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原標(biāo)題：彭林教授主持的國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目結(jié)項(xiàng)鑒定為“優(yōu)秀”

來(lái)源：“清華文科”微信公眾號(hào)

時(shí)間：孔子二五七零年歲次庚子十月廿四日乙酉

          耶穌2020年12月8日

清華大學(xué)文科資深教授彭林所主持的國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金重大項(xiàng)目《〈儀禮〉復(fù)原與當(dāng)代日常禮儀重建研究》經(jīng)過(guò)全國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作辦公室審核評(píng)定，成果鑒定為“優(yōu)秀”。作為一項(xiàng)交叉學(xué)科的綜合研究，《儀禮》復(fù)原突破了傳統(tǒng)的從文本到文本、從文本到實(shí)物的研究范式，通過(guò)新媒體數(shù)字技術(shù)與經(jīng)典文本分析相結(jié)合的方式，將《儀禮》文本及具體考訂從文字形式轉(zhuǎn)換為虛擬影象。

《士冠禮》拍攝

《鄉(xiāng)射禮》拍攝

《士昏禮》拍攝

2013年起，團(tuán)隊(duì)開始對(duì)《儀禮》中的幾篇禮儀進(jìn)行全面復(fù)原，陸續(xù)拍攝了《士冠禮》、《鄉(xiāng)射禮》、《士昏禮》、《士相見(jiàn)禮》復(fù)原影片。拍攝方式采用真人表演與半虛擬宮室場(chǎng)景相結(jié)合的舞臺(tái)劇形式，重點(diǎn)突出禮儀的全過(guò)程。2019年至今，復(fù)原小組聘用專業(yè)團(tuán)隊(duì)組建數(shù)據(jù)交互平臺(tái)，力圖將影片通過(guò)應(yīng)用軟件的方式呈現(xiàn)出來(lái)。

應(yīng)用軟件操作界面（概念圖）

在《儀禮》復(fù)原的基礎(chǔ)上，項(xiàng)目進(jìn)一步探討傳統(tǒng)禮儀的現(xiàn)代價(jià)值，著眼于對(duì)其人文價(jià)值的深入發(fā)掘，也著力于重建傳統(tǒng)禮儀和現(xiàn)代生活的有機(jī)聯(lián)系。當(dāng)代日常禮儀重建的工作，遠(yuǎn)不比《儀禮》復(fù)原輕松，為了讓大眾容易接受，拍攝禮儀教學(xué)視頻便是方案之一。2015年至2019年，重建團(tuán)隊(duì)拍攝了《小學(xué)生基本禮儀》、《國(guó)民基本禮儀》、《中華基本禮儀》、《校園禮儀》等禮儀教育片，以“敬、靜、凈、雅”為主題，通過(guò)設(shè)計(jì)情景，將禮儀的正、誤例子演示出來(lái)；并通過(guò)旁白解說(shuō)，將禮儀的規(guī)范及意義傳達(dá)給觀眾。此外，彭教授還帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)完成了中小學(xué)生禮儀教材和國(guó)民禮儀各類手冊(cè)的編寫，推廣至許多中小學(xué)校園中。

《中華基本禮儀》教育片

在高校中的禮儀重建實(shí)踐，則采用了“游于藝”的教育方式，以禮射活動(dòng)為先行者。結(jié)合項(xiàng)目子課題“《鄉(xiāng)射禮》復(fù)原”的研究成果，自2015年始，團(tuán)隊(duì)在禮學(xué)中心的帶領(lǐng)及促建下，于清華園內(nèi)創(chuàng)建了傳統(tǒng)射箭學(xué)生社團(tuán)“禮射研習(xí)會(huì)”。隨后由校體育部開設(shè)了傳統(tǒng)弓箭課，率先在高校中開展了傳統(tǒng)禮射的重建工作。課題組在2016年寫成基礎(chǔ)教材《禮射初階》，于同年5月由人民體育出版社出版，在各地高校引起了廣泛的影響。2020年10月，中共中央辦公廳國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代學(xué)校體育工作的意見(jiàn)》，要求推廣射藝等中華傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，因地制宜開展傳統(tǒng)體育教學(xué)、訓(xùn)練、競(jìng)賽活動(dòng)。清華大學(xué)在這方面已走在全國(guó)高校前列。

清華傳統(tǒng)射箭學(xué)生社團(tuán)“禮射研習(xí)會(huì)”

《〈儀禮〉復(fù)原與當(dāng)代日常禮儀重建研究》項(xiàng)目倡導(dǎo)回到經(jīng)典本身，發(fā)揮經(jīng)典的“無(wú)用之用”，兼顧學(xué)術(shù)研究與現(xiàn)實(shí)導(dǎo)向，探索重建國(guó)民日常禮儀、重塑中國(guó)形象的途徑，為當(dāng)前傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化工作提供經(jīng)驗(yàn)。同時(shí)，《儀禮》記載著古人的行禮儀節(jié)與器物服飾、空間場(chǎng)所等基本信息，更浸潤(rùn)著中華禮樂(lè)精神，彰顯著傳統(tǒng)人文內(nèi)涵。《儀禮》復(fù)原工作秉持“行動(dòng)儒學(xué)”的精神，力爭(zhēng)在實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化、提升我國(guó)文化軟實(shí)力方面作出有益的嘗試。

責(zé)任編輯：近復(fù)