帮L(fēng)自火出”,道盡“齊家重在修身、修身重在言行”的內(nèi)在邏輯。
從九爻的變化,窺見君子齊家的生動(dòng)實(shí)踐
初九,閑有家,悔亡。六二,無攸遂,在中饋,貞吉。九三,家人嗃嗃,悔厲,吉;婦子嘻嘻,終吝。六四,富家,大吉。九五,王假有家,勿恤,吉。上九,有孚威如,終吉。
古人談家,內(nèi)容僅40多個(gè)字,極簡的文字里,既有生動(dòng)的畫面,又有嬉笑怒罵的聲音。日常生活的言談舉止、行為態(tài)度對家庭吉兇的影響,描繪得精彩絕倫、入木三分。從初九到上九,共有“悔亡、貞吉、終吝、大吉、吉、終吉”六種不同的結(jié)果,君子齊家與日常行為存在著密不可分的因果關(guān)系。
《家人》爻辭,文字佶屈聱牙、艱澀難懂,文意“詞韻皆古、奧雅難通”,其中“閑、遂、假、孚”等字詞,千百年來考證、辨析、釋義、解經(jīng)者不計(jì)其數(shù),各種說法有時(shí)風(fēng)馬牛不相及。即使同處一個(gè)時(shí)代的人,證字、譯注、解釋也常常相差十萬八千里。好在有一點(diǎn)是共通的,大家都認(rèn)為《周易》說的是現(xiàn)實(shí)生活,事情是生動(dòng)鮮活親切自然的。
初九,閑有家,悔亡。古人從關(guān)好門窗這等瑣碎的小事說起,并作為第一條家規(guī),意義非同小可。孔子點(diǎn)出其關(guān)鍵是“志未變也”,言簡意賅,道理深刻?!额伿霞矣?xùn)》“教婦初來、教兒嬰孩”,流傳至今,影響深遠(yuǎn),應(yīng)是從古人的教誨中演化而來。治家如此,其實(shí)治國亦如此理。
六二,無攸遂,在中饋,貞吉?!缎∠蟆氛f:“六二”之“吉”,順以巽也。原經(jīng)文意思是:女主人料理一日三餐,照顧一家老小,操持家政和祭祀,恪盡職守,持家有方,家人滿意,家道吉祥。小象辭意思是:這一條“吉祥”是家人懂得“風(fēng)火家人順以巽”的奧妙:夫婦為家,如火遇風(fēng),風(fēng)憑火溫而燃燒,火順風(fēng)勢才能更旺,所謂好風(fēng)憑借力,送我上青云。
九三,家人嗃嗃,悔厲,吉;婦子嘻嘻,終吝?!缎∠蟆氛f:“家人嗃嗃”,未失也;“婦子嘻嘻”,失家節(jié)也。原經(jīng)文意思是:家教嚴(yán)酷,家長常常嗃嗃嚴(yán)叱。但嚴(yán)管是愛,終得吉祥。家教不嚴(yán),嘻嘻作樂,家人貪圖安逸,最終沒有好結(jié)果。小象辭意思是:“嗃嗃”之聲表明,管家過嚴(yán),難免傷恩。但因此勤勉上進(jìn),終得吉祥,說明家節(jié)不失,齊家有道?!拔敝暠砻鳎渭也粐?yán),養(yǎng)成不勞而獲、不思進(jìn)取的家庭習(xí)氣,最后危害了家人。
發(fā)出“嗃嗃”之聲的,象征家長修身有為、齊家有道,是個(gè)積善之家。發(fā)出“嘻嘻”之聲的,屬于積不善之家?!皢蹎?、嘻嘻”,一為“吉”,一為“吝”,平常的聲音呈現(xiàn)相反的結(jié)果。用聲音判別家風(fēng)是否端正,此乃古人神奇的發(fā)明。關(guān)于家風(fēng)建設(shè),習(xí)近平總書記曾指出:古今中外的歷史都證明了這樣一個(gè)道理,即“家風(fēng)好,就能家道興盛、和順美滿;家風(fēng)差,難免殃及子孫、貽害社會,正所謂積善之家,必有余慶;積不善之家,必有余殃”。這里的“嗃嗃、嘻嘻”正是“善”與“惡”不同品質(zhì)的累積??鬃佑谩笆Ъ夜?jié)也”提醒人們,君子齊家,不能忘記用禮儀家規(guī)節(jié)制家人,要始終堅(jiān)持自強(qiáng)不息、厚德載物。
六四,富家,大吉。《小象》說:“富家大吉”,順在位也。原經(jīng)文意思是:家境富裕,家庭大為吉祥。小象辭意思是:君子齊家、大功告成。“順以巽也”“順在位也”,就是講夫婦各安其位。
九五,王假有家,勿恤,吉?!缎∠蟆氛f:“王假有家”,交相愛也。原經(jīng)文意思是:家有女主人料理家政,男主人可以放手開疆拓土、建功立業(yè)。這樣的結(jié)果,家里家外,處處吉祥。小象辭的意思是:家庭興旺、家道興隆,因?yàn)榉驄D同心同德的緣故。家庭和諧,人心因此凝聚。由小家到大家,天下父子兄弟夫婦都能“交相愛也”,國家就成了一個(gè)幸福的大家庭。
上九,有孚,威如終吉?!缎∠蟆氛f:“威如”之“吉”,反身之謂也。原經(jīng)文意思是:心存誠信、威嚴(yán)治家,這個(gè)家終得吉祥圓滿。小象辭意思是:齊家之道,在于家長父母時(shí)時(shí)處處謹(jǐn)言慎行,不忘躬身反省、常思己過,在日常生活中做到了言必有物、行必有恒。正是因?yàn)榧议L誠意正心、以身作則、威嚴(yán)治家,家人滿懷敬畏、人人努力上進(jìn)、自強(qiáng)不息,從而完成了君子齊家的養(yǎng)正歷程。
閱讀經(jīng)典,體悟旨趣,那些修身齊家的秘籍就蘊(yùn)藏在祖先珍貴的典籍之中。讓我們回到經(jīng)典,認(rèn)真體會那些充滿哲學(xué)智慧的經(jīng)文吧。
責(zé)任編輯:近復(fù)
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