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      1. 【謝偉鋒《典籍里的中國》“出圈” 何嘗不是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代打開方式

        欄目:快評(píng)熱議
        發(fā)布時(shí)間:2021-06-17 18:25:02
        標(biāo)簽:《典籍里的中國》

        《典籍里的中國》“出圈” 何嘗不是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代打開方式

        作者:謝偉鋒

        來源:齊魯網(wǎng)

        時(shí)間:孔子二五七一年歲次辛丑五月初五日癸巳

                  耶穌2021年6月14日

         

         

         

        一部《論語》,千古流傳;一位老師,萬世師表。梁啟超先生曾說:“茍無孔子,則中國當(dāng)非復(fù)二千年來之中國?!北娝苤?,《論語》是孔門師生集體智慧的結(jié)晶。中國人的仁德智慧,兩千年的風(fēng)骨性格,都蘊(yùn)藏在孔子和弟子的對(duì)話里。適逢端午假期,《典籍里的中國》于6月13日晚8點(diǎn)在央視綜合頻道播出第五期《論語》。傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代打開方式,就此如約而至。

         

        一個(gè)文化節(jié)目的風(fēng)靡一時(shí),并非是偶然現(xiàn)象,而是代表著這個(gè)時(shí)期人們的文化審美所向?!兜浼锏闹袊纷蚤_播以來,堅(jiān)持以精深而有價(jià)值的思想感染觀眾,每一期都用一個(gè)蕩氣回腸的歷史故事,溫暖而富有力量地傳遞著人世間美好的情感和高貴的精神。本期《典籍里的中國》,就盡顯孔子精神高光的“陳蔡絕糧”。這則故事是說孔子與眾弟子游歷列國途中,于陳蔡之間,慘遭圍困,絕糧七日。仲由心中不解,質(zhì)疑孔子對(duì)“天下大道”要求是否太高,孔子感慨道:“君子固窮,小人窮斯濫矣!”道路坎坷,但眾弟子誓與夫子共苦,一碗薄粥,眾人分食,追尋大道,雖苦猶甜!此情此景,就正如舞臺(tái)上主持人所言:“追尋大道的苦、患難真情的甜,都在這一碗薄粥里了!”

         

        誠如斯言。然而,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所展現(xiàn)出來的深厚魅力和時(shí)代風(fēng)采,不僅僅是一個(gè)《典籍里的中國》節(jié)目本身所賦予的內(nèi)容表達(dá),還在于它更深層次的文化詮釋。中國傳統(tǒng)文化的璀璨星空里,有著諸多照亮世界文明進(jìn)程的耀眼光亮——從周易的“陰陽相生”到孟子的“民貴君輕”,從老子的“道法自然”到朱子的“格物致知”,這其中,影響最為深遠(yuǎn)的,當(dāng)屬孔子的“仁者愛人”。這種文化自信,當(dāng)然不是自我的臆想。1988年,75位諾貝爾獎(jiǎng)得主在巴黎集會(huì)呼吁,“人類如果要在21世紀(jì)生存下去,就必須回首2500年前,去孔子那里汲取智慧”。歷史也已經(jīng)證明,儒家思想不僅在學(xué)術(shù)上曾給世界巨大貢獻(xiàn),在精神上同樣能推動(dòng)人類文明走向未來。對(duì)于這個(gè)宏觀語境,華夏兒女始終篤信。

         

        “文化自信,是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信?!弊源呵镆詠?,無論此后朝代政權(quán)如何更迭,孔子的儒家精神豐碑始終屹立在歷史的殿堂之上。不忘本來才能開辟未來,善于繼承才能更好創(chuàng)新。如今,我們依然用高規(guī)格的儀式來懷念這位偉大人物,是要以此來濡染華夏子孫的生命底色,更要弘揚(yáng)儒家思想的文化自信?!凹河⒍⑷耍河_(dá)而達(dá)人”“己所不欲,勿施于人”“仁者愛人”……本期《典籍里的中國》特別邀來四位讀書人對(duì)孔子進(jìn)行深度解讀,“仁愛思想”始終是秉軸持鈞的關(guān)鍵,而這也深刻地影響著當(dāng)下。2017年1月18日,習(xí)近平主席在瑞士日內(nèi)瓦的萬國宮發(fā)表題為《共同構(gòu)建人類命運(yùn)共同體》的主旨演講,闡述人類命運(yùn)共同體理念,即建設(shè)一個(gè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界。如此恢弘的時(shí)代落筆,也正與儒家思想“仁者愛人”的理念同頻共振。

         

        既是扎根神州大地的“中國價(jià)值”,是立足千年傳統(tǒng)的“東方智慧”,儒家思想是我們安身立命、發(fā)展壯大之源,亦是面向世界、走向未來之本。“人類命運(yùn)共同體”勾勒宏大藍(lán)圖,“一帶一路”打開發(fā)展空間,中歐班列往來于大陸的東西兩端……中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅僅是思想理念的“中國智慧”,更延伸出切實(shí)解決人類問題的“中國方案”——這番維度,可謂是“儒家思想頌千秋,文化自信成大同!”諸如儒家思想這般的傳統(tǒng)文化的形成,是歲月和人們長期打磨的結(jié)果,如果只是浮光掠影地就此翻過,又怎能從內(nèi)心深處體會(huì)到那獨(dú)一份的文化自信。儒家文化誕生和發(fā)揚(yáng)于齊魯大地,更應(yīng)當(dāng)“近水樓臺(tái)先得月”,在不斷賦予它們嶄新的時(shí)代內(nèi)涵之中,去汲取前行的賡續(xù)力量。當(dāng)傳統(tǒng)文化有了“周雖舊邦,其命維新”的賡續(xù)力,我們這個(gè)民族,也就有了實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的不竭動(dòng)力。

         

         

        責(zé)任編輯:近復(fù)

         


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