原標(biāo)題:陽(yáng)明學(xué)與書院文化學(xué)術(shù)研討會(huì)暨第五屆全國(guó)書院論壇召開
來(lái)源:中國(guó)文化書院
時(shí)間:孔子二五七零年歲次己亥十月初八日乙巳
耶穌2019年11月4日
2019年11月3-4日,由貴陽(yáng)孔學(xué)堂文化傳播中心及貴州大學(xué)哲學(xué)與社會(huì)發(fā)展學(xué)院聯(lián)合主辦的“陽(yáng)明學(xué)與書院文化學(xué)術(shù)研討會(huì)暨第五屆全國(guó)書院論壇”在貴陽(yáng)孔學(xué)堂文化傳播中心召開。來(lái)自全國(guó)的80余位專家學(xué)者相聚孔學(xué)堂會(huì)議中心,圍繞陽(yáng)明學(xué)和書院理論與文化問(wèn)題進(jìn)行廣泛、深入研究與探討,積極推動(dòng)陽(yáng)明學(xué)與書院的研究與發(fā)展。貴陽(yáng)孔學(xué)堂文化傳播中心研修部部長(zhǎng)龍華主持開幕式。貴州大學(xué)中國(guó)文化書院(陽(yáng)明文化研究院)、中華傳統(tǒng)文化與貴州地域文化研究中心專兼職研究人員參加論壇,發(fā)表開幕會(huì)主旨演講、主持分會(huì)場(chǎng)討論、提交論文參加研討并進(jìn)行大會(huì)論文學(xué)術(shù)總結(jié)。
貴陽(yáng)孔學(xué)堂文化傳播中心主任、黨委書記索曉霞在開幕致辭中表示,此次研討會(huì)高朋滿座、盛者云集,令孔學(xué)堂蓬蓽生輝。與會(huì)學(xué)者共同探討陽(yáng)明學(xué)與書院文化等極富理論意趣和現(xiàn)實(shí)價(jià)值的話題,代表了陽(yáng)明學(xué)與書院文化研究領(lǐng)域的前沿水平和學(xué)術(shù)深度。會(huì)議不僅是一個(gè)富有學(xué)術(shù)價(jià)值和思想意義的學(xué)術(shù)活動(dòng),也是增進(jìn)相互交流與對(duì)話的平臺(tái),希望能夠?qū)㈥?yáng)明學(xué)與書院文化研究推向一個(gè)新的高度。
貴州大學(xué)黨委副書記駱長(zhǎng)江在開幕致辭中表示,王陽(yáng)明先生在貴州龍場(chǎng)悟道并創(chuàng)辦龍崗書院,為貴州的文化傳播與教育發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn)。這不僅體現(xiàn)了王陽(yáng)明自身的思想發(fā)展,甚至整個(gè)陽(yáng)明學(xué)派所形成的思想運(yùn)動(dòng)和潮流,都與貴州書院發(fā)展、書院講學(xué)論道有著直接的關(guān)系。今天大家在這里以陽(yáng)明學(xué)與書院文化作為核心議題來(lái)展開討論和交流,不僅切合陽(yáng)明學(xué)的本有思想面貌和根本精神,也對(duì)未來(lái)的思想文化和教育發(fā)展具有重要的指導(dǎo)意義。
同濟(jì)大學(xué)中文系教授劉強(qiáng)在開幕致辭中講到,2015年首屆全國(guó)書院論壇在上海召開,此后連續(xù)舉辦五屆,為書院文化研究專家學(xué)者提供學(xué)術(shù)交流平臺(tái),希望這屆論壇上,大家可以暢所欲言,對(duì)陽(yáng)明學(xué)和書院文化進(jìn)行深入探討。
在開幕會(huì)后的大會(huì)主題發(fā)言中,貴州大學(xué)中國(guó)文化書院榮譽(yù)院長(zhǎng)張新民教授以“王陽(yáng)明的龍場(chǎng)講學(xué)活動(dòng)及書院文化理想”為題,深圳大學(xué)國(guó)學(xué)院景海峰教授以“從經(jīng)學(xué)到經(jīng)學(xué)史”為題,陜西師范大學(xué)哲學(xué)系丁為祥教授以“陽(yáng)明精神的現(xiàn)代落實(shí)”為題,四川大學(xué)古籍所舒大剛教授以“書院建設(shè)的當(dāng)代視角”為題,分別進(jìn)行主題演講。貴州大學(xué)哲學(xué)與社會(huì)發(fā)展學(xué)院陳艷波教授主持大會(huì)主題發(fā)言。
貴州大學(xué)張新民教授在演講中從王陽(yáng)明龍場(chǎng)悟道、創(chuàng)立龍岡書院、講學(xué)論道文明書院并以“教條示龍場(chǎng)諸生”規(guī)范為學(xué)做人出發(fā),著重從“立志、勤學(xué)、改過(guò)、責(zé)善”四端闡釋其中所包含的陽(yáng)明心學(xué)思想精髓。認(rèn)為,陽(yáng)明悟道講學(xué)是陽(yáng)明成圣成賢、打通心與理并將意念轉(zhuǎn)化為行動(dòng),體現(xiàn)了從心即理內(nèi)在本體論依據(jù)到個(gè)人生命展開與重構(gòu)再到社會(huì)化轉(zhuǎn)化的重要意義,是朝著良知展現(xiàn)并達(dá)至終極目標(biāo)的開新。
立志,體現(xiàn)了成圣成賢的內(nèi)在本體論要求。勤學(xué),即是從良知之知出發(fā)發(fā)揚(yáng)良知本性的過(guò)程。改過(guò),是在念頭發(fā)動(dòng)時(shí)以內(nèi)在和外在的行動(dòng)實(shí)現(xiàn)知行合一的過(guò)程。責(zé)善,則是以規(guī)勸的方式幫助實(shí)現(xiàn)勸善并朝著向善的方向發(fā)展。同時(shí),陽(yáng)明創(chuàng)造性地發(fā)展了孔子的教育思想,從人人皆有良知、人人均有向善的思考出發(fā),提出“天下無(wú)不可化之人”,主張實(shí)現(xiàn)教育的平等化及道德的平等化,其文化理想在于一切教育的目的均為向善,又具體落實(shí)在每一個(gè)人的充分發(fā)展與成圣成賢,既體現(xiàn)個(gè)人生命價(jià)值目標(biāo)又構(gòu)建一個(gè)良知與善的道德聯(lián)合體。
開幕式及主題演講結(jié)束后,與會(huì)專家學(xué)者在為期兩天的時(shí)間中,共分三場(chǎng)次及四個(gè)分組展開研討。貴州大學(xué)中國(guó)文化書院、中華傳統(tǒng)文化與貴州地域文化研究中心專兼職研究人員王勝軍教授、黃誠(chéng)教授、張明副教授等分別主持各場(chǎng)次分組討論會(huì)及閉幕會(huì),并與專兼職人員張清教授、楊德俊先生、鄧國(guó)元副教授、鄧國(guó)宏副教授、劉鳳霞副教授、劉榮茂博士、鄧國(guó)坤博士等參加全體大會(huì)及“王陽(yáng)明哲學(xué)思想”、“陽(yáng)明后學(xué)人物與思想”、“陽(yáng)明學(xué)與書院文化”、“宋明理學(xué)與儒家文化傳統(tǒng)”、“陽(yáng)明學(xué)派與其他學(xué)派思想關(guān)系”、“書院教育與文化傳統(tǒng)”、“陽(yáng)明學(xué)的地域化與傳播”、“明代理學(xué)思想”、“陽(yáng)明學(xué)與現(xiàn)代中國(guó)學(xué)術(shù)”等主題的交流討論。
大會(huì)上,貴州大學(xué)學(xué)者參加研討的主題為:張明“黔中王門孫應(yīng)鰲‘仁本’心學(xué)思想探析——以《四書近語(yǔ)》為中心的研究”、鄧國(guó)元“錢緒山對(duì)陽(yáng)明學(xué)‘四句教’的立場(chǎng)與詮釋”、劉榮茂“爼豆與軍旅非二事:陽(yáng)明學(xué)人的用兵實(shí)踐與論述”、劉鳳霞“‘風(fēng)教’與‘風(fēng)情’——陽(yáng)明學(xué)人的曲學(xué)態(tài)度”、王勝軍及周艷“過(guò)化存神——名賢遺址與明清西南書院的興起”、黃誠(chéng)“儒釋道三教關(guān)系視域下的陽(yáng)明心學(xué)思想建立之檢討”、鄧國(guó)坤“韓國(guó)學(xué)者對(duì)陽(yáng)明‘心’概念的歷史解釋”。貴州大學(xué)哲學(xué)與社會(huì)發(fā)展學(xué)院龔曉康教授等在大會(huì)閉幕會(huì)上作“‘惡’之緣起、明覺與去除——以王陽(yáng)明‘四句教’為中心的考察”主題發(fā)言,貴州大學(xué)中國(guó)文化書院鄧國(guó)元副教授作會(huì)議論文總結(jié)。
圖文:中國(guó)文化書院(陽(yáng)明文化研究院) 中華傳統(tǒng)文化與貴州地域文化研究中心 辦公室
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