行其所知、守之以道：梁培寬先生逝世
原標(biāo)題《梁漱溟長子梁培寬先生：行其所知、守之以道》
來源：澎湃新聞
時間：孔子二五七一年歲次辛丑六月初二日庚申
耶穌2021年7月11日
7月10日午間12點30分，著名思想家梁漱溟長子梁培寬先生在北京去世，享年96歲。2017年，由梁培寬編注的《梁漱溟往來書信集》由世紀(jì)文景/上海人民出版社推出。該書輯錄了梁漱溟先生七十余年來的往來書信七百余封，是迄今最為全面的一次梁漱溟書信整理。這些魚雁音書不僅是梁漱溟個人不同時期思想、情感、生活等的記錄，也堪為20世紀(jì)中國歷史的縮影。
“那年梁培寬先生已經(jīng)92歲了。他同許多書信作者都相識，并親歷了書信中提到的許多事件。不僅對書信做了分類和整理，還配以注釋說明，為我們揭開了歷史背面那些不為人知的故事?！鄙虾Ｈ嗣癯霭嫔绫本┦兰o(jì)文景公司副總編輯何曉濤告訴澎湃新聞記者，彼時他是這部書信集的策劃編輯和責(zé)編。
2015年，梁培寬接受央視新聞采訪，談及父親留下的家教，概括起來就是四個字：“自愛愛人”
自2006年起，因為維護、出版梁漱溟著述的關(guān)系，何曉濤同梁培寬一家走動頗近，“每年到北大承澤園梁先生府上，至少也要有個七八趟。梁老身體一直不錯，精神健旺。只是從去年開始記憶力明顯衰退，剛給你交代過的事情，沒過兩天又來電話叮囑?！痹诮邮芘炫刃侣剬ＴL時，何曉濤介紹說之前曾有別家出版社出過《梁漱溟書信集》，“2014年時，我們先是再版了《梁漱溟日記》。近些年來從不同渠道，又收集到梁漱溟先生的不少書信，我們都覺得‘有來有往’會比較好，一起花費了兩三年的時間推出了這套《梁漱溟往來書信集》?！?o:p>
何曉濤回憶說，改革開放后梁漱溟的不少著述都是由上海出版界推出的?！?984年，梁漱溟‘文革’結(jié)束后的第一本書《人心與人生》，便是交由學(xué)林出版社出版。《中國文化要義》、《東西文化及其哲學(xué)》《印度哲學(xué)概論》等主要著述也都曾納入‘世紀(jì)文庫’，由世紀(jì)出版集團推出。有這層關(guān)系，這十幾年來我一直同梁培寬先生一道維護、再版梁漱溟先生的著作?！薄读菏闀偶分惺占似甙俣喾庑牛捌渲凶疃嗟氖橇合壬约簩W(xué)生間的通信，這部分保留的最為完整，而且言談間也最為真摯、坦蕩?！?o:p>
梁培寬編注《梁漱溟往來書信集》
梁漱溟特別重視師友間互助的關(guān)系。他曾說過，“如果沒有較高尚的朋友，在社會上自己不會被人看高一點。”在他看來，“朋友就是集團，是很多人在一起；或自己加入集團，或自己創(chuàng)造集團。”何曉濤介紹說，從書信中不難看出梁漱溟的“長情”，“他同很多學(xué)生的交往都超過了半個世紀(jì)，包括在‘文革’期間也有書信往來。這套書一大特色是除了書信，也收錄了他同學(xué)生一起出游，比如在北海、頤和園游船的照片。在廣大讀者心目中，梁漱溟是‘中國的脊梁’，但我們?nèi)タ此蛯W(xué)生間的書信交流，養(yǎng)生、修身，記錄靜坐方法的筆記，照應(yīng)生活困難的學(xué)生，關(guān)心侄輩的婚事無所不包，展現(xiàn)出他非常生活化的一面。人前他是那么硬氣，寧折不彎，面對學(xué)生也會感慨人生遲暮，‘腦力體力俱衰矣’。”
“文化大革命”期間，梁漱溟因拒絕參與“批林批孔”運動而遭受批斗，留下一段擲地有聲的名言，“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志……‘匹夫’就是獨人一個，無權(quán)無勢。他的最后一著只是堅信自己的‘志’。什么都可以奪掉他，但這個‘志’沒法奪掉，就是把他這個人消滅掉，也無法奪掉！”何曉濤回憶說，《梁漱溟書信集》里收錄了他在1975年3月間同學(xué)生周植曾的一封書信，“信里他說，‘……我以拒不批孔，政治上受到孤立。但我的態(tài)度是獨立思考和表里如一，無所畏懼，一切聽其自然發(fā)展。’這封信非常有名，當(dāng)時海外很多他的朋友、學(xué)生也都在關(guān)心老師的態(tài)度和處境。梁漱溟實際上是用這封信剖白心跡，可見其士林風(fēng)骨?！?o:p>
“精神有所歸，生活有重心，一根脊梁豎立起來，兩腳踏在地上?！?948年，梁漱溟在給兒子的一封家信中如此寫道。短短幾句文字，不僅體現(xiàn)了梁家良好的教育理念，更表現(xiàn)出他為人處世的方式?！吧鲜兰o(jì)80年代中期，梁先生從中國科學(xué)院生物物理研究所編輯部主任位置上退休后，便一直從事父親梁漱溟文稿的編輯出版和研究工作。今年三四月份的時候，我最后一次去看老人家，他還在做《勉仁齋讀書錄》的修訂工作?！痹诤螘詽磥?，同父親的狷介孤傲相較，梁培寬更顯溫柔敦厚，“認(rèn)識他十幾年了，從來沒見他說過一句重話，沒見過他有疾言厲色的時候。有時候聊到他不認(rèn)可甚至深惡痛絕的事情，也只是一句‘嗯，不大同意?！瘬u搖頭作罷?！?o:p>
由于自己的專業(yè)偏在理工（1950年夏，梁培寬考入清華大學(xué)生物系），梁培寬在整理父親的著述時秉持的原則便是“有聞必錄，不增不刪”，“他非常低調(diào)謙遜，把整理梁漱溟的書稿當(dāng)作重新理解父親精神世界的進路。原書原稿的書名、標(biāo)題、結(jié)構(gòu)，他都是盡可能保留原來的樣子。”在何曉濤看來，近幾十年來國內(nèi)圖書市場上有一種亂象，“很多文化名人的書放在書商那里，一弄就起個‘雞湯’書名，什么‘你若安好，便是晴天’、什么‘你若淡定，便是從容’……特別等而下之。類似的情況就我所知梁先生也遇到過，書商找來許以重金想做改編，梁先生從來不會答應(yīng)，客氣兩句禮送出門?！?o:p>
“正，非常正，梁先生的家風(fēng)絕不是一般人家能達到的。他就住在承澤園的老房子里，兩居室里陳設(shè)還是80年代的風(fēng)貌。梁漱溟當(dāng)年從重慶來北京前，就把收藏的字畫捐贈給了當(dāng)?shù)氐膱D書館、博物館，而且他覺得書寫就是個工具，不愛附庸風(fēng)雅。從梁培寬府上也看不到什么書畫作品，唯獨客廳里掛了八個字，“行其所知、守之以道”。那是父親手書，據(jù)說當(dāng)時寫完不滿意隨手丟棄了，梁培寬先生又撿了回來。”何曉濤說，梁培寬對世紀(jì)文景非常信任，“從來沒提過稿費的事情，合同拿過去，他看一眼也就簽字了。后來我們才知道梁家兄弟（長子梁培寬、次子梁培恕）間還有個約定，出版、再版父親著述的稿費不得用于后人的家庭生活開銷。稿費用途大概有三個方面：一是同梁漱溟著述出版相關(guān)；二是用于修繕故居和墳塋；三是梁漱溟先生有一部分學(xué)生，晚年過得并不如意，梁漱溟生前就接濟過這些人，現(xiàn)在這個事情依舊在做?！?o:p>
責(zé)任編輯：近復(fù)
