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中華之道的現(xiàn)代探尋：《四書通講》新書分享會(huì)在浦東圖書館成功舉辦

來源：“守中書院”微信公眾號(hào)

時(shí)間：孔子二五七一年歲次辛丑九月二十日丙午

          耶穌2021年9月26日

區(qū)別于其他常見的“四書”譯注、逐字闡釋的形式，《四書通講》以“四書”等儒家經(jīng)典為中心，以道為紐帶，對中國傳統(tǒng)文化，尤其是儒家思想中蘊(yùn)藏的“日用常行之道”，做了全面梳理和闡發(fā)。書中對古今、中西、人禽之辨的比較和分析，鞭辟入里，時(shí)見勝義，讀來令人耳目一新。此書不僅對文史學(xué)者有用，也適合一般讀者閱讀。

9月25日上午10點(diǎn)，中華之道的現(xiàn)代探尋暨同濟(jì)大學(xué)劉強(qiáng)教授《四書通講》新書分享會(huì)在浦東圖書館2號(hào)報(bào)告廳成功舉辦。來自上海各地的一百五十余名讀者參加了本次活動(dòng)。上?？鐚W(xué)科研究所副所長、華師大一附中數(shù)學(xué)特級(jí)教師、《論語》專家劉定一老師，復(fù)旦大學(xué)附屬中學(xué)語文特級(jí)教師、復(fù)旦大學(xué)社會(huì)科學(xué)高等研究院特聘教授、復(fù)旦五浦匯實(shí)驗(yàn)學(xué)校校長黃玉峰老師，上海交通大學(xué)副教授、碩士生導(dǎo)師陸巖軍老師，上海浦東圖書館副館長施麗女士以及守中學(xué)堂教務(wù)潘靜老師等人出席了分享會(huì)。

劉強(qiáng)教授從“道”切入，指出“道”作為中華文明的最高范疇，是諸子百家思想及學(xué)說共同追尋的自然規(guī)律、人間秩序和終極價(jià)值。這一“可道”“可知”“可行”之“道”也是儒家思想的核心。中華文化歷來注重生命印證與躬行踐履，古圣先賢所念茲在茲的，亦只是一個(gè)“道”字。

由南宋大儒朱子所建立的“四書”體系，以其廣大而精微的“道學(xué)”及孔、曾、思、孟一脈相傳的“道統(tǒng)”諸說，對儒家思想的推擴(kuò)與深化有著重要意義。由“四書”至“五經(jīng)”，進(jìn)而深入儒家之“道”的為學(xué)次第，可謂是近千年來中國傳統(tǒng)士人“立己達(dá)人”的必由之路。

隨后，劉強(qiáng)教授以《桃花源記》中武陵人的經(jīng)歷作比，認(rèn)為“道境”需經(jīng)由“道”的“窄門”而至，一旦進(jìn)入，便豁然開朗，無所不通。正如其《四書通講》“道”路圖所示，“為學(xué)”“修身”“孝悌”以至“中庸”“治平”“齊家”諸道，彼此串聯(lián)而義脈相貫，共同彰顯于日用常行之間，形成一個(gè)圓融廣大的“道”的“桃花源”。

而“道”的出口則又在于經(jīng)典。在古圣先賢的堅(jiān)守與經(jīng)典的承載中，“道”的脈絡(luò)與統(tǒng)緒逐漸明晰，“道”的意義也愈發(fā)凸顯。

身處中華文化長河中的我們，也應(yīng)當(dāng)不時(shí)地掬起那來自上游的源頭活水，感受“人能弘道”“道不遠(yuǎn)人”“德不孤，必有鄰”的遠(yuǎn)古而雋永的教誨。

“圓桌討論”環(huán)節(jié)由守中學(xué)堂青年講師沈穎越主持，黃玉峰、劉定一和陸巖軍三位老師分享了《四書通講》閱讀體會(huì)與意見。

黃玉峰老師朗讀了《讀劉強(qiáng)〈四書通講〉》一詩，將手寫卷軸贈(zèng)予劉強(qiáng)教授，并現(xiàn)場口占一絕云：魔都竟有武陵人，通講四書語語新。尋覓世間十?dāng)?shù)道，還我遠(yuǎn)古菩提心。

舍我其誰志趣高，守中繼絕不辭勞。

精研四典成平易，詩酒人生慰寂寥。

隨后，黃老師特別分享了對“中庸”之道的看法，他認(rèn)為“中庸”是中國傳統(tǒng)思想對于人類文明的重要貢獻(xiàn)之一?！熬又杏挂?，君子而時(shí)中”，隨時(shí)而中，無過不及，是極難實(shí)現(xiàn)但也值得永遠(yuǎn)追求的目標(biāo)。

劉定一老師認(rèn)為《四書通講》對于一些似是而非的觀點(diǎn)的辯駁相當(dāng)有力，能夠幫助讀者厘清對于傳統(tǒng)文化，尤其是儒家思想的一些偏見和誤解。但也同時(shí)指出該書似乎在“智仁勇”之“勇”的探討以及與“三綱八目”的交匯上仍有一定欠缺。因此，他希望作者繼續(xù)在研究之路上勇猛精進(jìn)，為當(dāng)下的“四書”研究探索出更為完善的“通講”思路與范式。劉定一老師認(rèn)為，“道不遠(yuǎn)人”，中國人的精神與信仰，終歸是要回到孔子，而《四書通講》也體現(xiàn)了作者對此的堅(jiān)信與努力。

陸巖軍老師認(rèn)為經(jīng)典的現(xiàn)代闡釋不易，“四書”的通貫解讀更屬難得?！端臅ㄖv》在“道”的“一貫”中呈現(xiàn)“道脈”，是作者多年深研經(jīng)典與踐行儒道的結(jié)果。讀最原始的經(jīng)典，追尋最廣大的道，做最現(xiàn)代的人，應(yīng)當(dāng)成為當(dāng)今時(shí)代的共識(shí)。而這本兼具學(xué)術(shù)性、思想性與通識(shí)性的經(jīng)典闡釋著作，也完全可以成為普通讀者了解儒家，走進(jìn)經(jīng)典的接引之書。

隨后，就《四書通講》引出的經(jīng)典閱讀與現(xiàn)場讀者提出的“雙減”政策及少兒經(jīng)典學(xué)習(xí)問題，三位老師各抒己見。黃玉峰老師認(rèn)為語文教育的重心當(dāng)在學(xué)生的人格養(yǎng)成，經(jīng)典能在“學(xué)以成人”的道路上提供無可替代的助益。劉定一老師指出在當(dāng)前教育背景下，經(jīng)典的推廣與閱讀勢在必行，能夠?yàn)閷W(xué)校、家長、學(xué)生等各方提供一些不同的思考角度。作為初三學(xué)生的家長，陸巖軍老師贊同劉定一老師的說法，他認(rèn)為家長也需要在孩子的學(xué)習(xí)中扮演更重要的角色，努力營造“親子共學(xué)”的家庭氛圍。

在讀者互動(dòng)環(huán)節(jié)中，現(xiàn)場讀者與劉強(qiáng)教授及三位嘉賓就家庭教育、經(jīng)典學(xué)習(xí)、傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代創(chuàng)新等問題進(jìn)行了深入交流。

責(zé)任編輯：近復(fù)