【中青報(bào)】國學(xué)大師梁漱溟守墓人:只想讓先生的墓干凈點(diǎn)
梁漱溟的守墓人王澤浦
國學(xué)大師梁漱溟守墓人:只想讓先生的墓干凈點(diǎn)
作者:林衍
來源:中國青年報(bào) 2011-05-19
梁漱溟的墓，坐落在山東省鄒平縣黃山的半山腰里。冷冷清清的石級(jí)之上，70歲的王澤浦一手拿著竹夾子，一手提著垃圾袋，正在撿拾路邊的垃圾。
老人的家就在墓地旁的一間紅磚房里，房前有他用樹枝搭就的籬笆門和一個(gè)空蕩蕩的鳥籠。他本可以住在山下的老年公寓中，卻已經(jīng)寄居山上，守墓11年。
墓里葬著的人，曾被譽(yù)為“中國最后的儒家”，他提出過“復(fù)興民族在于復(fù)興農(nóng)村”的觀點(diǎn)，并在鄒平搞過7年鄉(xiāng)村建設(shè)。
墓外的老者，對(duì)這一切知之不深，11年來，他所謹(jǐn)記的，只不過是“讓先生的墓干凈一點(diǎn)”。
王澤浦穿一件深藍(lán)色的工服，襯衫的扣子系到最上面一個(gè)。他一輩子務(wù)農(nóng)，只念過初中，上學(xué)時(shí)，沒少聽老師們回憶“梁漱溟在鄒平的事跡”。2000年，他上山當(dāng)了護(hù)林員，住的紅磚房正挨著梁漱溟墓。
讓他驚訝的是，眼前的墓地竟與荒地?zé)o異，荒草長(zhǎng)了“半人多高”，果皮滿地，游客大小便的痕跡依稀可辨，“實(shí)在是不落忍”。
正是這句“不落忍”，讓他用了幾天的時(shí)間為墓地拔掉荒草，掃清污垢，也讓埋骨他鄉(xiāng)的梁漱溟，從此多了一個(gè)守墓人。
之后的11年里，每隔上一兩天，王澤浦便要來到墓地，將梁漱溟的墓碑擦拭干凈，把被風(fēng)吹走形的花束放回?cái)[好，再將空?qǐng)錾系穆淙~和斷枝一一掃清，在屋里，光是掃禿了的竹編掃帚，就能找到兩三把。
“干這個(gè)活兒就是個(gè)良心活兒，等到人來了再收拾就太不像樣了?！蓖鯘善肿诼┯曷┕獾募t磚房里，僅有的單人沙發(fā)已經(jīng)磨得露出了海綿。
山上不通電，沒有自來水。其他幾位護(hù)林員下班便回家，但王澤浦卻“吃住在山上”，晚上點(diǎn)蠟燭，門口支著個(gè)扁擔(dān)挑水用。相熟的爬山者管他叫“老光棍兒”，卻不知道他的四個(gè)兒子早已住上了樓，曾三番兩次要“接父親回去”。
老人說，他不放心梁先生的墓園，每年大年三十，他會(huì)回家“吃頓飯，睡一覺”，初一早上便回來。他堅(jiān)持，“到死的時(shí)候才下山”。
除了這個(gè)身居深山的老人外，人們似乎正在一點(diǎn)點(diǎn)地將梁漱溟淡忘。墓碑前擺放的花束早已干枯，祭拜者越來越少，上山游玩的學(xué)生們甚至懶得邁步走上這幾十級(jí)臺(tái)階，而更愿意到不遠(yuǎn)處一個(gè)歸國華僑墓地的涼亭里“打打牌”。
但王澤浦不想放棄。去年年底，他給鄒平縣文化體育和旅游事業(yè)發(fā)展局寫了一封建議信，提議在黃山廣場(chǎng)里設(shè)置一個(gè)梁漱溟墓的指示牌，“讓鄒平人記住梁先生”。
包括王澤浦的家人在內(nèi)，沒人能說得清老人為什么如此執(zhí)著。事實(shí)上，他至今都說不清楚梁漱溟的學(xué)術(shù)成就，甚至從沒看過“梁先生生前的照片”，他一度認(rèn)為，“梁先生應(yīng)該是很魁梧的一個(gè)人”。
談到守墓的原因，這個(gè)有著濃重山東口音的老人總是來來回回地重復(fù)著一句話，“他對(duì)鄒平有恩，當(dāng)然不該忘了他?！?nbsp;
一開始，老人讀不懂梁漱溟碑上的碑文斷句，他便跑到山下的高中，拽著語文老師給他講解，遇到上山祭拜梁漱溟的大學(xué)老師，他就請(qǐng)他們給自己翻譯碑文，然后用藍(lán)色圓珠筆一筆一畫地記在自己的筆記本上。
當(dāng)?shù)匮芯苦u平歷史的專家王中修還記得，不僅是梁漱溟墓碑上的碑文，老人還想搞清楚墓地上趙樸初、馮友蘭、任繼愈、啟功等人為梁漱溟題寫的碑文各自“是什么意思”。他甚至明確向王中修提出，連這些學(xué)者個(gè)人的經(jīng)歷“最好都要講來聽聽”。
如今，梁漱溟墓碑上672個(gè)字的碑文與其他十幾位學(xué)者題寫的悼念碑文，王澤浦都已經(jīng)可以一字不落地背給游客聽，有時(shí)還給一些偶到此處的黃毛小子當(dāng)回老師，“他們有的橫著念，笑死個(gè)人”。
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