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原標(biāo)題：“慢廬·慢讀”之《孟子》通講第三期開講

來源：“孟子研究院”微信公眾號(hào)

時(shí)間：孔子二五七二年歲次壬寅五月十五日丁酉

          耶穌2022年6月13日

慢是一種節(jié)奏，更是一種心態(tài)，它倡導(dǎo)親近經(jīng)典、敬畏經(jīng)典，希望在對(duì)經(jīng)典的親近、敬畏中，撫慰心靈、純潔心靈、高尚志向、高尚行為。

2022年6月11日下午，由尼山世界儒學(xué)中心孟子研究院、曲阜師范大學(xué)中華禮樂文明研究所、喀什大學(xué)國學(xué)院聯(lián)合主辦，洙泗書院、孟子書院承辦的“慢廬·慢讀”之《孟子》通講第三期舉行。本期由尼山世界儒學(xué)中心孟子研究院孟子書院執(zhí)行院長殷延祿擔(dān)任主講人、尼山世界儒學(xué)中心孔子研究院研究院魏衍華擔(dān)任與談人，尼山世界儒學(xué)中心孟子研究院助理研究員劉曉擔(dān)任主持人。

活動(dòng)主會(huì)場(chǎng)設(shè)在孟子研究院孟子書院，曲阜洙泗書院和煙臺(tái)儒約書院設(shè)立線下分會(huì)場(chǎng)，同時(shí)約有70余位學(xué)友在線上參與了活動(dòng)。

講讀環(huán)節(jié)，殷延祿老師主講了《孟子·梁惠王上》第六章和第七章。

互動(dòng)環(huán)節(jié)，在主持人劉曉的組織下，現(xiàn)場(chǎng)與線上聽眾就自己的感悟和問題積極發(fā)言討論。殷老師對(duì)聽眾的感想與疑惑，分享了自己的理解與心得。

講讀、交流環(huán)節(jié)結(jié)束之后，魏衍華老師就通講內(nèi)容做了點(diǎn)評(píng)和補(bǔ)充。（詳細(xì)內(nèi)容請(qǐng)見稍后發(fā)布的《孟子》通講第三期講錄版）

通過對(duì)1.6章的學(xué)習(xí)，讓我們看到了孟子與梁襄王的對(duì)話在字面、字中、字后所隱含的德行與欲望、盡心與命運(yùn)、理想與現(xiàn)實(shí)的三重張力，也讓我們深切感受到，孟子思想是理想主義的，但絕不是空想主義的，他發(fā)現(xiàn)了社會(huì)安定的基本條件——“民歸之”。通過對(duì)1.7章的學(xué)習(xí)，讓我們進(jìn)一步加深了對(duì)孟子所倡導(dǎo)仁政和王道主張的理解。為政保民，不是簡單地屈服于人民的力量，而是順從于人民生活的道理，更是順從于執(zhí)政者的人性。順從于執(zhí)政者的人性而為政，這一思想主張深刻揭示了為政的更為本質(zhì)的動(dòng)力源泉。

2022年6月18日，“慢廬·慢讀”之《孟子》通講第4期繼續(xù)舉行，將講授《孟子·梁惠王下》第一章至第四章，歡迎廣大學(xué)友踴躍參與！

責(zé)任編輯：近復(fù)