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      1. 【應(yīng)雄】范仲淹為何贊胡則“出處三朝,始終一德”

        欄目:往圣先賢
        發(fā)布時(shí)間:2020-05-21 00:37:39
        標(biāo)簽:胡則、范仲淹

        范仲淹為何贊胡則“出處三朝,始終一德”

        作者:應(yīng)雄

        來源:《學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)》

        時(shí)間:孔子二五七零年歲次庚子四月廿三日戊午

        ??????????耶穌2020年5月15日

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        胡則,字子正,浙江永康人。生于公元963年,宋端拱二年(公元989年)登進(jìn)士,開宋代八婺科第之先河。公及第時(shí),宋太宗御筆削去“廠”,賜名“則”。公為官47年,逮事三朝,十握州符,六持使簡(jiǎn),選曹計(jì)省,歷踐要途。

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        胡公“讀書志在圣賢、為官心存君國(guó)”,為官有則、為民有則、處世有則。胡公官宦生涯,只有5年在京城為官,40多年在州縣,為浙東事功學(xué)說的先驅(qū)。邊境戰(zhàn)事急公督運(yùn)糧草,潯州生虎患“胡則禱虎”,兩浙茶市不暢公知睦州,國(guó)家錢荒公任鑄錢監(jiān),溫福兩州百姓受難公解危,運(yùn)河漕運(yùn)不暢公兩度治河,錢江水患公知杭州修水利,全國(guó)鹽荒公權(quán)計(jì)相實(shí)行改革。公為文官,善于理財(cái)且長(zhǎng)期擔(dān)任籌運(yùn)軍餉,經(jīng)手錢財(cái)數(shù)以億計(jì),總是兩袖清風(fēng)、毫厘無沾。

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        據(jù)《胡公墓志銘》:“在廣南西路,有大舶困風(fēng)于遠(yuǎn)海,食匱資竭,久不能進(jìn)。夷人告窮于公。公命瓊州出公帑錢三百萬以貸之。吏曰:‘彼本忘信,又海舶乘風(fēng)無所不之?!唬骸h(yuǎn)人之來,不恤其窮,豈國(guó)家之意耶?’后其人卒至,輸上之貨十倍其貸。朝廷覽奏而嘉焉?!边@個(gè)故事發(fā)生在公元1019年。在當(dāng)年陸上絲綢之路被西夏打斷的情況下,海上絲綢之路是大宋國(guó)際貿(mào)易的唯一通道。

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        宋代,興起反思唐朝積弊、倡導(dǎo)天下為己任、君臣共治天下的大潮流。胡公就是“以天下為己任”的代表人物之一?!逗怪俱憽愤€記載了1025年的一件事:“在福唐,有官田數(shù)百頃,民輸租食利舊矣。至是計(jì)臣上言,請(qǐng)就鬻之,責(zé)其估二十萬貫,民不勝弊。公奏之,未報(bào)。章三上,且曰:‘百姓疾苦,刺史當(dāng)言之;而弗從,刺史可廢矣?!说糜嵩t,減其值之半,而民始安。”這是胡公版“當(dāng)官不為民做主、不如回家賣紅薯”。公元1026年,64歲的胡公知杭州,上任第三天就帶人勘察錢塘江,治理江患,他發(fā)布的第一道知州令,就是修筑錢塘江堤防。《咸淳·臨安志》曰:“守杭有惠政,在郡時(shí)獨(dú)無潮患?!碑?dāng)年杭州百姓就建有胡公生祠。

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        公處江湖之遠(yuǎn),則憂其君,居廟堂之高,則憂其民。據(jù)《胡公墓志銘》:“公領(lǐng)三司使,寬于財(cái)利,不以刻下為功。時(shí)上方以二京、陜西官鹽歲久,民鮮得食,而日以犯法,命通商。有司重其改作。公首請(qǐng)奉詔,其事遂行?!贝耸掳l(fā)生在公元1030年,“通商五利”被宋仁宗采納?!巴ㄉ涛謇?,一利解鹽荒,二利增稅源,三利惠百姓,四利通有無,五利保安定。“通商五利之法”最大的價(jià)值是朝廷開始重視商業(yè)流通,讓天下的物品流動(dòng)起來。據(jù)《宋史》記載,當(dāng)年光鹽稅就增收了15萬貫。自此,宋朝的商品經(jīng)濟(jì)開始繁榮,商人地位開始明顯提升。“通商五利”實(shí)則是重商主義,《庫(kù)川胡氏宗譜》可見這一思想淵源:“族中子弟當(dāng)各勤生業(yè),士者攻其學(xué),農(nóng)者力于耕,工者專于藝,商者蓄其貸?!?o:p>

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        當(dāng)時(shí)江南百姓,不僅要繳納皇糧國(guó)稅,還要繳納“身丁錢”(人頭稅)。公元1032年,江南大旱,“百年之積,惟存空簿”。年已古稀的胡公又斗膽上奏“永免江南十四州的身丁錢”。仁宗感懷這位三朝老臣的苦心,詔令免除衢州婺州的“身丁錢”。

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        胡公還是北宋兩浙儒學(xué)復(fù)興思潮的引領(lǐng)者。《胡公墓志銘》:“錢氏為國(guó)百年,士用補(bǔ)蔭,不設(shè)貢舉。吳越間儒風(fēng)幾息。公能購(gòu)經(jīng)文,樹文辭。”南宋陳宗仁《龍井源墓祭文》:“二浙儒風(fēng)墜于晚唐,逮我圣宋統(tǒng)一萬方,公獨(dú)以儒,昌率東陽(yáng),出藩入從,吾道寖昌?!?o:p>

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        胡公崇尚“以德正心、以義濟(jì)世”的儒家思想,且身體力行。范仲淹贊其“出處三朝,始終一德”。南宋趙立夫贊公“庶幾盛德,必百世祀”。元王袆贊公“全身而退,有功有德”。

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        公元1039年,胡公逝世,謚“正惠”,墓葬杭州老龍井。胡公生前受到宋太宗、真宗、仁宗的5次褒獎(jiǎng);忘年交范仲淹作《賀胡侍郎致仕啟》:“高尚之風(fēng)”“景仰之至”。胡公逝后得到宋徽宗、高宗、光宗、寧宗、理宗和元成宗、明太祖的7次封賞。范仲淹作《兵部侍郎致仕胡公墓志銘》:“進(jìn)以功,退以壽,義可書,石不朽,百年之為兮千載后?!?o:p>

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        胡氏家族秉承“至樂莫如讀書、至要莫如教子”的祖訓(xùn),進(jìn)士及第多達(dá)54人,涌現(xiàn)了一批清官好官。《庫(kù)川胡氏宗譜》修身篇:“為人應(yīng)以忠孝仁義為上,當(dāng)以家國(guó)為重;先憂后樂,鞠躬盡瘁?!?o:p>

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        責(zé)任編輯:近復(fù)

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