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      1. 挖掘整理文獻(xiàn)史料,傳承弘揚(yáng)后土文化 ——“2022年萬榮·中華后土文化論壇”成功舉辦

        欄目:新聞快訊
        發(fā)布時間:2022-04-30 19:11:32
        標(biāo)簽:中華后土文化論壇

        挖掘整理文獻(xiàn)史料,傳承弘揚(yáng)后土文化

        ——“2022年萬榮·中華后土文化論壇”成功舉辦

        來源:中國社會科學(xué)網(wǎng)

        時間:孔子二五七二年歲次壬寅三月廿二日乙巳

                  耶穌2022年4月22日

         

        中國社會科學(xué)網(wǎng)訊(記者 項江濤 通訊員 李夢 楊玉蝶)4月17日,“2022年萬榮·中華后土文化論壇”暨“中華后土文化與萬榮后土祠研究”課題中期成果報告會在線上舉行,來自清華大學(xué)、北京大學(xué)、中國社會科學(xué)院、山東大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、上海大學(xué)、山西大學(xué)、山東建筑大學(xué)、山大工藝美術(shù)學(xué)院、中國農(nóng)業(yè)博物館、中國民俗學(xué)會等10余所高校和科研單位的30余名專家學(xué)者,以及山西省萬榮縣的后土文化愛好者參與研討。

         

        脽上土,黃河水,河?xùn)|鹽,養(yǎng)育了遠(yuǎn)古中國,肇始了華夏文明。后土文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心組成部分,是五千年中華文明得以傳承發(fā)展不可或缺的根脈。后土文化是中華民族特有的土地崇拜,對于后土的崇祀,體現(xiàn)著中國人的自然觀、生死觀和價值觀。萬榮后土祠是全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,山西省萬榮縣是中華后土文化的核心傳承區(qū),在中華后土文化歷史發(fā)展中具有不可替代的作用。由山東大學(xué)和萬榮縣人民政府共同合作的“中華后土文化與萬榮后土祠”研究項目,將對20世紀(jì)以來后土文化研究成果予以全面總結(jié),對后土文化傳統(tǒng)文獻(xiàn)資料予以系統(tǒng)搜集整理,還將對后土文化傳承的核心地區(qū)——山西省萬榮縣,以及國內(nèi)外在傳播后土文化方面具有代表性的地區(qū)和宮廟進(jìn)行調(diào)研,以期全面系統(tǒng)地反映中華后土文化歷史與現(xiàn)實的全貌。

         

        在論壇專家發(fā)言階段,清華大學(xué)劉曉峰教授認(rèn)為,后土代表的土地崇拜,與民族和國家之根本相系,開展后土文化挖掘整理工作是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化培根固本的舉措。上海大學(xué)黃景春教授認(rèn)為,后土信仰作為中華文化的基本底色,貫穿于社會生活的方方面面,滲透到中華民族的思維方式和生活習(xí)俗當(dāng)中,至今仍有非常重要的功能,對后土文化的研究既有學(xué)術(shù)價值,更有現(xiàn)實意義。山西大學(xué)郝平教授認(rèn)為,加強(qiáng)后土文化的研究有利于增強(qiáng)對土地的敬畏熱愛之情,可以強(qiáng)化對于生態(tài)保護(hù)的責(zé)任感,還有利于踐行綠色發(fā)展理念。北京大學(xué)陳泳超教授認(rèn)為,后土是一個充滿歷史信息和民族感情的文化符碼,應(yīng)該得到深入的發(fā)掘和認(rèn)知,并使之在新時代的文化建設(shè)中再現(xiàn)光芒。中國社會科學(xué)院世界宗教研究所李志鴻研究員提出,后土信仰本之于中華民族對土地的崇拜,西漢時上升為國家祭祀。在歷史上后土信仰與中國道教、佛教關(guān)系密切,在民間社會影響更為重大,需要特別重視后土信仰與民間社會的關(guān)系。山東工藝美術(shù)學(xué)院張從軍教授認(rèn)為,后土祠系根祖所在,保護(hù)好后土祠,活化后土文物,挖掘后土文化,傳承后土傳統(tǒng),就是對民族文化復(fù)興大業(yè)的踐行和落實,也是對民族文化地域特色的傳承與發(fā)展。

         

        萬榮縣委黨校王亮表示,萬榮縣后土文化的開發(fā)要與黃河流域生態(tài)保護(hù)、高質(zhì)量發(fā)展國家戰(zhàn)略緊密聯(lián)系起來,要與鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略聯(lián)系起來。文化和旅游局郭學(xué)功表示,要讓古老的后土文化綻放嶄新的時代光芒,就需要把后土文化與當(dāng)代社會主義核心價值觀聯(lián)結(jié)在一起,使中華民族的歷史基因得以傳承。萬榮“后土祭祀”非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人潘新杰分享了后土文化對個人的重要影響,并介紹了花饃祭品等獨(dú)特民俗。

         

        “中華后土文化與萬榮后土祠研究”課題中期報告會階段,在課題首席專家葉濤教授主持下,6位子課題負(fù)責(zé)人依序陳述本組中期成果及學(xué)術(shù)發(fā)現(xiàn)?!爸腥A后土文化研究綜述”子課題負(fù)責(zé)人劉晨副研究員介紹了20世紀(jì)以來海內(nèi)外后土文化研究的代表性論著情況,并對后土文化研究歷史與現(xiàn)狀予以評述?!爸腥A后土文獻(xiàn)的搜集與整理”子課題負(fù)責(zé)人任雅萱副教授介紹史料卷目前搜集文獻(xiàn)已達(dá)65萬余字,共有條目1548條?!爸腥A后土文化文學(xué)資料的搜集與整理”子課題負(fù)責(zé)人李夢博士,介紹了文學(xué)史料中后土形象及其發(fā)展變化?!爸腥A后土文化宮廟概覽”子課題負(fù)責(zé)人刁統(tǒng)菊教授根據(jù)已有成果,指出后土祠廟曾廣泛分布在全國各地,后土文化的影響遍布華人所在的世界各地,“有華人之處便有后土”。“萬榮后土祠研究”子課題負(fù)責(zé)人姜波教授介紹了對于萬榮后土祠建筑文化的初步調(diào)研情況。“萬榮后土文化調(diào)查與研究”子課題負(fù)責(zé)人郭俊紅副教授介紹了其團(tuán)隊前往萬榮縣開展田野調(diào)查獲得的一手資料。

         

        中國社會科學(xué)院施愛東研究員、北京大學(xué)鄭巖教授、復(fù)旦大學(xué)鄭土有教授、中國農(nóng)業(yè)博物館農(nóng)業(yè)歷史研究部主任唐志強(qiáng)、山東大學(xué)王加華教授針對課題組中期報告進(jìn)行評議,并提出了切實可行的改進(jìn)意見。鄭巖認(rèn)為對于后土相關(guān)的圖像資料有必要展開專業(yè)的搜集整理工作,并提出各卷成果之間存在的重復(fù)性問題后續(xù)應(yīng)當(dāng)予以整合。

         

        山東大學(xué)儒學(xué)高等研究院黨委書記李平生教授表示,山東大學(xué)歷來重視對于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘整理與深入研究,葉濤教授課題組所承擔(dān)的后土文化研究項目,就是在履行弘揚(yáng)和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要職責(zé)。葉濤教授表示,將認(rèn)真吸取專家們的寶貴意見,組織團(tuán)隊成員共同討論改進(jìn),穩(wěn)步推進(jìn)項目進(jìn)程,高質(zhì)量地完成課題目標(biāo)。

         

        本次論壇由中共萬榮縣委和萬榮縣人民政府主辦。中國民俗學(xué)會、山東大學(xué)儒學(xué)高等研究院、山西大學(xué)歷史文化學(xué)院、山東建筑大學(xué)齊魯建筑文化研究中心、山西教育出版社等單位提供學(xué)術(shù)支持。

         

        責(zé)任編輯:近復(fù)

         

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