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學(xué)者應(yīng)有君子風(fēng)范

作者：王利明

來源：《學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)》

時(shí)間：孔子二五七二年歲次壬寅三月十五日戊戌

          耶穌2022年4月15日

學(xué)者作為文化的延續(xù)者和守護(hù)者，尤其是大學(xué)教授，身處學(xué)術(shù)的重要殿堂，承擔(dān)傳道授業(yè)解惑、培育青年的使命，身負(fù)傳承知識(shí)、傳播文化的重任，其言行不論對(duì)學(xué)生，還是對(duì)社會(huì)，都有超出常人的影響。正是因?yàn)閷W(xué)者具有這樣的社會(huì)地位，學(xué)者更應(yīng)當(dāng)以正確言行彰顯君子風(fēng)范。

所謂君子風(fēng)范就是恪守君子之道，這也是儒家學(xué)說的核心思想。君子之道最初是為學(xué)之道，包含了讀書人的人生觀、價(jià)值觀，并可以推己及人，后來君子之道逐漸發(fā)展成了為人之道，君子之道對(duì)于今天的學(xué)者同樣重要。

首先，學(xué)者的天職是傳道授業(yè)解惑，承擔(dān)著教育年輕一代的使命?，F(xiàn)今我們的高等教育越來越普及，在此情形下，高等學(xué)府的教師更應(yīng)該具有為人師表的自覺，更應(yīng)該秉持君子風(fēng)范，要在言行上成為年輕學(xué)子的表率，用恰當(dāng)?shù)难孕信e止為年輕學(xué)子樹立榜樣，以此來引導(dǎo)他們?cè)谖磥斫】蛋l(fā)展。不僅如此，大學(xué)學(xué)子的世界觀、人生觀、價(jià)值觀處于關(guān)鍵的成形時(shí)期，作為他們的引路人和學(xué)習(xí)對(duì)象，高等學(xué)府的教師還應(yīng)當(dāng)有意識(shí)地培養(yǎng)年輕人積極向上的精神，使他們將來能更好地融入社會(huì)，為社會(huì)發(fā)展作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

其次，學(xué)者的使命是追求知識(shí)、傳播文化、傳承文明，并起到引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)氣的表率作用?！白x圣賢書，所學(xué)何事？”文天祥這句深刻的詰問至今也不過時(shí)。學(xué)者就是職業(yè)讀書人，讀書的目的固然在于追求知識(shí)，但知識(shí)如同汪洋大海，學(xué)者窮盡一生所能獲取的知識(shí)只能是滄海一粟，重要的是，學(xué)者要善于從讀書中思考，能明晰為人處世的道理，“世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章”從一個(gè)側(cè)面說明了這個(gè)道理。既然如此，社會(huì)公眾對(duì)學(xué)者也有合理的期待和效仿之心，學(xué)者因此有了引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)氣的表率作用?！坝^乎人文，以化成天下”，對(duì)此，學(xué)者負(fù)有重要使命。既然如此，學(xué)者就應(yīng)該以君子之風(fēng)引導(dǎo)社會(huì)。反之，如果學(xué)者不修身養(yǎng)德，道德淪喪，不持君子之道，給社會(huì)帶來的消極作用就會(huì)成倍放大。

再次，學(xué)者的本職是治學(xué)做研究，而保持君子風(fēng)范，對(duì)治學(xué)影響尤其重要?！拔娜缙淙恕保龊脤W(xué)問，應(yīng)先做好人，必須嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范，切不可急功近利、蠅營(yíng)狗茍。只有養(yǎng)成良好的君子之風(fēng)，才能堅(jiān)守學(xué)術(shù)信仰和理念，不被世俗左右，真正做好學(xué)問，為社會(huì)發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

君子風(fēng)范不僅要成為當(dāng)代學(xué)者的內(nèi)在精神，更應(yīng)當(dāng)被訴諸言行。學(xué)者不是頭銜、名號(hào)和光環(huán)，而是一種擔(dān)當(dāng)、責(zé)任和使命。要真正做一個(gè)好學(xué)者，沒有君子風(fēng)范，沒有適宜的言行，是不可能的。在孔子看來，君子不僅要有成功的志向，而且要有高尚的道德，內(nèi)外兼修，“志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝”，他自己就是這方面的榜樣。一個(gè)真正的君子應(yīng)當(dāng)達(dá)到“仁者不憂，知者不惑，勇者不懼”的境界。君子要三省吾身，反求諸己，遇事多從自己身上找原因。這些蘊(yùn)含著君子之風(fēng)的古語(yǔ)傳承至今，依舊具有教化和警醒的功能。學(xué)者只有自己先成為君子，才能做到“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”，踐行“修己以安百姓”的求仁之道。

君子風(fēng)范意味著要有包容精神，不能不容他人討論、商榷。包容是一種美好的品德，對(duì)學(xué)者尤其如此?！拔臒o第一，武無第二”，不宜僵化機(jī)械地評(píng)價(jià)知識(shí)水平的高低，應(yīng)當(dāng)允許多樣化的觀點(diǎn)存在。學(xué)者應(yīng)當(dāng)有寬闊胸襟，才能廣納百川，視野開闊，接納并包容各種不同的聲音，保持心態(tài)平和，看問題才能客觀，也才能夠與別人平等對(duì)話。平和就是不走極端?！熬佑G于言而敏于行”，學(xué)者常常被稱為專家，其言論對(duì)公眾有一定的影響力，但學(xué)者要時(shí)刻警醒自己，在任何時(shí)候都不能夸夸其談、信口開河。多聽聽別人的意見，才能真正驗(yàn)證自己的觀點(diǎn)是否具有合理性。

君子風(fēng)范意味著要堅(jiān)守自己的操守和理想。學(xué)術(shù)乃天下之公器，治學(xué)乃純粹的問學(xué)之道，學(xué)者治學(xué)應(yīng)秉持敬重公器之心，拋棄私利和私欲，只有這樣，學(xué)術(shù)研究才沒有人為的禁區(qū)，學(xué)術(shù)探討也才能成為追求真理的問學(xué)行為。學(xué)者不能追逐名利，不能為達(dá)目的不擇手段，否則會(huì)敗壞聲譽(yù)?！熬尤缬褚嗳玷F”，錚錚如鐵就是說要始終堅(jiān)守底線。堅(jiān)守操守和理想，意味著凡事不人云亦云，不媚俗，堅(jiān)持實(shí)事求是。

學(xué)術(shù)繁榮有賴于良好的學(xué)術(shù)環(huán)境，而良好的學(xué)術(shù)環(huán)境離不開每個(gè)學(xué)者個(gè)體的努力。只要每個(gè)學(xué)者追求并秉持君子之道，以君子風(fēng)范待人接物治學(xué)，學(xué)術(shù)環(huán)境就會(huì)風(fēng)清氣正，學(xué)術(shù)研究也才會(huì)枝繁葉茂。

責(zé)任編輯：近復(fù)