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如保赤子，心誠求之

作者：馮哲

來源：“三智書院”微信公眾號

時間：孔子二五七二年歲次壬寅五月初三日乙酉

          耶穌2022年6月1日

編者薦語
 

馮哲老師幾年前曾在六一兒童節(jié)發(fā)表隨想《如保赤子，心誠求之》。文中提到，人心應(yīng)像赤子一樣，保持純粹本心，以誠做事，以德養(yǎng)身，才能學(xué)以成人。

 

正如漢娃龍子的價值主張，含德赤子，內(nèi)心澄明，至誠至真；有德之人，天自佑之，自有一種萬物不害、百毒不侵的功能。

 

人的成長過程就是教育與學(xué)習(xí)的過程，這也是家文化的核心。為人父母，為人子女都不離此道。

 

兒童節(jié)，誠愿天下父母，如保赤子，心誠求之。

如保赤子，心誠求之兒童節(jié)快樂

文四?？鬃訒涸洪L 馮哲

今天是六一兒童節(jié)，書院為讓每天上網(wǎng)課的師生輕松一下，特全院放假一天。本認為此舉會讓孩子們開心。卻有一位媽媽短信告訴我，她女兒不接受兒童節(jié)，更喜歡五四青年節(jié)?？磥泶蠛⒆涌释L大，成人卻向往回到童年。在父母眼里，孩子也許一輩是孩子，而孩子卻總認為自己已長大，不希望父母把他們當(dāng)成小孩子對待。

記得幾年前我家小女有一天對我說：“爸爸，你不能總把我當(dāng)孩子，我已經(jīng)15歲了，可以獨自外出見同學(xué)交朋友了”。家來訪客，問及年齡，姐弟倆總是糾正客人估低他們年齡的說法。這讓我意識到孩子是渴望長大的，并渴望別人將自己視為大人。作為父母，喜看兒女初長成，自己漸老卻不知。

馮哲院長一家人

01

《大學(xué)》引《康誥》曰：“如保赤子”。心誠求之，雖不中，不遠矣。未有學(xué)養(yǎng)子而后嫁者也。

意思是說，人心應(yīng)像赤子嬰兒一樣，保持純粹本心初心。如同愛護嬰兒一樣，內(nèi)心真誠的去追求，誠心誠意去做，雖還未達到，但離這種境界也不遠了。要知道，人沒有先學(xué)習(xí)如何培養(yǎng)育兒女而后嫁人的。故養(yǎng)兒方知父母心，天下父母心是一樣的。

02

吾所以有大患者，為吾有身。及吾無身，吾有何患？觀今之父母之大患者，惟有兒女。寵辱若驚，悲喜憂患均在兒女。古今皆然。

道德經(jīng)上說“含德之厚，比于赤子。既得其母，以知其子。生而不有，為而不恃，長而不宰”。父母教子其心如圣。父母無常心，以孩子心為心。子善者母善之，子不善者母亦善之。信者吾信之，不信者吾亦信之。善亦憂，信亦憂，天下惟父母于孩子有此德。

常德不離，復(fù)歸于嬰兒。育子，需要的是常德、常理與常道，為人父母當(dāng)在此用心用力。若孩子的常德乃足，自然回避行險詐偽與機心叛逆，復(fù)歸于樸，復(fù)歸于善性。學(xué)會做人，學(xué)以成人。

03

在這個紛紛擾擾的世界上，眾人熙熙，眾事攘攘。教子，惟孝復(fù)歸其根，惟師復(fù)明其仁。孝道與師道，子女成人成才之二圣道也。孝為返本，師者勸返本，名為二道，實則一也。

然舉世滔滔，自由主義、自我中心盛行，功利物欲難擋，教育忘本逐末。致使大道隱沒，善教不彰，漸成集體無意識?；ヂ?lián)網(wǎng)世界長大的孩子，父母縱精神抖擻，無奈神獸造化弄人，人間多少悲喜爛劇。

執(zhí)古之道，以御今之有。兒童節(jié)，誠愿天下父母，如保赤子，心誠求之。人間正道是滄桑。父母之愛，永不止息，誠全歸之。

責(zé)任編輯：近復(fù)