張艷國 著《論語 智慧賞析》出版
張艷國 著《論語 智慧賞析》出版
書名：《論語 智慧賞析》
來源：張艷國
出版社：人民出版社
出版時間：2020年12月
【目錄】
（僅供參考，請以實書為準(zhǔn)）
序言：體悟中華元典精義(馮天瑜)
前言：《論語》是一本什么書
學(xué)而篇
導(dǎo)讀
一、人生三大快事當(dāng)珍惜
二、靠根本的原則規(guī)范人的行為
三、巧言令色可恥
四、每天都反省自己
五、正確的理念是治國的先導(dǎo)
六、做人的七條要求
七、莫把學(xué)習(xí)的工夫局限在書本上
八、在各個方面都嚴(yán)格要求自己
九、既要盡孝，又要簡樸
十、靠美德贏得人們的尊敬和愛戴
十一、沿襲父道，就是孝
十二、既要講規(guī)則，又要講協(xié)調(diào)
十三、交際也有規(guī)范
十四、好學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)
十五、學(xué)用結(jié)合，告往知來
十六、重要的是了解別人
為政篇第二
導(dǎo)讀
一、仁政興國
二、《詩經(jīng)》的真諦
三、不同的統(tǒng)治術(shù)，體現(xiàn)不同的領(lǐng)導(dǎo)水平
四、認(rèn)真對待人生的每一個年輪
五、把握盡孝的三大環(huán)節(jié)
六、總要體察父母的慈愛心腸
七、畢竟孝是由人來完成的
八、關(guān)鍵是要有一顆孝心
九、形成教學(xué)相長的風(fēng)氣
十、洞悉真?zhèn)?，明辨善惡是一種功夫
十一、著眼于知識創(chuàng)新
十二、做人不要死板
十三、行動最有說服力
十四、君子明道，小人交利
十五、將學(xué)習(xí)與思考有機(jī)結(jié)合起來
十六、禁絕異端
十七、老實人的學(xué)習(xí)態(tài)度要提倡
十八、謹(jǐn)言慎行容易獲得官職
十九、任用好官就能贏得百姓
二十、形成良好的官民關(guān)系
二十一、家庭是社會的圓點
二十二、誠信為本
二十三、鑒往可知來
二十四、不能見菩薩就拜
八佾篇第三
導(dǎo)讀
一、是可忍，孰不可忍
二、不能以常情常理想象亂世舉動
三、仁和禮、樂是聯(lián)系在一起的
四、禮已經(jīng)變形了
五、華夏文化的驕傲
六、人反而不如山神聰明
七、爭先是君子的本色
八、意境在詩外
九、歷史資料有它的局限性
十、該出手時就出手
十一、對于天下大事了如指掌的奧秘
十二、行到才能神到、心到
十三、人不知，天自知
十四、歆羨周代有理由
十五、謙虛無錯
十六、人欲橫流，古道不行
十七、名與實，不分離
十八、亂世無是非
十九、維護(hù)君臣關(guān)系離不開禮和忠
二十、掌握哀與樂的辯證法
二十一、過去的事情是后來人的經(jīng)驗
二十二、在道德評價面前人人平等
二十三、國家不可無樂
二十四、留得精神照后人
二十五、音樂美在于形式美和內(nèi)容美的統(tǒng)一
二十六、為政必須有德，有德才有魅力
里仁篇第四
導(dǎo)讀
一、重視環(huán)境對于人成長的作用
二、仁德給人以韌勁
三、仁德是褒貶人物的標(biāo)準(zhǔn)
四、仁德是做人的分界線
五、仁德決定人生的行程
六、思想通了，實踐就會有動力
七、人以群分，群以心分
八、不獲真知死不休
九、斤斤計較者，不是同路人
十、原則性同靈活性要結(jié)合起來
十一、道德只為君子所有
十二、自私自利不為社會所容
十三、治國需用禮
十四、最根本的是具備德才
十五、萬變不離其衷
十六、義利關(guān)是為小人設(shè)置的
十七、見賢就要思齊
十八、抱定一顆孝心待父母
十九、為人子的責(zé)任不能忘記
二十、守孝三年，人子之責(zé)
二十一、孝道源于一顆孝心
二十二、說到就要做到
二十三、自律是個寶，一刻不能少
二十四、少說多干真君子
二十五、仁德就是親和力
二十六、親疏也有辯證法
公冶長篇第五
導(dǎo)讀
一、分清是非主流很重要
二、嫁女要嫁聰明人
三、學(xué)問道上有天梯，天梯只度勤學(xué)人
四、是人才，也無須自我表白
五、仁德與口才無關(guān)
六、學(xué)問不是敲門磚
七、用世者必須義勇兼?zhèn)?nbsp;
八、用人取所長，不要被原則所束縛
九、后進(jìn)不必泄氣
十、既要看他怎么說，更要看他怎么做
十一、無欲則剛
十二、想到了還不等于做到了
十三、按照孔子的言行來理解他的思想
十四、對于老師的教誨，也要理解后才去執(zhí)行
十五、實事求是地肯定成績
十六、子產(chǎn)成功的秘訣
十七、交友如同品味陳釀
十八、做人要守本分
十九、評價人物要恰如其分
二十、莫將謹(jǐn)慎變迂腐
二十一、愚忠不可取，盡忠靠智慧
二十二、就盼學(xué)生有出息
二十三、是仇怨也要化解
二十四、不看虛名看實際
二十五、巧言令色可恥
二十六、博愛其實就是仁道
二十七、提倡自我批評
二十八、好學(xué)的品德可貴
雍也篇第六
導(dǎo)讀
一、君臨天下最靠德
二、心到，才能行到
三、顏回秀
四、雪中送炭最暖人
五、溫暖莫忘故鄉(xiāng)人
六、莫把出身當(dāng)包袱
七、思想支配行動
八、只向賢臣進(jìn)賢
九、富貴不能改變做人的原則
十、命運有時也不公
十一、顏淵真是賢人
十二、“自畫”是心中的魔障
十三、莫做小人儒
十四、人才至關(guān)重要
十五、學(xué)習(xí)孟之反謙遜的美德
十六、蠱惑人心是社會的一大公害
十七、在學(xué)問和修德的道路上，沒有捷徑可走
十八、文質(zhì)彬彬是君子的儀態(tài)
十九、做人必須保持正直的本質(zhì)
二十、做學(xué)問有三個境界
二十一、教授的內(nèi)容依據(jù)對象而定
二十二、先勞后獲才是仁
二十三、仁者智者各有所樂，表現(xiàn)各不相同
二十四、仁道是判斷國家政治行為的標(biāo)準(zhǔn)
二十五、觚的變化有文章
二十六、仁道是教人聰明機(jī)敏的學(xué)問
二十七、成仁之道
二十八、立足于自己的判斷
二十九、提倡中庸
三十、設(shè)身處地、推己及人是修養(yǎng)仁德的方法
述而篇第七
導(dǎo)讀
一、信服于斯，鐘情于斯
二、于自信之中顯身手
三、切膚之痛最擔(dān)憂
四、追求大家氣派，成就一副君子相
五、夢中也有理想
六、道、德、仁、藝：立己立人的根本
七、教學(xué)不論出身
八、開動腦筋想問題，舉一反三很重要
九、喪則同悲
十、達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨善其身
十一、君子愛財，取之有道
十二、平生當(dāng)心三件事
十三、投身精神的殿堂，如釋重負(fù)
十四、對于矢志追求的東西，無怨無悔
十五、富貴只是人生的一朵浮云
十六、活到老，學(xué)習(xí)到老
十七、教學(xué)也有政治
十八、終生以學(xué)習(xí)求知為樂
十九、學(xué)習(xí)的進(jìn)步與功夫成正比
二十、仁道、神道有差別
二十一、只要謙虛，隨處都有學(xué)習(xí)的榜樣
二十二、精神的力量是永恒的
二十三、君子不隱其行
二十四、教學(xué)的四條原則
二十五、退而求其次也是解決問題的一個辦法
二十六、愛心隨處可見
二十七、博聞廣見，擇善而從
二十八、不可將嬰兒連同洗澡水一同潑掉
二十九、求仁得仁，全在自己
三十、人貴有自知之明
三十一、音樂的社會功能在于協(xié)同人
三十二、要善于從實踐中獲得真知
三十三、將教學(xué)看成一項神圣的事業(yè)
三十四、關(guān)鍵在平時
三十五、寧愿簡樸也不要奢華
三十六、君子相與小人相的差別
三十七、調(diào)和矛盾的兩極
泰伯篇第八
導(dǎo)讀
一、道德至上
二、凡事不可逾越度的界限
三、治學(xué)必先做人
四、至死不忘勸善
五、顏淵修德的法門
六、君子最重節(jié)操
七、讀書人至死不逾的職志
八、詩、禮、樂各有所司
九、政策重在執(zhí)行
十、凡事都有本質(zhì)決定的東西
十一、在才干與道德之間，道德最重要
十二、學(xué)習(xí)貴在心去旁騖
十三、既要忠于理想，又要保全自己
十四、想問題要與自己的職責(zé)相稱
十五、魯樂令人心曠神怡
十六、注意三種違背常情常態(tài)的人
十七、視學(xué)問如珍寶
十八、以德服人
十九、學(xué)習(xí)堯舜的榜樣
二十、像周代那樣以德治國
二十一、像大禹那樣做人做事
子罕篇第九
導(dǎo)讀
一、正確對待物質(zhì)利益
二、做開時代新風(fēng)的人
三、君臣禮儀不可儉省
四、注意思想方法上的四個關(guān)節(jié)點
五、神情泰然地面對災(zāi)難
六、本事都是從實踐中學(xué)來的
七、不做官有不做官的益處
八、竭盡所能地幫助求教者
九、不可一日不憂國
十、禮多人不怪
十一、愛真理就要愛得如癡如醉
十二、做人要實誠，不要虛榮
十三、寧愿待價而沽也決不賤賣
十四、精神的力量可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量
十五、各自找到自己的位置
十六、規(guī)規(guī)矩矩做人，就沒有難做的事情了
十七、人生苦短須珍惜
十八、好德立身，好色失身
十九、功虧一簣?zhí)上?nbsp;
二十、聽講必須全神貫注
二十一、最可愛的品質(zhì)是自強(qiáng)不息
二十二、事物的發(fā)展總有特殊性
二十三、后來居上是自然規(guī)律
二十四、對于批評和表揚都要有正確的態(tài)度
二十五、與能人交朋友
二十六、匹夫之志最可貴
二十七、進(jìn)步?jīng)]有止境
二十八、苦寒培養(yǎng)高潔品格
二十九、君子的品德
三十、可遇而不可求
三十一、思念可以縮短時空距離
鄉(xiāng)黨篇第十
導(dǎo)讀
一、朝堂上下有分別
二、不同的場合有不同的行為規(guī)范
三、不負(fù)君王重托
四、朝堂禮儀真仔細(xì)
五、重視外交禮儀
六、穿出人的氣質(zhì)和風(fēng)采來
七、祭祀的態(tài)度要虔誠
八、把好入口關(guān)
九、祭肉不能久放
十、吃飯睡覺都要有好的狀態(tài)
十一、禮行要到堂
十二、要有坐相
十三、禮讓長者
十四、既要尊重風(fēng)俗，又要遵守孝道
十五、慎重其事地拜托人
十六、吃藥須先通其性
十七、人的生命高于一切
十八、嚴(yán)守君臣禮儀
十九、病中不廢君臣禮
二十、國君召見要急行
二十一、祭祀無小事
二十二、為朋友料理后事是一種美德
二十三、答謝要合乎禮制
二十四、寢坐安詳
二十五、舉首投足有規(guī)矩
二十六、出行以安全為要務(wù)
二十七、學(xué)會把握時機(jī)
先進(jìn)篇第十一
導(dǎo)讀
一、不拘一格選人才
二、莫回首，回首太傷情
三、人才可以互補(bǔ)
四、要敢于發(fā)表自己的意見
五、反對愚孝
六、嫁女要嫁聰明人
七、英才早逝其奈何
八、按規(guī)矩辦事
九、天意難違
十、悲慟是真情的流露
十一、尊重死人的意愿
十二、立足于現(xiàn)實
十三、性格決定人生命運
十四、不說則已，說則切中要害
十五、要將本事學(xué)到家
十六、以“適中”作為想問題、辦事情的要訣
十七、要敢于抨擊違背原則的行為
十八、人的性格不會十全十美
十九、人與人，不相同
二十、小聰明誤人
二十一、透過現(xiàn)象看本質(zhì)
二十二、教學(xué)如治病，對癥下藥
二十三、師生親情永不改變
二十四、大臣與具臣有分別
二十五、拔苗助長是惡行
二十六、乾坤在我心中
顏淵篇第十二
導(dǎo)讀
一、用禮來規(guī)范自己的言行
二、己所不欲，勿施于人
三、說到就要做到
四、君子不憂不懼
五、四海之內(nèi)皆兄弟
六、做一個知人善察的明白人
七、民無信不立
八、形式美和內(nèi)容美都重要
九、國君與百姓，本是一根藤上的瓜
十、反復(fù)無常的人缺德
十一、沒有規(guī)矩，不成方圓
十二、不要違背諾言
十三、希望老百姓沒有官司
十四、干一行，愛一行
十五、走正道的要訣
十六、成人之美，不成人之惡
十七、從自己做起
十八、當(dāng)官的喜好本身就是提倡
十九、風(fēng)行草偃
二十、做賢人，不做聞人
二十一、理智幫助人克服弱點
二十二、親賢人，遠(yuǎn)小人
二十三、要盡朋友之責(zé)
二十四、取長補(bǔ)短，共同提高
子路篇第十三
導(dǎo)讀
一、勤政為民才能管理好國家
二、留住人才
三、名正言順，萬事可成
四、風(fēng)尚緣于朝廷
五、學(xué)以致用，空談無益
六、以身作則就是號召
七、向魯國和衛(wèi)國學(xué)習(xí)
八、清廉節(jié)儉是美德
九、富而教之
十、用我必成
十一、戒殘暴，免殺伐
十二、治國理念決定管理水平
十三、正人必先正己
十四、國事家事有分別
十五、君臣各有難易
十六、國力就是吸引力
十七、克服短視行為
十八、正直也受親情的影響
十九、老實人到哪里都受歡迎
二十、讀書人也有品流
二十一、還是中和好
二十二、恒心與恒德相得益彰
二十三、既要善于合作，又要保持個性
二十四、不要人云亦云
二十五、對待部下既要嚴(yán)格要求，又要關(guān)心愛護(hù)
二十六、最重要的是心地祥和
二十七、把握仁德的通道
二十八、友好相處勝黃金
二十九、盲目打仗就是讓百姓送死
三十、愛民必先教民
憲問篇第十四
導(dǎo)讀
一、官德是官員的標(biāo)識
二、不要記掛一己之私
三、根據(jù)社會條件來給自己的作為定位
四、有勇還須有仁
五、道德的力量最偉大，也最長久
六、是什么樣的人就具備什么樣的品德
七、溺愛是害，嚴(yán)教成材
八、軍國大計一定要委托賢臣
九、當(dāng)官就要為老百姓謀利益
十、富而后民安
十一、知人善任，不要感情用事
十二、完人難尋，見利思義、臨危授命、一諾千金的人也寶貴
十三、不要急于下結(jié)論
十四、要挾不可取
十五、人的經(jīng)歷決定他的做派
十六、大仁大德才是真道德
十七、評價人物要看本質(zhì)和主流
十八、舉賢薦能是美德
十九、沒有人才別想立國
二十、別指望吹牛不臉紅的人兌現(xiàn)諾言
二十一、職責(zé)重于泰山
二十二、做一個正派人是做忠臣的前提
二十三、做人要做高尚的人
二十四、不把學(xué)問當(dāng)作敲門磚
二十五、做傳播美德的使者
二十六、想問題要與自己的職責(zé)相稱
二十七、少說多干
二十八、做人的三條準(zhǔn)則：不憂、不惑、不懼
二十九、做好自己的事，不要隨便議論人
三十、不怕別人不知道，就怕自己做不到
三十一、賢能也有標(biāo)準(zhǔn)
三十二、做人的社會意義是擔(dān)負(fù)責(zé)任和使命
三十三、有德就有名
三十四、以直報怨、以德報德是與人相處的基本原則
三十五、成就大事的人總要經(jīng)歷一些磨難
三十六、歷史潮流不可抗拒
三十七、斗爭，首先要學(xué)會保全
三十八、做人要有逆難而上、勇于拼搏的精神風(fēng)貌
三十九、時時處處都要做一個有心人
四十、百行孝為先
四十一、當(dāng)權(quán)者要做道德修養(yǎng)的表率
四十二、做官從做人開始
四十三、長者要做道德楷模
四十四、欲速則不達(dá)
衛(wèi)靈公篇第十五
導(dǎo)讀
一、珍愛人類仁愛、和平的本性
二、窮困只考驗君子而不考驗小人
三、以一當(dāng)十
四、道德是擎天大柱
五、無為之中有乾坤
六、忠信篤敬乃立身之本
七、能屈能伸是從政的藝術(shù)
八、有眼無珠是盲人
九、追求比生命更可貴的東西
十、磨刀不誤砍柴功
十一、時刻不忘執(zhí)政之要
十二、麻煩不找遠(yuǎn)謀人
十三、好德立身，好色失身
十四、當(dāng)官的重要職責(zé)是舉薦賢才
十五、嚴(yán)于律己的人朋友多
十六、求人不如求己
十七、堅決克服精神病態(tài)
十八、做人要走正道
十九、酒好不怕巷子深
二十、人留身后名
二十一、多反省自己，少責(zé)怪別人
二十二、君子有莊重、樂群之風(fēng)
二十三、不能以話的正反面判斷人的善惡面
二十四、凡事?lián)Q位思考，設(shè)身處地
二十五、毀譽之間要慎重
二十六、古道熱腸具有永恒的價值
二十七、吃小虧，占大便宜
二十八、眾口一詞要當(dāng)心
二十九、重視人的能動作用
三十、知錯能改，就是聰明人
三十一、將學(xué)習(xí)與思考結(jié)合起來
三十二、君子的需求在精神，而不在物質(zhì)
三十三、治國守成不易
三十四、十個指頭有短長，不可強(qiáng)求一律
三十五、仁道的價值遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于生命的價值
三十六、當(dāng)仁不讓
三十七、君子不拘小節(jié)
三十八、要緊的是做好本職工作
三十九、給學(xué)生以國民待遇
四十、強(qiáng)扭的瓜不甜
四十一、文章樸實本身就是一種美
四十二、助人為樂也是待人的禮儀
季氏篇第十六
導(dǎo)讀
一、貪欲是*的憂患
二、天下變易在“有道”與“無道”之間
三、搶來的東西不長久
四、交益友，不交損友
五、快樂是把雙刃劍
六、說話也有學(xué)問
七、在人生的每一階段都必須牢記一個“戒”字
八、社會必須有權(quán)威
九、天生人材各不同
十、思考，決定做人的態(tài)度和風(fēng)度
十一、善于出世和入世很難
十二、生前威風(fēng)如煙云，死后美德世代傳
十三、學(xué)《詩》學(xué)《禮》，足以立于不敗之地
十四、稱呼要符合人的地位身份
陽貨篇第十七
導(dǎo)讀
一、應(yīng)付也是化解矛盾的方法
二、社會是錘煉人的舞臺
三、原則性與劣根性都是不可改變的
四、禮樂是安定社會的妙方
五、理想的舞臺，不受時空限制
六、行仁德者，贏得天下
七、思想并不是供人欣賞的，而是用來影響人的
八、學(xué)習(xí)是道德的靈魂
九、君子有詩情
十、不學(xué)禮義，難以進(jìn)步
十一、禮樂鐘鼓，從來不是奢侈品
十二、不可一世的人，其實很心虛
十三、老好好是偽君子
十四、腦袋應(yīng)該長在自己的脖子上
十五、鬼迷“官”竅，無所不用其極
十六、世道乖違，人心不古
十七、巧言令色可恥
十八、紫色、淫樂、辯士乃國之怪
十九、身教之中有仁道
二十、何必看重言傳
二十一、世道變遷，陳法必敗
二十二、人生的樂趣在多思
二十三、勇與亂、盜，其實只一線之隔
二十四、君子敢愛敢恨
二十五、小人與女人，永遠(yuǎn)是人間悲喜劇的主角
二十六、生命雖在，精神已死
微子篇第十八
導(dǎo)讀
一、仁者不死，精神永存
二、天下一般黑，到哪都倒霉
三、此處不生根，飄然遠(yuǎn)引更何妨
四、智者有追求，不可吊死一棵樹
五、亂世不可救，奔走呼號也徒然
六、只有入世者才有一顆救世的心
七、但將身心獻(xiàn)祖國，頭破血流也不虧
八、何必按照設(shè)定的模式生活
九、沒有人才，就沒有文化
十、求全責(zé)備，失人之端
十一、不得其時，有才也枉然
子張篇第十九
導(dǎo)讀
一、衡量讀書人有標(biāo)準(zhǔn)
二、做人要有主心骨
三、海納百川，有容乃大
四、人生修養(yǎng)最關(guān)切
五、學(xué)問可求，日積月累
六、接近仁道并不難
七、工具有不同，用心都一樣
八、對待錯誤應(yīng)該有正確態(tài)度
九、君子的風(fēng)采在內(nèi)涵而不在外表
十、交淺言深是大忌
十一、循著正道走，輕松過生活
十二、學(xué)術(shù)爭鳴無是非
十三、學(xué)習(xí)與做官從來都不能分割
十四、死者長已矣，節(jié)哀順便
十五、固然難能可貴，尚須加倍努力
十六、高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)要求
十七、給父母寄托的哀思最純真、最完整
十八、真正履行孝道不是一件容易的事情
十九、法也有人情
二十、壞事沾上身，洗也洗不清
二十一、知錯即改真君子
二十二、博采眾人長，能者即為師
二十三、淺薄的眼光閃亮淺薄的思想
二十四、圣人的光輝如同日月熾烈
二十五、才德印在嘴上，不可隨便亂說
堯曰篇第二十
導(dǎo)讀
一、時刻牢記執(zhí)政之要
二、從政就要“尊五美”，“屏四惡”
三、做人有管總的東西
后記
【簡介】
該書稿從《論語》的語錄體風(fēng)格出發(fā)，采取逐段解析的方式，提煉各篇主題，予以凝練概括，擬就的一些小標(biāo)題，不失原義，又用語鮮活，富于時代性和感染力。書稿打通時空隧道、連接古與今，多用筆墨于孔門師徒言說的時代條件，又指出這些言說在此后的歷史長河中如何“常釋常新”，通過“與古人對話”，發(fā)現(xiàn)先哲的現(xiàn)代啟示，作者還將自己的研究心得融入篇什，如關(guān)于“三月不知肉味”“久矣不復(fù)夢見周公”“老而學(xué)《易》”等段落的分析，入情入理，展示了新的學(xué)術(shù)視角。采用釋讀古籍的一般模式（原文注釋譯文），而是立足于原文本意開掘，把原文所蘊智慧提煉出來，分別作專題式申發(fā)，體現(xiàn)一種學(xué)術(shù)張力。讀者在展閱《論語》原文之際，參酌張君評析，引動感悟與思維，或能別有會心。
責(zé)任編輯：近復(fù)
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