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原標(biāo)題：儒家文化教育——通過(guò)貨幣了解儒家文化故事

來(lái)源：主辦方供稿

時(shí)間：孔子二五七零年歲次己亥十一月初七日癸酉

          耶穌2019年12月2日

11月30日上午，韓國(guó)孔子文化中心樸洪英會(huì)長(zhǎng)和宣傳部長(zhǎng)全春花教授應(yīng)水原市外國(guó)人福利中心的邀請(qǐng)，進(jìn)行了以"通過(guò)貨幣了解儒家文化故事"為主題的特別講座，受到了參加此次講座的40多名在韓中國(guó)人及其子女的好評(píng)。

韓國(guó)孔子文化中心宣傳部長(zhǎng)兼弘益大學(xué)全春花教授首先講解了韓國(guó)貨幣的種類(lèi)，貨幣中的人物故事，貨幣中的圖畫(huà)和歷史背景,以及韓國(guó)貨幣和中國(guó)貨幣的比較。

韓國(guó)孔子文化中心的樸洪英會(huì)長(zhǎng)，同時(shí)也是成功的企業(yè)家，向在場(chǎng)的各位進(jìn)行了以"現(xiàn)代儒生應(yīng)該如何理智消費(fèi)、聰明花錢(qián)"為主題的演講。

中國(guó)人王今成（男，32歲）在聆聽(tīng)了講座后表示：“作為在韓國(guó)生活多年的中國(guó)人，雖然每天接觸各種韓國(guó)貨幣，但是今天還是第一次了解到這么多關(guān)于韓國(guó)貨幣上的人物和背景知識(shí)，受益匪淺?！?o:p>

韓國(guó)孔子文化中心為了弘揚(yáng)儒家文化，近期陸續(xù)開(kāi)發(fā)出各種接近生活的儒家文化課程，以特別講座和體驗(yàn)的方式呈現(xiàn)給社會(huì)各界人士。此次講座的順利進(jìn)行,得到了水原市外國(guó)人福利中心的大力幫助。希望韓國(guó)孔子文化中心與水原市外國(guó)人福利中心今后能進(jìn)行更多的合作交流,以使儒家文化的傳播和普及事業(yè)得以持續(xù)進(jìn)行。

附錄：《韓國(guó)貨幣小知識(shí)》

韓國(guó)的硬幣上畫(huà)著各種象征韓國(guó)的圖案。10元硬幣上是韓國(guó)的文化遺產(chǎn)多寶塔，為韓國(guó)佛塔中最華麗的一座，走訪慶州佛國(guó)寺可一睹其風(fēng)采。此外，50元硬幣畫(huà)著韓國(guó)的主食稻米，100元硬幣是朝鮮時(shí)代的武將忠武公李舜臣(1545~1598)，500元?jiǎng)t繪有象征儒生的鶴。

1,000韓元紙幣的主角，是朝鮮時(shí)代的代表學(xué)者退溪李滉(1501~1570)，他是平生鉆趼學(xué)問(wèn)，并實(shí)踐所學(xué)的儒學(xué)家。提到退溪李滉，往往最先想到的便是位于安東的陶山書(shū)院，但李滉與紙幣正面所繪的成均館明倫堂，也有極深的淵源。明倫堂是朝鮮時(shí)代最高學(xué)府成均館的大講堂，是儒學(xué)生求學(xué)之處，李滉不僅曾在此求學(xué)，中舉后更曾被任命為掌管成均館的大司成(相當(dāng)于現(xiàn)在最高學(xué)府的校長(zhǎng))。

紙幣正面畫(huà)著梅花，因?yàn)槔顪晟白钕矏?ài)的花就是梅花，他對(duì)梅花的愛(ài)比起他人可謂有過(guò)之而無(wú)不及。相傳在他的臨終遺言里，甚至還叮囑兒子要記得給梅樹(shù)澆水。

千元紙幣的背面，這幅畫(huà)作是朝鮮后期擅長(zhǎng)山水畫(huà)的代表畫(huà)家謙齋鄭歚(1676~1759)的作品《溪上靜居圖》，也是被指定為寶物的文化財(cái)產(chǎn)。圖中畫(huà)著約有2間大的屋子，即為李滉的陶山書(shū)堂最初期的樣貌，李滉在此潛心研究學(xué)問(wèn)，講學(xué)教導(dǎo)弟子。仔細(xì)觀察紙幣中的圖案，可以發(fā)現(xiàn)畫(huà)中還有在書(shū)堂學(xué)習(xí)的人。

如今陶山書(shū)堂也是陶山書(shū)院內(nèi)歷史最悠久的建筑。陶山書(shū)院是在退溪李滉逝世后，弟子為緬懷他而以原有的書(shū)堂為基礎(chǔ)，擴(kuò)建而成的祠堂與書(shū)院。如今陶山書(shū)院已成為到訪安東不容錯(cuò)過(guò)的旅游景點(diǎn)，可在此一窺退溪李滉的生活痕跡及其留下的遺物。

5,000韓元與50,000韓元

全世界獨(dú)一無(wú)二，只能在韓國(guó)紙幣中找到的一大特點(diǎn)，就藏在5,000韓元與50,000韓元的紙幣中。這個(gè)秘密就是紙幣中的兩人是母子關(guān)系。50,000韓元紙幣中的主角為畫(huà)家申師任堂(1504~1551)，是韓國(guó)紙幣中唯一的女性人物，被視為賢妻良母的模范。申師任堂第三子儒學(xué)家栗谷李珥(1536~1584)則出現(xiàn)在5,000韓元中，紙幣正面出現(xiàn)的是烏竹軒，烏竹軒由此處的黑色竹子而得名，是申師任堂與其子栗谷李珥出生與成長(zhǎng)之處。

兩張紙幣中的圖畫(huà)。5,000韓元紙幣正面與50,000韓元紙幣正面，各自繪有不同的圖畫(huà)，兩幅皆為申師任堂的作品。

5000韓元的背面是申師任堂畫(huà)的《草蟲(chóng)圖》。申師任堂主要以花草或昆蟲(chóng)為繪畫(huà)素材，其中關(guān)于50,000韓元正面的《墨葡萄圖》，還有個(gè)有趣的傳說(shuō)。據(jù)說(shuō)在舉辦慶典的某一天，一個(gè)女子發(fā)現(xiàn)裙子竟被染上斑點(diǎn)，不禁紅了眼眶。正當(dāng)此時(shí)，看到這一幕的申師任堂走上前來(lái)，在她的裙子上即席作畫(huà)，畫(huà)成一幅葡萄圖，令周?chē)娜梭@嘆不已，一時(shí)傳為佳話。

5萬(wàn)韓元的背面是朝鮮時(shí)期著名畫(huà)家魚(yú)夢(mèng)龍的月梅圖和李霆的風(fēng)竹圖。與正面申師任堂的墨葡萄圖都代表了朝鮮時(shí)期的文化藝術(shù)。背面的圖都是特意豎著印刷的，因?yàn)樽畛蹴n國(guó)印刷紙幣時(shí)有過(guò)豎著印刷的想法。

10,000韓元

萬(wàn)元大鈔上的主角，就是朝鮮時(shí)代第4位國(guó)王世宗(1418~1450在位)。他是開(kāi)創(chuàng)盛世并處處為百姓著想的君王，不僅建立了豐功偉業(yè)，更愛(ài)護(hù)黎民百姓，因而使后人尊稱(chēng)其為“世宗大王”，以彰顯其偉大。10,000韓元紙幣與其他紙幣不同，所繪圖樣主要為世宗大王功績(jī)的相關(guān)內(nèi)容。紙幣正面的文字為《龍飛御天歌》的一節(jié)，這是最早以韓文字書(shū)寫(xiě)而成的作品。另外還有畫(huà)著太陽(yáng)，月亮與樹(shù)木的《日月五峰圖》，為朝鮮時(shí)代君王的象征，目前收藏于國(guó)立古宮博物館。背面是渾天時(shí)計(jì)，背景是天象列次分野之圖和普賢山天文臺(tái)天體望遠(yuǎn)鏡。

責(zé)任編輯：近復(fù)