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      1. 以詩為媒,石頭記炎陵社暨“炎帝與中華文明”主題讀書會在炎陵舉行

        欄目:新聞快訊
        發(fā)布時間:2022-05-31 19:40:42
        標簽:炎帝與中華文明

        以詩為媒,石頭記炎陵社暨炎帝與中華文明主題讀書會在炎陵舉行

        來源:《瀟湘晨報》

        時間:孔子二五七二年歲次壬寅五月初一日癸未

                  耶穌2022年5月30日

         

        5月25—26日,農(nóng)歷四月二十六,是中華民族始祖炎帝神農(nóng)氏誕辰紀念日。石頭記炎陵社暨“炎帝與中華文明”主題讀書會活動在炎陵舉行。來自省內(nèi)的書友們在炎帝陵景區(qū),祭奠炎帝,觀看漢服祭祀儀式,“以詩為媒,致敬炎帝”,與全球華人華僑云上互動,吟誦歷代記敘炎帝神農(nóng)氏大德的詩篇。與會專家、學者就深入研究挖掘有關炎帝神農(nóng)氏的歷史史料進行了座談,并為書友們分享了炎帝神農(nóng)氏的歷史文化以及華夏文明的起源。

         

         

         

        “少典之胤,火德承木。造為耒耜,導民播谷。正為雅琴,以暢風俗?!敝心洗髮W文學與新聞傳播學院教授楊雨誦讀并賞析了《神農(nóng)贊》,以詩為媒,紀念炎帝神農(nóng)氏。美國北卡州華人領袖、美中經(jīng)濟文化協(xié)會(CAECA)創(chuàng)會董事長衛(wèi)高榮在口琴伴奏中,朗誦了自己寫的一首詩《追思》,寄情鄉(xiāng)梓,致敬炎帝。福建閩東炎帝神農(nóng)文化傳播中心理事會會長林愛良及德國、澳大利亞、日本、泰國、西班牙等海外僑胞代表用視頻連線的形式,誦讀《耒耜》《謁炎陵》《炎帝贊》等作品,謳歌炎帝,向炎帝致敬……詩歌云朗誦、送上云祝福,成為今年疫情之下炎帝陵祭典的一大特色。

         

         

         

        炎帝神農(nóng)氏,是距今5000多年前我國上古時期杰出的部落首領,與黃帝軒轅氏一起并尊為中華民族的人文始祖,是中華農(nóng)耕文明的開創(chuàng)者和奠基者,被世人尊稱為“藥王”、“五谷王”、“五谷先帝”、“神農(nóng)大帝”等。

         

        作為農(nóng)業(yè)和醫(yī)藥的發(fā)明者,他遍嘗百草,教人醫(yī)療與農(nóng)耕,是掌管醫(yī)藥及農(nóng)業(yè)的神,能保佑農(nóng)業(yè)收成、人民健康,更被醫(yī)館、藥行視為守護神。

         

        從他一生的經(jīng)歷中,可以看出他不僅是一位發(fā)明者、探索者,更是一位將理論與實際完美結合、將理想與實踐融為一體的踐行者。

         

        那么,炎帝歷史文化有何深遠的歷史意義?

         

         

         

        著名湖湘學者、省委宣傳部原副部長、省社科聯(lián)原主席鄭佳明以《炎帝與湖湘文化》為主題。他分析認為,作為一個歷史人物,神農(nóng)炎帝的形象是模糊的,甚至是自相矛盾的。但是隨著歷史的演進,他變成一個高大清晰的圣人,一個神圣光輝的先祖,這個過程是中華民族的形成過程,中華文明的形成過程,民族精神的形成過程,華夏文化的形成過程。炎帝神農(nóng)氏是這個過程最杰出的代表人物之一。

         

        同時,炎帝神農(nóng)氏與湖湘文化的形成密不可分。從道縣玉蟾巖文化、澧縣彭頭山文化、洪江的高廟文化、澧水大溪文化等文化遺存來看,可以證明這里有著相當久遠的神農(nóng)崇拜文化淵源。從漢代將“炎帝”與“神農(nóng)”合二為一,到宋代湖南炎帝陵的修建與祭祀,炎帝神農(nóng)具有標明“政統(tǒng)”的中國傳統(tǒng)政治意義,推動了湖湘道統(tǒng)意識的強化,奠定了湖湘道學文化在宋明理學中的杰出地位。

         

         

         

        湖南科技學院國學院院長周建剛教授以《從炎帝傳說看中國上古史》為題,從三皇五帝古史系統(tǒng)的出現(xiàn)、質(zhì)疑和改造,以及考古學的中國新石器時代文化進行了梳理。他分析認為,炎帝作為最早的農(nóng)業(yè)族群,在北方應該活動于裴李崗文化到仰韶文化期間,也就是新石器文化的早期和中期。但同時,南方農(nóng)業(yè)也有獨立發(fā)展,主要在湖南地區(qū)。如果將炎帝不視為一個獨立的人物,而是早期農(nóng)業(yè)文明的象征,就有“北方炎帝”和“南方炎帝”兩支系統(tǒng),漢代以后匯合為一支。當然,也有可能是北方的炎帝族群南下,所謂楚人先祖的“祝融八姓”,就與炎帝有關。南方炎帝即烈山氏炎帝,炎黃之爭就是牧人與農(nóng)夫的戰(zhàn)爭,涿鹿與阪泉兩大戰(zhàn)場在農(nóng)牧交疊的河北北部一帶。祝融是楚王室的祖先,而炎帝跟祝融、跟南方關系密切,也就是說,楚人大致可以說是炎帝的后人。

         

        此外,湖南省炎黃文化研究會會長任國瑞對炎帝神農(nóng)文化研究的現(xiàn)狀進行了分析與展望。湖南大學岳麓書院黨委書記陳宇翔教授,從自己的親身經(jīng)歷談起,講述了華夏兩位人文始祖以及悠久的華夏文明。

         

        與會嘉賓還圍繞新時代如何加強炎帝文化的研究、傳播提出了獨到見解,進行了深入交流。同時,活動舉辦方還組織了一場《湖湘人物志·炎帝卷》編纂座談會,就如何編好這部人物志廣泛征求了意見。

         

        炎帝陵是中華民族人文始祖炎帝神農(nóng)氏安寢福地,坐落于炎陵縣城西19公里處的鹿原陂,“上古有墓、西漢有陵、唐有奉祀、宋建陵廟、明定形制、一脈相承”,被海內(nèi)外炎黃子孫譽為“神州第一陵”,是中華民族的人文圣地,全球華人的精神家園。

         

        數(shù)千年來,炎帝始終活在海內(nèi)外炎黃子孫心中,俎豆馨香,延綿不絕。此次“炎帝與中華文明”主題讀書會在炎陵縣召開,助推了炎帝歷史文化研究的深入發(fā)展,同時推進了炎陵文化旅游的深度融合。

         

        知名讀書IP——石頭記讀書社草創(chuàng)于2020年6月,取石頭“至凡至微,至大至堅”之意,以匯集湖湘學人、研究湖湘人物、傳播湖湘文化為己任,目前已分別圍繞周敦頤、王夫之、曾國藩、魏源、屈原等湖湘人物展開研學。

         

         

        責任編輯:近復

         

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