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“2021韓國儒士文化研究院國際學(xué)術(shù)會(huì)議”在韓國晉州舉行

作者：朱柔熳（首爾大學(xué)哲學(xué)系）

時(shí)間：西元2021年11月15日

2021年 10月 15日，由韓國儒士文化研究院主辦的主題為“東西方文化的核心精神——儒士、武士、騎士精神之比較”的“2021韓國儒士文化研究院國際學(xué)術(shù)會(huì)議”在韓國慶尚南道晉州市舉行。在韓國儒士文化研究院院長，大韓民國第17、18屆國會(huì)議員崔球植先生致開幕詞之后，首爾大學(xué)郭沂教授、西江大學(xué)Brother Anthony教授、筑波大學(xué)嚴(yán)錫仁教授、慶尚大學(xué)金德煥教授先后就中國士大夫精神、英國紳士精神、日本武士精神和韓國儒士精神發(fā)表了演講。

在題為《中國士大夫精神的特征》的演講中，郭沂教授指出，士大夫主導(dǎo)著主流價(jià)值，代表著社會(huì)良心，引領(lǐng)著歷史進(jìn)程，在中國文化的形成和演變中起著關(guān)鍵作用。他認(rèn)為，中國士大夫精神覺醒于殷周之際，形成于春秋戰(zhàn)國，延續(xù)于秦漢以降，至今余音不絕。

Brother Anthony教授在題為《西方紳士精神的特征》的演講中指出，“紳士”一詞最早是作為一個(gè)象征貴族血統(tǒng)和特權(quán)群體的稱號(hào)而出現(xiàn)，然而時(shí)代的發(fā)展逐漸賦予了其全新的內(nèi)涵?，F(xiàn)代的紳士精神不僅包含得體的禮儀，騎士般的勇氣，更強(qiáng)調(diào)高尚的道德品質(zhì)和社會(huì)責(zé)任意識(shí)。

嚴(yán)錫仁教授通過題為《江戶時(shí)代武士精神的特征》的演講特別指出了日本武士精神背后的儒學(xué)淵源。他借用日本學(xué)者提出的“士道”一詞，認(rèn)為武士精神自古以來就深受儒家道德觀念的影響，儒家的修養(yǎng)論與精神為其奠定了深厚的基礎(chǔ)。

金德煥教授在題為《韓國儒士精神的特征》的演講中分析了“儒士”這一概念的由來，并將其定義為“砥礪名節(jié)，候?yàn)槭烙玫娜恕?。他進(jìn)一步指出，韓國儒士精神可大致概括為會(huì)通精神、義理精神和反抗精神，對(duì)于現(xiàn)代韓國社會(huì)民主化進(jìn)程的發(fā)展具有很高的價(jià)值。

本次國際學(xué)術(shù)會(huì)議探討了東西方文化中的幾大核心精神，在歷史的長河中，這些精神成為了引領(lǐng)東西方文化發(fā)展、促進(jìn)人類文明進(jìn)步的原動(dòng)力。來自不同國家、不同文化背景的學(xué)者在此通過友好交流與熱烈討論，進(jìn)一步加深了對(duì)彼此文化的理解，為疫情時(shí)代下東西方文化的溝通和融合提供了新視角。