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      1. 【尹傳政】漢代第一循吏文翁

        欄目:中央黨校機(jī)關(guān)報(bào)儒家經(jīng)典新解系列
        發(fā)布時(shí)間:2021-05-28 14:09:22
        標(biāo)簽:文翁、漢代第一循吏

        漢代第一循吏文翁

        作者:尹傳政

        來(lái)源:《學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)》

        時(shí)間:孔子二五七一年歲次辛丑四月十七日丙子

                  耶穌2021年5月28日

         

        中國(guó)的傳統(tǒng)文化決定了自古以來(lái)就極為重視官吏的品行,因此在古代形成了政德文化。事實(shí)上,政德文化為歷代史學(xué)家們所推崇,成為史作的重要部分。而這部分為史書(shū)所記載的官品較佳的官員通常稱為循吏。所謂“循吏”,按司馬遷在《史記》中的解釋,是“奉職循理,亦可以為治,何必威嚴(yán)哉?”大概是指善于治理政事的清官。對(duì)此,《史記》專設(shè)有“循吏列傳”,將孫叔敖、子產(chǎn)、公儀休、石奢、李離等列入其中。從此以后,凡修史志的,列傳中都有循吏一章。因而,東漢班固在《漢書(shū)·循吏傳》將王成、黃霸、朱邑、龔遂等西漢著名循吏列入其中。

         

        而其中文翁被列為《漢書(shū)·循吏傳》的首位。文翁,名黨,字仲翁,安徽舒城人,由于通曉《春秋》,以廬江郡縣吏的身份被提拔,漢景帝末年,擔(dān)任蜀郡郡守。之所以文翁被列為首位,這與其在漢景帝末年為蜀郡郡守時(shí)期的政績(jī)有著密不可分的關(guān)系,他興辦官學(xué)教育、延攬賢能、大興水利。

         

        文翁的政績(jī)要首推興辦官學(xué),培養(yǎng)人才。他興辦教育,實(shí)行民風(fēng)教化,則首先從官員的教育培養(yǎng)開(kāi)始。據(jù)《漢書(shū)·文翁傳》記載,他“見(jiàn)蜀地辟陋有蠻夷風(fēng),文翁欲誘進(jìn)之”,于是“乃選郡縣小吏開(kāi)敏有材者張叔等十余人親自飭厲,遣詣京師,受業(yè)博士,或?qū)W律令”。這個(gè)記載是說(shuō),文翁選拔那些有才能的郡縣小吏張叔等10多人,親自對(duì)他們進(jìn)行教育勉勵(lì),然后又將他們派送到京城,讓他們跟隨京城掌管書(shū)籍文典、通曉史事的博士進(jìn)行學(xué)習(xí),或者讓他們學(xué)習(xí)律令。為了讓這些蜀生能夠受到好的教育,“減省少府用度,買(mǎi)刀布蜀物,赍計(jì)吏以遺博士”。文翁還減少郡府的各種開(kāi)支,購(gòu)買(mǎi)了蜀地的刀、布等物品,由計(jì)吏帶著去送給博士,以表示感謝。經(jīng)過(guò)幾年學(xué)習(xí)之后,這些被送到京城的蜀生們,“皆成就還歸,文翁以為右職,用次察舉,官有至郡守刺史者”。顯然,文翁都對(duì)他們進(jìn)行了重用。

         

        文翁對(duì)教育的重視不僅表現(xiàn)在對(duì)這些官吏的培育和選拔上,更多則表現(xiàn)在修建學(xué)校招收本地青年弟子進(jìn)行教育、教化。事實(shí)上,文翁為了做好地方教育工作,還采取了很多措施進(jìn)行辦學(xué)。一是“為除更徭,高者以補(bǔ)郡縣吏,次為孝弟力田”。這是說(shuō),文翁為了鼓勵(lì)年輕人接受教育,為受教育者免除徭役,對(duì)于那些成績(jī)優(yōu)異的就提拔為郡縣官吏,次等那些接受教育的青年則賦予擔(dān)任教民務(wù)農(nóng)鄉(xiāng)官的職責(zé)。二是公開(kāi)宣傳和推崇教育,培育崇尚學(xué)習(xí)的社會(huì)風(fēng)氣?!俺_x學(xué)官僮子,使在便坐受事。每出行縣,益從學(xué)官諸生明經(jīng)飭行者與俱,使傳教令,出入閨閣。”意思是,文翁經(jīng)常選拔那些官學(xué)學(xué)僮,讓他們?cè)诜钦綀?chǎng)合任職。每次出巡各地方時(shí),就從學(xué)校中選拔那些通曉經(jīng)術(shù)而且行為端正的人,使他們宣傳教令,出入內(nèi)府。顯然,文翁這些重視教育的舉措,大大激勵(lì)當(dāng)?shù)厝藗兊那髮W(xué)愿望,“縣邑吏民見(jiàn)而榮之,數(shù)年,爭(zhēng)欲為學(xué)官弟子,富人至出錢(qián)以求之”。大意是,由于文翁重視教育,而且使受教育者有著無(wú)限的光榮,川蜀地區(qū)的民眾都爭(zhēng)著入學(xué)。

         

        文翁還重視辦學(xué)質(zhì)量。首先文翁建立了專門(mén)學(xué)校,“始文翁立文學(xué)精舍講堂作石室。一作玉室,在城南。”文翁的學(xué)校叫“文學(xué)精舍講堂”,是用材質(zhì)比較好的石頭建造的,因而又被稱為“文翁石室”。另一方面,在教育方式上,文翁也自有一套方法。學(xué)生不僅要“攻讀經(jīng)典”,而且也要進(jìn)行“社會(huì)實(shí)踐”。文翁處理政務(wù),常是學(xué)生坐在旁邊聽(tīng)政,巡查各縣時(shí),也會(huì)帶上一些學(xué)生,“從學(xué)官諸生明經(jīng)飭行者與俱,使傳教令”,以教化百姓。這種理論和實(shí)踐相結(jié)合的培養(yǎng)模式,使得學(xué)生能夠習(xí)得學(xué)以致用的知識(shí),為以后當(dāng)好官員打下基礎(chǔ)。

         

        同時(shí)文翁重視教育的舉措,大大改變了川蜀地區(qū)的社會(huì)民風(fēng),使其得以教化?!稘h書(shū)·文翁傳》就提到,“蜀地學(xué)于京師者比齊魯焉”。同樣常璩的《華陽(yáng)國(guó)志·蜀志》也評(píng)論道:“蜀學(xué)比于齊魯?!币馑际钦f(shuō),蜀地前往京師求學(xué)深造的學(xué)子數(shù)量,與孔孟家鄉(xiāng)的學(xué)子數(shù)量相當(dāng),說(shuō)明蜀地的教育水平已經(jīng)到了一個(gè)較高的程度。而正是這種對(duì)教育的推動(dòng),造就了一個(gè)又一個(gè)川蜀之地的人才,宋代知府田況曾在《進(jìn)士題名記》中指出,“蜀有西漢教化流而文雅盛,相如追肩屈宋,揚(yáng)雄參駕孟荀,其辭其道,皆為天下之所宗式。故學(xué)者相繼謂之與齊魯同俗,……至慶歷六年,一榜得十八人,皇祐元年得二十四人……”宋代之后,蜀地進(jìn)士一榜也能中18人、24人,這都是源于文翁教化的結(jié)果。正如班固在《漢書(shū)》中所講的那樣:“至今巴蜀好文雅,文翁之化也?!币虼?,文翁興辦教育的方式被紛紛仿效。漢武帝就要求中央政府推廣文翁的“官學(xué)”的經(jīng)驗(yàn),在全國(guó)郡都設(shè)立官學(xué)?!度A陽(yáng)國(guó)志·蜀志》就記載“巴、漢亦立文學(xué)”,也效仿文翁石室辦起官學(xué)。隋唐顏師古在《文翁傳》中也表達(dá)了同樣看法:“文翁學(xué)堂,于今猶在益州城內(nèi)。”

         

        文翁為官四川地區(qū)的另一重大舉措,就是大興水利,發(fā)展蜀地農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì),奠定了四川地區(qū)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。文翁在剛剛上任之時(shí),看到有很多災(zāi)民在成都街頭流落,這是因?yàn)樗拇ǖ貐^(qū)的繁縣遭受了旱災(zāi),大片耕地陷入嚴(yán)重的干旱而土地龜裂,而與之相反的是湔氐縣則遭受了嚴(yán)重洪澇災(zāi)害,被淹沒(méi),導(dǎo)致兩個(gè)縣的農(nóng)業(yè)絕產(chǎn),大量百姓為了生活而逃荒要飯。于是,文翁召集州官議事,提出了一個(gè)治理水旱的方案就是打通皂角巖,以此讓上游的水下泄,既解決上游洪澇災(zāi)害,又使下游旱情得以解決。因此,為了治水,文翁一方面上書(shū)朝廷,要求下?lián)苜Y金進(jìn)行水患治理,另一方面還爭(zhēng)取地方富紳資金支持。事實(shí)上,在修理水利過(guò)程中,文翁還下令嚴(yán)防偷工減料,保證工程質(zhì)量,“治水錢(qián)款有限,若官吏有貪賄之舉,就地立斬不赦”。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間治理,文翁治水初見(jiàn)成效。《華陽(yáng)國(guó)志》曾這樣記載:“孝文帝(按:應(yīng)為景帝)末年,以廬江文翁為蜀守,穿湔江口,溉灌郫、繁田千七百頃。是時(shí)世平道治,民物阜康?!庇纱丝芍?,文翁在繼承都江堰水利體系的基礎(chǔ)上,以渠首工程的湔江口為關(guān)鍵部位,在今彭州市關(guān)口地方,采用無(wú)壩引水的樹(shù)譜狀水利渠系,疏浚了山內(nèi)的9條河流,使之順暢匯入湔江;在關(guān)口下游,開(kāi)通9條河,把湔江之水分流到下游各州縣;并在平壩建立了自流灌溉水系,澇災(zāi)旱情因此得以控制。經(jīng)過(guò)治理,郫、繁二縣等湔江流域地方大片土地變成了旱澇保收的良田。特別要指出的是,文翁的這種無(wú)壩引水的渠系既沒(méi)有改變江河及其水流的自然形態(tài)、狀態(tài)和水質(zhì),沒(méi)有造成生態(tài)破壞,又在最大區(qū)域范圍內(nèi)實(shí)現(xiàn)了農(nóng)田的改良,并加以優(yōu)化了農(nóng)業(yè)生態(tài),奠定了天府之國(guó)的農(nóng)業(yè)物質(zhì)基礎(chǔ)。文翁治水,是繼李冰之后四川地區(qū)又一次大規(guī)模的水利治理,從實(shí)際治理的效果上看進(jìn)一步拓寬了蜀中水利工程體系以至拓展到沱江流域,使其有著更加廣泛的水利灌溉面積和對(duì)洪水的控制能力。這在農(nóng)耕時(shí)代的華夏而言可謂功績(jī)顯赫。

         

        責(zé)任編輯:近復(fù)

         

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