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經(jīng)學(xué)與實(shí)理—朱子四書研讀的一種路徑

來源：陜西師范大學(xué)哲學(xué)書院

時(shí)間：孔子二五七一年歲次辛丑三月初十日己亥

          耶穌2021年4月21日

2021年4月11日晚，哲學(xué)書院思想星空大講堂第二十期“經(jīng)學(xué)與實(shí)理：朱子四書研讀的一種路徑”線上開講。本次講座由北京師范大學(xué)哲學(xué)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師許家星主講；哲學(xué)書院專業(yè)導(dǎo)師石碧球擔(dān)任主持人；我院哲學(xué)系副主任、教授，哲學(xué)書院專業(yè)導(dǎo)師李敬峰擔(dān)任點(diǎn)評人。全校近百名師生共同參與了此次報(bào)告。

講座伊始，許老師就言明作為宋明理學(xué)集大成者的朱熹承襲了儒家一貫來的經(jīng)學(xué)傳統(tǒng)，并進(jìn)一步認(rèn)為朱子四書學(xué)融洽的實(shí)現(xiàn)了經(jīng)學(xué)與理學(xué)的一體。朱子的四書學(xué)不僅體現(xiàn)著理學(xué)思想體系的精髓，還開啟了經(jīng)學(xué)的新范式，他“增損改易文本”的寓作于述的方法體現(xiàn)的正是在繼承中創(chuàng)新。

緊接著，許老師強(qiáng)調(diào)了朱子四書學(xué)在當(dāng)時(shí)以及后世的重要性，闡釋了自己進(jìn)行朱子四書學(xué)研究的方法。

許老師表明自己在撰寫《經(jīng)學(xué)與實(shí)理：朱子四書學(xué)研究》一書時(shí)，遵循了“以朱子解釋朱子”的立場，將朱子四書的文本研讀作為依托，從朱子固有的論題出發(fā)，采用朱子的治學(xué)方式，把忠實(shí)闡明朱子《四書》本意作為宗旨。之后，他引用了汪子嵩先生的一段話，借此說明研究方法在哲學(xué)研究中的重要性。朱子正是在“刻意經(jīng)學(xué)”之后“推見實(shí)理”，最終形成了自己的經(jīng)學(xué)哲學(xué)。許老師認(rèn)為朱子是“文本主義者”，重視對文本的“咀嚼”和“涵泳”卻不囿于文本，反而能夠超越文本。許老師以《周易》為例，指出朱子另辟蹊徑找到以卜筮理解《周易》的角度，反而更能解得圣賢真意。許老師又舉朱子批評二程只從義理角度闡釋經(jīng)學(xué)存在不足為例，彰顯了朱子對形上義理與實(shí)踐工夫相契合的推崇以及對章句之學(xué)的重視。

最后，許老師詳細(xì)地講述了《經(jīng)學(xué)與實(shí)理》一書的研究內(nèi)容，分別介紹了概論朱子四學(xué)體系、文本考辨、經(jīng)學(xué)與實(shí)理三個(gè)章節(jié)，內(nèi)容詳實(shí)、有理有據(jù)。許老師肯定了朱熹“注經(jīng)”方法在研究傳統(tǒng)思想學(xué)術(shù)上的積極性，同時(shí)指出該方法與現(xiàn)代學(xué)者重視推理、邏輯的學(xué)術(shù)風(fēng)尚大有不同，為“注經(jīng)”這一研究方法不被沿襲而深感遺憾。

講座結(jié)束后，李敬峰老師就關(guān)學(xué)四書學(xué)中存在的肆意解經(jīng)問題和許老師展開了熱烈討論。石碧球老師和同學(xué)們紛紛感謝許老師呈現(xiàn)的精彩報(bào)告，全體師生受益匪淺。

責(zé)任編輯：近復(fù)