7799精品视频天天在看,日韩一区二区三区灯红酒绿,国产xxxxx在线观看,在线911精品亚洲

發(fā)揮高校雅樂(lè)教育的時(shí)代價(jià)值

作者：陳瑞泉（曲阜師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院）

來(lái)源：中國(guó)社會(huì)科學(xué)網(wǎng)

中國(guó)社會(huì)科學(xué)網(wǎng)編者按：在中華民族走向偉大復(fù)興的今天，挖掘、傳承和創(chuàng)新發(fā)展儒家音樂(lè)文化精神，對(duì)弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、擴(kuò)大中國(guó)文化的世界影響力，具有十分重大而深遠(yuǎn)的意義。近年來(lái)，曲阜師范大學(xué)作為國(guó)內(nèi)儒學(xué)研究的重鎮(zhèn)，繼往開來(lái)，不斷推陳出新，涌現(xiàn)出一批優(yōu)秀的研究成果。以下三篇文章分別從不同的側(cè)面，對(duì)我國(guó)儒家音樂(lè)文化進(jìn)行了解讀，深入探討了儒家音樂(lè)文化的當(dāng)代價(jià)值，并對(duì)新時(shí)代我國(guó)儒家音樂(lè)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化等重要問(wèn)題展開了全面的探討。

進(jìn)入21世紀(jì)，中國(guó)文化繁榮發(fā)展，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以嶄新的姿態(tài)呈現(xiàn)在世人面前。作為中國(guó)傳統(tǒng)禮樂(lè)文化的重要內(nèi)容，雅樂(lè)再一次出現(xiàn)在人們的視野中。

雅樂(lè)具有深厚文化底蘊(yùn)

為進(jìn)一步推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重要智慧和養(yǎng)料來(lái)源，曲阜師范大學(xué)雅樂(lè)團(tuán)成立。曲阜師范大學(xué)師生共同肩負(fù)起踐行“文化自信”的使命。

“雅樂(lè)”是中國(guó)古代統(tǒng)治階級(jí)用于宗教、政治、風(fēng)俗的各種儀式典禮中的音樂(lè)，是中國(guó)古代音樂(lè)文化發(fā)展史上的主流音樂(lè)形態(tài)?！把艠?lè)”一詞最早的使用者是孔子，《論語(yǔ)·陽(yáng)貨》載：“子曰：惡紫之奪朱也，惡鄭聲之亂雅樂(lè)也?！笨鬃雨P(guān)于禮樂(lè)治世的言論深刻地影響了中國(guó)傳統(tǒng)文化，在他逝世后的第二年，魯哀公就舉行儀式祭祀孔子，從此開始了中國(guó)封建時(shí)代長(zhǎng)達(dá)兩千多年的祭孔活動(dòng)。祭孔樂(lè)舞在儀式中的使用則要追溯到南北朝時(shí)期，至唐宋時(shí)期，祭孔樂(lè)舞使用的規(guī)格達(dá)到了頂峰。

祭孔樂(lè)舞又稱“釋奠樂(lè)”，是雅樂(lè)的重要組成部分，是封建王朝按定制在曲阜孔廟和各地文廟舉辦祭孔大典時(shí)配備的樂(lè)舞，由于祭典多定在農(nóng)歷二月、八月的第一個(gè)丁日，故又稱丁祭樂(lè)。

祭孔樂(lè)舞集樂(lè)、歌、舞、禮為一體，作為祭孔禮儀中的一項(xiàng)重要內(nèi)容和封建國(guó)家最高祭祀禮儀之一，它代表著儒家文化禮樂(lè)教化的精髓，自古以來(lái)具有巨大的文化和藝術(shù)價(jià)值，影響著數(shù)千年來(lái)中國(guó)人的生活。同時(shí)，祭孔樂(lè)舞作為中國(guó)樂(lè)舞文化高峰時(shí)期的代表作，對(duì)東亞各國(guó)雅樂(lè)的起源與發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，為中國(guó)文化與世界文化的交流提供了一筆寶貴的財(cái)富。

在中華民族走向偉大復(fù)興的今天，挖掘傳承、創(chuàng)新發(fā)展雅樂(lè)這份珍貴的歷史文化遺產(chǎn)，對(duì)弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，擴(kuò)大中國(guó)文化在世界上的影響力，都具有十分重大而深遠(yuǎn)的意義。

高校雅樂(lè)發(fā)展進(jìn)入新時(shí)期

目前，除國(guó)內(nèi)以曲阜孔廟為代表的釋奠禮外，其他受儒家思想影響深厚的國(guó)家如韓國(guó)、日本和越南的文廟釋奠禮也都有上千年的歷史傳統(tǒng)?？傮w來(lái)說(shuō)，韓國(guó)釋奠禮及樂(lè)舞較完整，我國(guó)臺(tái)灣釋奠禮及樂(lè)舞的教育性較強(qiáng)，日本釋奠禮的本土性明顯，而我國(guó)曲阜孔廟的釋奠禮最具歷史傳統(tǒng)。

曲阜的釋奠樂(lè)在歷史上幾乎從未間斷過(guò)，但由于曲阜孔廟釋奠樂(lè)經(jīng)歷了數(shù)次大的變更，其風(fēng)貌已與傳統(tǒng)樂(lè)舞有了很大不同，在觀賞性、表演性增強(qiáng)的同時(shí)，文化價(jià)值出現(xiàn)缺失。目前，釋奠樂(lè)的發(fā)展與保存現(xiàn)狀并不能起到本應(yīng)具有的典范與示范性作用。

作為坐落于孔子故里的教學(xué)研究型大學(xué)——曲阜師范大學(xué)具有深厚的孔子文化研究底蘊(yùn)和豐富的文化資源，應(yīng)當(dāng)責(zé)無(wú)旁貸地?fù)?dān)負(fù)起保護(hù)和發(fā)展釋奠樂(lè)的責(zé)任。早在20世紀(jì)80年代，曲阜師范大學(xué)藝術(shù)系的艾春華、江帆等學(xué)者就率先開展了祭孔樂(lè)舞的研究工作，他們的研究成果為之后的仿北宋祭孔樂(lè)舞建設(shè)奠定了基礎(chǔ)。2012年，學(xué)校明確了突出地緣優(yōu)勢(shì)辦學(xué)的思路，以“祭孔樂(lè)舞”為中心的雅樂(lè)發(fā)展模式被提上日程。2017年7月27日，曲阜師范大學(xué)雅樂(lè)團(tuán)正式成立。2017年9月1日，中央電視臺(tái)、山東電視臺(tái)以及曲阜師范大學(xué)雅樂(lè)團(tuán)在山東曲阜孔廟大成殿聯(lián)合拍攝了場(chǎng)面隆重、盛況空前的祭孔樂(lè)舞表演，曲阜師范大學(xué)雅樂(lè)團(tuán)歌隊(duì)、樂(lè)隊(duì)、舞隊(duì)共計(jì)約200人參加了此次活動(dòng)。展演影像在隨后黨的十九大宣傳片以及國(guó)慶招待會(huì)上播放，同時(shí)還被山東省委黨的十九大獻(xiàn)禮片《還看今朝——山東如此多嬌》采用。

三年多來(lái)，曲阜師范大學(xué)雅樂(lè)團(tuán)參加的大型雅樂(lè)展演達(dá)十余次，小型演出不計(jì)其數(shù)，得到社會(huì)各界的廣泛贊譽(yù)，充分展示了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高校的傳承與發(fā)展。此外，曲阜師范大學(xué)雅樂(lè)團(tuán)還計(jì)劃推出宮廷燕樂(lè)、詩(shī)經(jīng)雅樂(lè)、古代詩(shī)詞歌曲等多種仿古音樂(lè)形式，通過(guò)對(duì)古代優(yōu)秀雅樂(lè)文化的挖掘和傳承，真正實(shí)現(xiàn)雅樂(lè)團(tuán)的建團(tuán)宗旨，弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

曲阜師范大學(xué)雅樂(lè)團(tuán)的建設(shè)是基于學(xué)校的地域文化優(yōu)勢(shì)與目標(biāo)發(fā)展定位，突出學(xué)校辦學(xué)特色與資源優(yōu)勢(shì)的適時(shí)之舉。雅樂(lè)團(tuán)成立的長(zhǎng)期目標(biāo)是發(fā)展成國(guó)內(nèi)外一流的，集雅樂(lè)舞學(xué)術(shù)研究、實(shí)體展演、教學(xué)培訓(xùn)、傳播推廣于一體的綜合性文化體系。雅樂(lè)團(tuán)的宗旨是發(fā)揮地域文化資源優(yōu)勢(shì)，通過(guò)對(duì)相關(guān)雅樂(lè)舞理論研究成果整理以及相關(guān)活態(tài)樂(lè)舞傳承之考察，利用現(xiàn)代科技手段進(jìn)行仿制，盡可能還原其本來(lái)面貌。繼而對(duì)傳統(tǒng)雅樂(lè)進(jìn)行正本清源式研究，再現(xiàn)中國(guó)樂(lè)舞文化之輝煌，踐行“文化自信”。

（本文系曲阜師范大學(xué)校級(jí)教學(xué)改革項(xiàng)目“高?！艠?lè)’構(gòu)建與藝術(shù)實(shí)踐教學(xué)探究——以曲阜師范大學(xué)‘祭孔樂(lè)舞’為例”階段性成果）

責(zé)任編輯：近復(fù)