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中國地方志與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

作者：高京齋（中國地方志指導(dǎo)小組辦公室黨組書記、方志出版社社長）

來源：《中國地方志》

時(shí)間：孔子二五七二年歲次壬寅三月廿二日乙巳

          耶穌2022年4月22日

黨的十九屆六中全會(huì)突出強(qiáng)調(diào)，習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，堅(jiān)持馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，是中華文化和中國精神的時(shí)代精華。這充分肯定了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想形成中的重要作用，充分說明了對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化地位和作用的認(rèn)識(shí)已達(dá)到前所未有的高度。

中國地方志是我國特有的文化瑰寶，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的典型代表，連接著中華民族的歷史、當(dāng)下與未來。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深、內(nèi)涵豐富，要全面認(rèn)識(shí)、科學(xué)把握中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，離不開中國地方志；要傳承弘揚(yáng)、創(chuàng)新發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，更離不開中國地方志。從某種意義上說，離開中國地方志，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就會(huì)支離破碎，甚至?xí)嗾聰嗔?。立足新時(shí)代，傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，應(yīng)深刻認(rèn)識(shí)中國地方志的價(jià)值定位，準(zhǔn)確把握中國地方志與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的相互關(guān)系，把中國地方志提升到應(yīng)有高度、擺到應(yīng)有位置，以充分發(fā)揮其在傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)程中領(lǐng)頭雁、排頭兵、先行者作用。

一、深刻認(rèn)識(shí)中國地方志的重要價(jià)值與作用

地方志，也稱方志，古稱地志、地記、圖經(jīng)等，是全面、系統(tǒng)地記述本行政區(qū)域自然、政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)的歷史與現(xiàn)狀的資料性文獻(xiàn)。賡續(xù)不斷地編修地方志，是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，在世界文化之林中獨(dú)樹一幟。英國著名學(xué)者李約瑟曾指出：“希臘的古代文化乃至近代英國，都沒有留下與中國地方志相似的文獻(xiàn)。要了解中國文化，就必須了解中國的地方志。”

（一）中國地方志是歷代先賢用汗水和心血匯聚成的文化瑰寶

中華民族一向注重記述、傳承和借鑒歷史，具有高度歷史自覺和文化自覺。古人講孔子作《春秋》“而亂臣賊子懼”。西漢司馬遷《史記》“究天人之際，通古今之變”。宋代司馬光《資治通鑒》“有鑒于往事，以資于治道”。中國地方志作為一種記錄歷史的獨(dú)特書體，受到歷代先賢的廣泛重視?！翱ぶ兄荆q國之有史，所以察民風(fēng)、驗(yàn)土俗，使前有所稽，后有所鑒，甚重典也?！眱汕Ф嗄陙?，歷代先賢前赴后繼、殫精竭慮，探究人生的意義，豐富文化的內(nèi)涵，參悟宇宙的真諦。他們把修志作為見用于時(shí)、實(shí)現(xiàn)自己理想的有為之事，即使“遑遑升斗，終歲奔馳”，仍忙于“志局應(yīng)酬”，有的為修志甚至奉獻(xiàn)出畢生精力。唐代賈耽、李吉甫，宋代樂史、李宗諤、王存、朱長文、范成大、馬光祖，元代袁桷、王禎、于欽、楊維楨，明代黃仲昭、王鏊、康海、韓邦靖、馮夢(mèng)龍、徐霞客，清代顧炎武、方苞、戴震、章學(xué)誠、錢大昕、洪亮吉，近現(xiàn)代繆荃孫、孫詒讓、張謇、甘鵬云、王葆心、梁啟超、壽鵬飛、張國淦、吳宗慈、黃炎培、余紹宋、柳亞子、金毓黻、黎錦熙、瞿宣穎、顧頡剛、謝國楨、朱士嘉、傅振倫等都是其中的典型代表。

歷代先賢筆耕不輟，為后世留下了浩如煙海的方志遺產(chǎn)。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，我國現(xiàn)存舊志9000余種、10萬余卷，約占我國現(xiàn)存古籍的十分之一。方志內(nèi)容更是橫陳百科，包羅萬象，地理人文，體茂事備。既有全國性的總志，又有記述一地之省府州縣志、鎮(zhèn)村志、衛(wèi)所志，還有衙署志、山水志、寺廟志、鄉(xiāng)土志等，新方志更是衍生出部門志、專業(yè)志、專題志、事件志、圖志等，幾乎囊括了自然、政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化方方面面?！对涂たh圖志》《括地志》《祥符州縣圖經(jīng)》《太平寰宇記》《元豐九域志》《大元大一統(tǒng)志》《大明一統(tǒng)志》《大清一統(tǒng)志》《沙州圖經(jīng)》《西州圖經(jīng)》《吳郡圖經(jīng)續(xù)記》《澉水志》，以及淳熙《三山志》、至正《金陵新志》、正德《武功縣志》、乾隆《永清縣志》、光緒《順天府志》、民國《龍游縣志》、民國《川沙縣志》等，都是傳諸久遠(yuǎn)的精品典籍。

（二）中國地方志得到歷代賢明當(dāng)政者的珍愛和中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)集體的重視

盛世修志，志載盛世。歷史和實(shí)踐反復(fù)證明，政治清明、國力強(qiáng)盛、社會(huì)穩(wěn)定，是地方志事業(yè)蓬勃發(fā)展的重要基礎(chǔ)。在數(shù)千年的歷史變遷中，賢明當(dāng)政者高度重視并親自推動(dòng)修志工作，注重發(fā)揮地方志勵(lì)俗維風(fēng)、信今傳后的作用。

秦統(tǒng)一后，中央政府即利用各地纂輯之輿圖地志，用于國家治理。兩漢時(shí)期，郡國地志成為中央政府的征錄之書。隋唐時(shí)期，經(jīng)濟(jì)繁榮、文化昌盛，為地方志發(fā)展創(chuàng)造了良好條件。“隋大業(yè)中，普詔天下諸郡，條其風(fēng)俗、物產(chǎn)、地圖，上于尚書”，建立了一套完整的定期編呈圖經(jīng)版籍制度。宋代沿襲了圖經(jīng)定期編修制度，北宋政府?dāng)?shù)次大規(guī)模詔修圖志，對(duì)各地圖經(jīng)方志的編纂起到了極大促進(jìn)作用。最晚到南宋時(shí)期，地方上已有專門的修志機(jī)構(gòu)，許多府州縣都定期編纂方志。元代提倡和詔修一統(tǒng)志，以標(biāo)榜天下一統(tǒng)。明代“編類天下州郡地理形勢”，“詔天下府州縣皆修志書”，數(shù)次大規(guī)模編修全國總志。清代多次詔編新志，并先后三次纂修《大清一統(tǒng)志》。民國時(shí)期，也三次頒布政令，倡導(dǎo)各地纂修地方志書，一些省份陸續(xù)成立通志局或通志館，開始編修現(xiàn)代意義上的地方志。

重視編修地方志工作是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。1941年，毛澤東同志親自起草《中共中央關(guān)于調(diào)查研究的決定》，要求收集縣志、府志、省志、家譜，加以研究。1942年，《陜甘寧邊區(qū)縣政府組織暫行條例》公布實(shí)施，這是中國共產(chǎn)黨首次將修志工作寫入政府職能。中華人民共和國成立伊始，毛澤東、周恩來等中央領(lǐng)導(dǎo)同志就提倡整理和編修地方志。1956年，國務(wù)院科學(xué)規(guī)劃委員會(huì)《十二年哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃方案》提出“編寫新的地方志”。同年，中國地方志小組成立，負(fù)責(zé)推動(dòng)全國修志工作。改革開放后，地方志工作得到進(jìn)一步重視。1983年，中國地方志小組經(jīng)中央書記處批準(zhǔn)恢復(fù)活動(dòng)，并更名為中國地方志指導(dǎo)小組。此后，各地普遍建立地方志工作機(jī)構(gòu)，陸續(xù)啟動(dòng)社會(huì)主義新方志編纂工作。黨中央、國務(wù)院先后印發(fā)文件，要求加強(qiáng)地方志編纂工作。2006年，國務(wù)院頒行《地方志工作條例》，標(biāo)志著地方志進(jìn)入依法修志階段。

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視地方志工作。習(xí)近平同志具有濃厚的方志情懷，多次對(duì)地方志工作作出重要指示批示。2014年，習(xí)近平同志在視察首都博物館時(shí)強(qiáng)調(diào)，要高度重視修史修志，把歷史智慧告訴人們；2015年，習(xí)近平同志在中央政治局第二十五次集體學(xué)習(xí)時(shí)指出，要發(fā)揮地方志在抗戰(zhàn)研究中的重要作用；2020年，習(xí)近平同志對(duì)中國扶貧志編纂作出重要批示。黨中央、國務(wù)院也陸續(xù)下發(fā)文件，對(duì)地方志工作作出具體部署，提出明確要求。2015年，國務(wù)院辦公廳印發(fā)《全國地方志事業(yè)發(fā)展規(guī)劃綱要（2015—2020年）》，對(duì)地方志事業(yè)作出全面頂層設(shè)計(jì)。2016年，國家“十三五”規(guī)劃提出“加強(qiáng)修史修志”。2017年，中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》，要求“做好地方史志編纂工作”。2018年，中共中央、國務(wù)院印發(fā)《鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃（2018—2022年）》，提出“鼓勵(lì)鄉(xiāng)村史志修編”。

（三）中國地方志在中華民族偉大復(fù)興進(jìn)程中發(fā)揮著不可替代的重要作用

方志編修綿延千載，貴在史識(shí)，重在致用。古往今來，一代代方志人始終秉承“修志問道、直筆著史”的理念，肩負(fù)記錄傳承歷史、保存鄉(xiāng)邦文獻(xiàn)，挖掘歷史智慧、引領(lǐng)時(shí)代風(fēng)尚的職責(zé)使命，不忘初心，接續(xù)奮斗。社會(huì)主義新方志編修工作啟動(dòng)以來，特別是改革開放后，地方志工作圍繞黨和國家事業(yè)全局、黨委政府中心工作，以服務(wù)人民為宗旨，在推進(jìn)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興歷史進(jìn)程中扮演重要角色，發(fā)揮重要作用。

存史作用更加彰顯?！耙灰刂湔挛奈铮韵涤谥?。”記錄當(dāng)代、傳承歷史是地方志最基本的功能。20世紀(jì)50年代末60年代初，全國興起了第一次編修新方志的熱潮。至1960年，全國已有20多個(gè)省區(qū)市的530多個(gè)縣開展修志工作，其中250多個(gè)縣編纂出初稿。改革開放至今，全國先后完成兩輪修志工作，編纂出版省市縣三級(jí)志書1萬余部，地方綜合年鑒3萬余部，行業(yè)志、部門志、專業(yè)志、鄉(xiāng)鎮(zhèn)村志3萬余部，整理舊志3600余部，編寫規(guī)模龐大的地情資料書，形成了數(shù)以百億字計(jì)的地方志成果群和地情資料庫，在中國歷史上首次實(shí)現(xiàn)省、市、縣三級(jí)志書和年鑒全覆蓋，為傳承優(yōu)秀文化、延續(xù)中華文脈、增強(qiáng)文化自信發(fā)揮了積極作用。

資政能力不斷提升。“郡之有志，所以資政治也?！痹谥袊厣鐣?huì)主義新時(shí)代，地方志工作始終圍繞黨和國家發(fā)展戰(zhàn)略全局，服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展大局，堅(jiān)持以人民為中心，改革創(chuàng)新，貢獻(xiàn)智慧。中國地方志指導(dǎo)小組牽頭編纂《汶川特大地震抗震救災(zāi)志》《中國抗日戰(zhàn)爭志》、中國地方抗日戰(zhàn)爭志叢書，啟動(dòng)編纂扶貧志、全面小康志等重大專題志，舉辦南海主權(quán)與地方志論壇、中國地方志學(xué)術(shù)年會(huì)、方志文化國際論壇等，發(fā)揮了地方志修志問道、信今傳后的作用。

育人功能逐步增強(qiáng)。“夫書契有五善：達(dá)道義，章法式，通古今，表功勛，而后旌賢能。”改革開放以來，全國地方志系統(tǒng)深化地方志資源開發(fā)利用，全方位打造方志文化教育陣地。建成國家方志館以及黃河分館、知青分館，推進(jìn)各級(jí)方志館建設(shè)，健全完善覆蓋省、市、縣、鄉(xiāng)、村五級(jí)的方志館體系，不斷豐富館藏資源、提升展覽展示水平，各級(jí)方志館的公共文化服務(wù)功能進(jìn)一步增強(qiáng)。順應(yīng)信息化、數(shù)字化發(fā)展潮流，開通中國國情網(wǎng)、中國地情網(wǎng)、中國方志網(wǎng)，建設(shè)國家數(shù)字方志館和各級(jí)地情資料數(shù)據(jù)庫，打造“方志中國”新媒體矩陣，拍攝影像方志、地情微視頻，深入開展地方志書“六進(jìn)”活動(dòng)，全社會(huì)讀志用志修志的氛圍日益濃厚。

二、科學(xué)把握中國地方志與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之間的關(guān)系

兩千多年來，中國地方志從無到有、從小到大、從弱到強(qiáng)的發(fā)展歷程，是歷代方志先賢前赴后繼、不斷探索，用汗水和心血匯聚成的方志文化集聚升華、繁榮發(fā)展的縮影。方志文化薪火相傳、綿延不絕，為當(dāng)代中國文化自信提供了豐富滋養(yǎng)和歷史底蘊(yùn)。方志文化是中華民族特有的文化基因，為傳承中華文脈、弘揚(yáng)核心價(jià)值發(fā)揮了至關(guān)重要的作用。

（一）中國地方志是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體，與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化同根同源、相融相通

中國地方志與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化同源于中華民族五千多年文明創(chuàng)造。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化自中國傳統(tǒng)文化淬煉而出，是中國燦爛文明、悠久歷史、輝煌文化數(shù)千年凝練的精華，是中華民族的“根”與“魂”，是最深厚的國家文化軟實(shí)力，是中國特色社會(huì)主義根植的沃土，是堅(jiān)定文化自信的力量源泉。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化憑借其強(qiáng)大的感召力、吸引力和影響力，生機(jī)盎然，代代相傳。英國歷史學(xué)家湯因比曾指出，在人類歷史上出現(xiàn)過20多個(gè)文明形態(tài)，只有中國的文化體系長期延續(xù)發(fā)展而從未中斷。這在人類歷史上是了不起的奇跡。中國地方志是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體，與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相生相伴，是傳承民族文脈，鑄就這一奇跡的重要基礎(chǔ)，是中華民族文化發(fā)展的載體，支撐著中國幾千年的發(fā)展綿延不絕。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是在中華民族長期發(fā)展過程中形成的、具有積極意義和歷史作用的思想文化。中國地方志以志體的形式記錄、詮釋中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想觀念、價(jià)值理念、人文精神和道德規(guī)范均有記述、代有傳承。中國地方志與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融通于中華民族的歷史發(fā)展與社會(huì)進(jìn)步實(shí)踐，是中華民族獨(dú)特的文化標(biāo)識(shí)。

（二）中國方志文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相互促進(jìn)、相輔相成

中國地方志是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“聚寶盆”，匯聚了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容，中國地方志是中華民族歷史的重要記述方式和表現(xiàn)形式，是認(rèn)識(shí)了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要窗口。習(xí)近平同志指出：“了解歷史的可靠的方法就是看志”，“修志是一項(xiàng)很有意義的工作。其意義，說通俗一點(diǎn)，就是使我們做一個(gè)明白人”。中國地方志橫陳百科、包羅萬象的廣博內(nèi)容和秉筆直書、彰往昭來的精神理念，使之成為一地一事一物之信史。通過中國地方志，可以更大程度地將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史淵源、發(fā)展脈絡(luò)、基本走向，中華文化的獨(dú)特創(chuàng)造、價(jià)值理念、鮮明特色講清楚、講透徹。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國地方志科學(xué)發(fā)展的深厚基礎(chǔ)和不竭資源。中華文化多元兼容的大一統(tǒng)觀，中華文明富含的講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同等優(yōu)質(zhì)基因，“民惟邦本、本固邦寧”“以百姓心為心”的民本精神，“茍日新、日日新、又日新”的變革思想，“道法自然”“天地與我并生，而萬物與我為一”的天人之道、“協(xié)合萬邦”“天下一家”的和合智慧，“朝聞道，夕死可矣”“知其不可而為之”的追求真理精神，“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”的使命擔(dān)當(dāng)精神，“天行健，君子以自強(qiáng)不息”“地勢坤，君子以厚德載物”的勇于斗爭、不懈奮斗精神，“精忠報(bào)國”“天下興亡、匹夫有責(zé)”的愛國精神等，無不展現(xiàn)著中華民族獨(dú)有的價(jià)值和風(fēng)范。這些既是歷代地方志記述的重點(diǎn)，也為中國地方志提供了豐富的價(jià)值遵循和人文滋養(yǎng)。

（三）中國地方志承載了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化，與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相統(tǒng)一，是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展

縱貫古今的中國地方志本身既承載了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，也容納了革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化。中國地方志承載中華文明，賡續(xù)中華文脈，發(fā)揮著以文化人、以文育人、以文培元的重要作用，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的道德源泉，是治國理政的重要鏡鑒。

創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，也是中華民族最深沉的民族稟賦。創(chuàng)新發(fā)展、與時(shí)俱進(jìn)，是中國地方志與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化共同的精神特質(zhì)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化歷經(jīng)世代傳承積淀，又在不斷推陳出新中賡續(xù)綿延。如打造人類命運(yùn)共同體，不是思想上的“飛來峰”，是對(duì)傳統(tǒng)文化“天下大同”理念的深度認(rèn)同；“仁者愛人”不是古老的“懷舊體”，而是儒家思想對(duì)現(xiàn)實(shí)發(fā)展的深刻啟示。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展擺在突出位置，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與時(shí)俱進(jìn)，煥發(fā)新的生機(jī)活力。對(duì)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，最有效的繼承和保護(hù)就是與時(shí)俱進(jìn)地不斷發(fā)展，不斷創(chuàng)新。對(duì)那些至今仍有借鑒價(jià)值的內(nèi)涵和陳舊的表現(xiàn)形式加以改造，賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵和現(xiàn)代表達(dá)形式，激活其生命力，讓中華文化展現(xiàn)出永久魅力和時(shí)代風(fēng)采。

時(shí)代精神、創(chuàng)新意識(shí)是中國地方志砥礪奮進(jìn)、發(fā)展壯大的驅(qū)動(dòng)力。中華人民共和國成立后的中國地方志，和歷朝歷代修志相比，雖然在歷史淵源上有繼承關(guān)系，但從指導(dǎo)思想、方法手段到記述內(nèi)容上都已經(jīng)發(fā)生了深刻的變化。中國地方志更加貼近現(xiàn)實(shí)，志書的模式和種類有了新的突破和發(fā)展，志書的內(nèi)容進(jìn)一步突出時(shí)代特征和區(qū)域特色，體例結(jié)構(gòu)也有顯著的創(chuàng)新，建立起了具有中國特色的、將中國歷史文化傳統(tǒng)和時(shí)代相結(jié)合的志書體例，從而使新編地方志更能從本質(zhì)上反映社會(huì)發(fā)展的主流和趨勢。新觀點(diǎn)、新理念、新材料、新技術(shù)體現(xiàn)在中國地方志的方方面面，使中國地方志成為一門學(xué)問、一個(gè)學(xué)科、一項(xiàng)事業(yè)。

隨著全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程開啟，傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化迎來新的歷史機(jī)遇和挑戰(zhàn)，面臨一系列新課題新任務(wù)。要更加自覺、更加主動(dòng)地推動(dòng)以中國地方志為代表的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化同當(dāng)代社會(huì)相適應(yīng)、同現(xiàn)代化進(jìn)程相協(xié)調(diào)，更好地推動(dòng)中國地方志和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。

三、忠實(shí)傳承、大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

奮進(jìn)新征程，中國地方志不僅要記錄好新時(shí)代，更要謳歌好新時(shí)代、服務(wù)好新時(shí)代，充分展現(xiàn)中國地方志的價(jià)值與擔(dān)當(dāng)，并在新時(shí)代煥發(fā)新活力、新風(fēng)采。

（一）以志為鑒，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化立起來

在數(shù)千年的歷史變遷中，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵不斷豐富，表現(xiàn)形式精彩紛呈。從地域上看，有三晉文化、中原文化、關(guān)東文化、草原文化、燕趙文化、齊魯文化、湖湘文化、巴蜀文化、江南文化、嶺南文化等地域文化。從表現(xiàn)形式上，有鄉(xiāng)賢文化、中醫(yī)文化、建筑文化、服飾文化、飲食文化、詩歌文化、宗教文化、民俗文化、戲曲文化、體育文化等文化形態(tài)。中華文化各個(gè)門類都有豐富的內(nèi)涵，以圖騰文化為例，中華民族是一個(gè)由多民族組成的大家庭，各民族和睦相處、和衷共濟(jì)、和諧發(fā)展。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記提出構(gòu)建中華民族共同體、人類命運(yùn)共同體，是中國共產(chǎn)黨以馬克思主義為指導(dǎo)，從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中萃取精華、汲取能量，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在當(dāng)代創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的生動(dòng)實(shí)踐。

“志乘為一縣之書，即古者一國之史也。”中國地方志記述了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的各種形態(tài)，蘊(yùn)含著中華民族的精神追求和思想智慧，保存著中華民族的歷史記憶和基因密碼。要在志書中記載真正符合時(shí)代需求，有助民族復(fù)興，得到人民認(rèn)可的優(yōu)秀文化，以志為鑒，信今傳后，彰往察來，真正讓中華文化立起來。中國地方志指導(dǎo)小組辦公室將通過舉辦中國地方志與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化論壇，支持地域文化濃厚的地區(qū)舉辦分論壇，對(duì)地域文化、民族精神進(jìn)行深入探討，深刻闡釋中國方志與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的相互關(guān)系，系統(tǒng)概括中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和外延，積極探索中國地方志助力中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的有效路徑，充分彰顯中國地方志的文化價(jià)值，進(jìn)一步凝聚中國精神、回應(yīng)時(shí)代關(guān)切、滿足人民需求，激勵(lì)中國人民和中華民族不斷前行，讓中華民族真正屹立于世界民族之林。

（二）以志為源，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化活起來

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化廣博精深，孔子、老子、周敦頤、朱熹、王陽明等先賢承前啟后，代代守護(hù)，是中華文化的集大成者。歷史和實(shí)踐反復(fù)證明，那些探究生命真諦，追尋生活本源，撥開思想迷霧，給人們以智慧啟迪的傳統(tǒng)文化，才是真正具有生命力的優(yōu)秀文化。

“治天下者以史為鑒，治郡國者以志為鑒。”對(duì)于方志的功能前人簡潔而準(zhǔn)確地表述為“存史、資治、教化”，方志保存的是“一方之全史”，大量的寶貴史料可以為后人提供鏡鑒。新時(shí)代，廣大地方志工作者堅(jiān)守修志為用，積極利用海量地方志成果群為黨委政府提供科學(xué)決策參考，為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和文化建設(shè)提供歷史智慧和現(xiàn)實(shí)依據(jù)?？梢哉f，方志中蘊(yùn)藏的資源，足以讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化鮮活地展現(xiàn)在世人面前。在實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的偉大征程中發(fā)揮地方志應(yīng)有的作用。

目前社會(huì)公眾對(duì)地方志功用的認(rèn)識(shí)還不夠，在方志資源開發(fā)利用上還有很長的路要走。新時(shí)代，地方志要走近社會(huì)大眾，走進(jìn)千家萬戶，不斷拓展地方志資源開發(fā)利用的深度和廣度，提升地方志公共文化服務(wù)能力，積極主動(dòng)承擔(dān)公共文化服務(wù)職能，把地方志資源盤活，把蘊(yùn)藏于地方志中的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓激發(fā)出來，把地方志作為傳承弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的載體和平臺(tái)，真正讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化鮮活起來。中國地方志指導(dǎo)小組辦公室將通過舉辦全國地方志成果展，著力展示地方志事業(yè)特別是第二輪修志取得的巨大成就，讓志書傳承中華文明、傳播中華文化，充分彰顯中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時(shí)代價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。

（三）以志為體，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳下去

地方志工作是中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)的重要組成部分。利用好地方志這一載體，發(fā)揮好地方志的功能，忠實(shí)記錄當(dāng)代，講述中國故事，傳承中華文化，賡續(xù)中華文脈，是地方志工作者義不容辭的歷史責(zé)任。

中國地方志指導(dǎo)小組辦公室高舉傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的大旗，實(shí)施一系列新時(shí)代文化記憶傳承工程。編纂扶貧志、全面小康志，是黨中央交給全國地方志系統(tǒng)的重大政治任務(wù)，是地方志工作者服務(wù)新時(shí)代的重要舉措，是當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期全國地方志系統(tǒng)的重點(diǎn)工作。通過客觀記錄和真實(shí)筆觸，描繪黨中央團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國各族人民在脫貧攻堅(jiān)和全面建成小康社會(huì)中的奮斗歷程和壯舉，向世人展示第一個(gè)百年奮斗的偉大成就，把新時(shí)代中國特色社會(huì)主義建設(shè)取得的寶貴經(jīng)驗(yàn)傳承下去。穩(wěn)步推進(jìn)中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)志、中國傳統(tǒng)村落志、中國名鎮(zhèn)名村志等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化志系列叢書編纂工程，用志書展示中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華，留住鄉(xiāng)愁記憶，服務(wù)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，從而把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化歷久彌新地傳承下去、傳播開來。

在新的歷史條件下，充分發(fā)揮中國地方志在傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的獨(dú)特地位和作用，是時(shí)代賦予地方志工作者的光榮使命。要始終堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，不斷從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取經(jīng)驗(yàn)智慧，萃取思想精華，把跨越時(shí)空、超越國度、富有永恒魅力、具有當(dāng)代價(jià)值的文化精神傳承弘揚(yáng)下去，為社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國建設(shè)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)作出新的更大貢獻(xiàn)。

責(zé)任編輯：近復(fù)