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紀(jì)念陳榮捷先生誕辰120周年

來源：“中山大學(xué)哲學(xué)系”微信公眾號

時間：孔子二五七一年歲次辛丑三月初四日癸巳

          耶穌2021年4月15日

陳榮捷先生生平簡介

陳榮捷（Wing-tsit Chan）先生1901年生于廣東開平縣，幼入私塾開蒙，后在塾師指導(dǎo)下習(xí)讀《四書五經(jīng)》等書。1916年春赴香港，考入拔萃書院，學(xué)習(xí)英文和中文，同年秋考入廣州嶺南學(xué)堂。1917年入嶺南中學(xué)，“五四”運動時，在廣州積極投身學(xué)生運動，曾代表嶺南學(xué)生參加廣州學(xué)生聯(lián)合會，被選為會部長。1920年秋入嶺南學(xué)院（后更名為嶺南大學(xué)）文科專業(yè)，繼續(xù)投身文化運動，并服務(wù)于嶺南工人夜校，任副校長。1924年嶺南學(xué)院畢業(yè)，赴美留學(xué)，入哈佛大學(xué)英語系，1926年改入哲學(xué)系。1929年以《莊子哲學(xué)》的畢業(yè)論文獲哈佛大學(xué)哲學(xué)博士。1929年秋應(yīng)母校嶺南大學(xué)之聘，任大學(xué)教學(xué)秘書、教授。1930年起任嶺南大學(xué)教務(wù)長。1932—34年同時擔(dān)任中山大學(xué)教授，教授美學(xué)、英文。1933年曾出任中國基督教高等教育評議會主席。

1935年秋赴夏威夷大學(xué)任交換教授，講授中國哲學(xué)，1936年離任嶺南，任夏威夷大學(xué)東方研究所訪問教授。1937年起改任夏威夷大學(xué)正式教授，擔(dān)任中國哲學(xué)和中國文明課程的講授。1939年與哲學(xué)界知名人士共同發(fā)起創(chuàng)設(shè)“東西方哲學(xué)家會議”。1940年兼任夏威夷大學(xué)哲學(xué)系主任。1941年12月太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)后，因夏威夷大學(xué)暫時關(guān)閉，于1942年轉(zhuǎn)赴位于美國東北的名校，長春藤盟校之一的達(dá)特茅斯學(xué)院（Dartmouth College），任比較文學(xué)系訪問教授，次年轉(zhuǎn)為中國文化教授，后改中國哲學(xué)教授。值得一提的是，陳榮捷先生在二次大戰(zhàn)期間和戰(zhàn)后初期，常常在集會上和巡回中發(fā)表講演，達(dá)數(shù)百次之多，向美國人民介紹中國人民的抗戰(zhàn)和中國文化。1951年任達(dá)特茅斯學(xué)院人文學(xué)院院長，這是當(dāng)時東方人在美國擔(dān)任的最高學(xué)術(shù)職位。1966年，陳先生65歲時自達(dá)特茅斯學(xué)院退休，被贈以中國哲學(xué)和文化榮譽教授。是年他應(yīng)賓州匹茲堡的查坦姆學(xué)院（Chatham College）之聘，出任格利斯派講座教授。1971年任期屆滿，他繼續(xù)在該學(xué)院講授中國思想課程，至1982年完全退休。1975年起，陳先生任哥倫比亞大學(xué)中國思想課程兼任教授，與時任哥倫比亞大學(xué)副校長的狄百瑞教授聯(lián)合執(zhí)教哥大新儒學(xué)討論班，直至晚年。1978年，他被選為臺灣地方“中研院”院士。1980年當(dāng)選為美國“亞洲及比較哲學(xué)學(xué)會”會長。1994年8月病逝于美國匹茲堡家中，享年九十三歲。（引自陳來教授所撰寫《陳榮捷朱子學(xué)論著叢刊序》。陳榮捷著：《朱子新探索》，上海：華東師范大學(xué)出版社，2007年）

為較為全面的展現(xiàn)陳榮捷先生的個人氣質(zhì)與學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)，本文選取了陳先生在嶺南大學(xué)、中山大學(xué)學(xué)習(xí)工作時期所發(fā)表、發(fā)布的材料，以及在海外所進(jìn)行的一些學(xué)術(shù)研究成果，供各位讀者參閱。

陳榮捷先生在嶺南大學(xué)、中山大學(xué)的學(xué)習(xí)工作時期

陳榮捷先生在嶺南大學(xué)就讀時期

1920年《南風(fēng)》（廣州）第1卷第1期

1920年《南風(fēng)》（廣州）第1卷第4期

1921年《嶺南》第5卷第2期

陳榮捷先生任嶺南大學(xué)教務(wù)長時期

《私立嶺南大學(xué)校報》

1930年第2卷第23期

1930年第2卷第24期

1933年第6期

1933年第6卷第1期

1934年第7卷第2期

（這是陳榮捷先生在中山大學(xué)執(zhí)教時的人事記錄）

（這是陳榮捷先生在中山大學(xué)所授課程的介紹）

陳榮捷先生在美國致力于推動?xùn)|西方文化交流，組織創(chuàng)辦了“東西方哲學(xué)家會議”，并將會議論文結(jié)集出版為《東西方哲學(xué)》（Philosophy:East and West）一書，前四次會議論文分別以《印度人的心靈》《日本人的心靈》以及《中國人的心靈》出版。其中《中國人的心靈》一書出版后非常受歡迎，數(shù)年內(nèi)四次再版。

陳先生雖身在海外，但十分關(guān)心國內(nèi)哲學(xué)的發(fā)展，多次回國參加學(xué)術(shù)會議與交流。1979年回國省親，并參觀中山大學(xué)。1981年10月4日至21日，應(yīng)北京《中國哲學(xué)史》雜志編輯部和浙江社會科學(xué)院之邀，赴杭州參加“宋明理學(xué)會議”。1983年8月12日參加中國社會科學(xué)院哲學(xué)研究所組織的座談會；8月15日參訪山東鄒城縣孟子墓；16日登泰山；18日由蒙培元先生陪同前往湖南岳麓書院；22日前往廬山參觀白鹿洞書院；9月3日前往武夷山參觀朱子遺跡。1987年8月26日前后前往山東省曲阜市參加“國際儒學(xué)學(xué)術(shù)討論會”。同年12月1日至6日，出席廈門大學(xué)哲學(xué)系高令印教授組織和主持的“朱熹國際會議”。1989年赴北京出席“孔子誕辰二五四零周年紀(jì)念與學(xué)術(shù)討論會”，會后拜訪了馮友蘭先生。1990年10月20日前往福建福州參加“紀(jì)念朱熹誕辰八六零周年國際學(xué)術(shù)會議”，會后參訪了真德秀故居。

陳榮捷先生作為海外中國哲學(xué)研究的先驅(qū)與開拓者，學(xué)術(shù)成果斐然，據(jù)陳先生自己回憶，共出版英文著作11本，中文著作7本，138篇文章（其中中文39篇），合著4本，所寫文章為某書一章者50部，書評169篇。本文選錄了陳榮捷先生的部分文章與著作，以回顧陳先生的學(xué)術(shù)歷程。

陳榮捷先生已發(fā)表論文選錄

國外：

1940年中國園林中的人與自然載于《中國房屋與園林》第一期

這是陳榮捷先生在美國發(fā)表的第一篇論文。

1951年馮友蘭《中國哲學(xué)小史》書評載于《東西方哲學(xué)》第1卷第1期

1952年中國哲學(xué)基礎(chǔ)概念載于《東西方哲學(xué)》第2卷第2期

1954年中國哲學(xué)研究的基礎(chǔ)問題載于《東西方哲學(xué)》第4卷第2期

1955年儒家“仁”概念的流變載于《東西方哲學(xué)》第4卷第4期

1957年新儒學(xué)與中國科技思想載于《東西方哲學(xué)》第6卷第3期

1967年新儒學(xué)：舊瓶裝新酒載于《東西方哲學(xué)》第17卷第1期

1976年西方的朱子學(xué)研究載于《亞洲研究》第35卷第4期

國內(nèi)：

1976年仁的概念之開展與歐美之詮釋

載于項維新主編《中國哲學(xué)思想論集·先秦篇》，臺灣牧童出版社，1976年，1-17頁

1981年朱子固窮

載于《書目季刊》1981年第2期，3-19頁。

1984年談訪問哲學(xué)界觀感

載于《中國哲學(xué)年鑒》，中國大百科全書出版社,485—488頁

1986年新儒家研究的時代趨勢

載于《福建論壇》（人文社會科學(xué)版）1986年第一期

1986年黃榦的《朱子行狀》

載于《孔子研究》第2期120—123頁

1989年儒家“中”的概念之檢討

載于《孔子研究》第3期16—22頁

1989年朱子與大慧禪師及其他僧人的往來

載于《朱子學(xué)刊》1989年第一輯（總第一輯）141—154頁

1990年讀《朱熹哲學(xué)研究》

載于《中國社會科學(xué)》第六期136-138頁

陳榮捷先生出版著作選錄

一、1952年現(xiàn)代中國的宗教趨勢

Religious Trends in Modern China

這是陳榮捷先生在美國出版的第一部著作。

哥倫比亞大學(xué)出版社1969年再版

1987年文殊出版社版

二、1963年中國哲學(xué)文獻(xiàn)選編（中國哲學(xué)資料書）

A SOURCE BOOK IN CHINESE PHILOSOPHY

《中國哲學(xué)文獻(xiàn)選編》這部書，就是以上所述陳先生學(xué)術(shù)歷程中，第二個時期最重要的著作，也是先生精研深思、用力甚深的一部譯著。

這部書可以視為第二次世界大戰(zhàn)以后，歐美漢學(xué)界的出版品中，選材最公允、論斷最審慎的作品，自有其“不廢江河萬古流”的永恒價值。盡管不同讀者對陳先生這部書的不同章節(jié)可能有不同看法，或?qū)@部書的“哲學(xué)性”有仁智之見，但這部書取材的廣度與譯事的精確度，則是無人可以抹殺的。

————黃俊杰教授

《中國哲學(xué)資料書》積作者十余年之功，全書共44章，856頁，所有的條目、名稱、名辭都有解釋，所有的引文皆有溯源或說明，注釋多達(dá)3000余條，該書開創(chuàng)了從中文翻譯到英文的一個很高的標(biāo)準(zhǔn)，至今仍無人超過。該書一直是美國院校教授中國哲學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)教科書，對英文世界的中國哲學(xué)的傳習(xí)貢獻(xiàn)極大。

————陳來教授

Princeton University Press普林斯頓大學(xué)出版社初版

1993年臺灣巨流圖書出版有限公司版

2006年江蘇教育出版社版

2018年北京聯(lián)合出版公司版

三、1963年翻譯《傳習(xí)錄》

哥倫比亞大學(xué)出版社

四、1963年翻譯《六祖壇經(jīng)》

紐約圣約翰大學(xué)出版社

五、1963年翻譯《道德經(jīng)》

紐約BObbs-merrill出版社

六、1967年翻譯《近思錄》

哥倫比亞大學(xué)出版社

七、1982年朱學(xué)論集

《朱學(xué)論集》，收入他在這一時期所寫的朱子學(xué)論文，如《朱熹集新儒學(xué)之大成》、《論朱子之仁說》、《朱子之〈近思錄〉》、《朱陸通訊詳述》等，都是陳榮捷先生這一時期的重要論文，其立論高屋建瓴，分析深刻，資料豐富，對推進(jìn)朱熹思想的理解，甚有助益;其中也充分體現(xiàn)了陳榮捷先生重視“朱子研究新材料之發(fā)見”的研究特色。

————陳來教授

學(xué)生書局版

2007年華東師范大學(xué)出版社版

八、1982年朱子門人

《朱子門人》，對朱子門人的人數(shù)構(gòu)成、地理關(guān)系、社會背景、學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)等詳加考證研究，顯示出他的朱子學(xué)研究的深厚功力。此一卓越著作之貢獻(xiàn)與地位，衡之于世界漢學(xué)的朱子學(xué)研究，已居于前列。

————陳來教授

學(xué)生書局版

2007年華東師范大學(xué)出版社版

九、1983年王陽明傳習(xí)錄詳注集評

陳榮捷先生參考中、日十余種《傳習(xí)錄》版本，三十余種《傳習(xí)錄》注評版本，擇其精彩者結(jié)集。注中有詞必釋，有名必究。引據(jù)典故，悉溯其源。對于從前諸家注評，陳先生以學(xué)術(shù)的客觀立場兼容并收，對于陽明之言有所發(fā)明或修正的，寧多毋少；對于只是表揚或者只是重述陽明之意的，則寧少毋多。此外，從日本陽明學(xué)家佐藤一齋的注評版本中增補三十七條，從《王文成公全書》抄出四條，又從《年譜》中抄出十條，一共拾遺五十一條，為諸本《傳習(xí)錄》與注評版所未見。所以，《王陽明<傳習(xí)錄>詳注集評》是所有《傳習(xí)錄》版本中內(nèi)容相當(dāng)全面的一種。

學(xué)生書局版

2009年華東師范大學(xué)出版社版

2017年重慶出版社版

十、1984年中國人的心靈——中國哲學(xué)與文化要義（參編）

聯(lián)經(jīng)事業(yè)出版公司

十一、1985年王陽明與禪

學(xué)生書局版

十二、1986年翻譯《老子注》

夏威夷大學(xué)出版社

十三、1986年新儒學(xué)條目釋義：北溪字義

哥倫比亞大學(xué)出版社

十四、1986朱熹與新儒家

夏威夷大學(xué)出版社出版

十五、1987年朱熹的生活與思想

香港中文大學(xué)出版社

十六、1988年朱子新探索

“我認(rèn)為這本書代表了我學(xué)術(shù)研究的最高成就”

————陳榮捷先生

1986年他以八五高齡完成了中文巨著《朱子新探索》，于1988年出版，全書分126節(jié)，所論多日韓及我國學(xué)者歷來所不及論者，涉及朱子生平、思想及其所關(guān)聯(lián)之人物、事跡的諸種課題，無所不包，發(fā)掘了大量以往不被注意的新材料，大大細(xì)化和深化了朱子研究的課題。此書無可懷疑地顯示出，陳榮捷先生的朱子學(xué)研究造詣之精深，已達(dá)到了爐火純青的境地。陳老先生亦自認(rèn)為這本書代表了他的學(xué)術(shù)研究的最高成就。

————陳來教授

臺灣學(xué)生書局版

2007年華東師范大學(xué)出版社版

十七、1990年朱熹

本書之作，希能作客觀評論之一助。不事鼓吹，亦不事攻擊。分思想、事功、交游與傳播四部分。完全根據(jù)朱子本人著作。發(fā)現(xiàn)新資料不少，思以貢獻(xiàn)研究之微力耳。

————陳榮捷先生

1990年先生為臺灣的世界哲學(xué)家叢書撰寫的《朱熹》出版，其中吸收了他歷年的有關(guān)成果，并在義理分析和資料考輯兩方面進(jìn)一步作出了新的貢獻(xiàn)。

————陳來教授

東大圖書有限公司版

2012年生活·讀書·新知三聯(lián)書店版

十八、1992年近思錄詳注集評

此書“集評”部分采自語類、文集、四書集注、或問等朱子書的資料達(dá)八百余條，又從中國注釋18種、朝鮮8種、日本37種、筆記48種之中，引用張伯行、茅星來、江永等人的注釋和朝鮮、日本學(xué)者之評語五百余條；此書對《近思錄》所載622條資料皆考列其出處，所引用評論1300余條亦皆列出其出處，極便學(xué)者。此書“詳注”部分則對《近思錄》本文涉及的典籍、術(shù)語、引語、人名、地名等詳加注釋。對各卷所引“程子”之言。都根據(jù)遺書、外書、文集之實據(jù)。確定其為明道或伊川。至其明道語誤為伊川或伊川語誤為明道者，亦皆為之改正。此書功力深厚，完備翔實，超邁前人，對學(xué)界的宋代理學(xué)研究，貢獻(xiàn)實大。

————陳來教授

學(xué)生書局版

2007年華東師范大學(xué)出版社版

附錄

最后附上崔玉軍研究員搜集整理的陳榮捷先生年譜簡編與著述詳錄以供參考（崔玉軍著：《陳榮捷與美國的中國哲學(xué)研究》，北京：社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2010年）。

本文的完成同時也要感謝中山大學(xué)哲學(xué)系周春健老師與張清江老師提供的資料，沒有他們的幫助，難以搜集到那個年代的原始信息。再次感謝二位老師的傾情相助！

責(zé)任編輯：近復(fù)