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貴陽(yáng)學(xué)院“王陽(yáng)明唯心主義辨”學(xué)術(shù)講座舉行 貴州大學(xué)代表參加

來(lái)源：中國(guó)文化書(shū)院

時(shí)間：孔子二五七二年歲次壬寅五月廿一日癸卯

          耶穌2022年6月19日

2022年6月16日下午，原貴州省人大常委會(huì)副主任、民盟貴州省委主委、貴州省文聯(lián)主席、省文史館館長(zhǎng)、知名學(xué)者、貴州師范大學(xué)教授顧久先生蒞臨貴陽(yáng)學(xué)院陽(yáng)明學(xué)與黔學(xué)研究院，為全校師生開(kāi)展題為“王陽(yáng)明唯心主義辨”的學(xué)術(shù)講座。本次講座由陽(yáng)明學(xué)與黔學(xué)研究院院長(zhǎng)趙平略教授和副院長(zhǎng)劉繼平教授共同主持。

顧久教授首先對(duì)當(dāng)前仍然有一些人秉持王陽(yáng)明是“主觀唯心主義”的觀點(diǎn)做了批判。他從馬克思、恩格斯經(jīng)典著作中對(duì)“唯心主義”的解釋入手，辨析了中西哲學(xué)“唯物”與“唯心”之不同意蘊(yùn)，判王陽(yáng)明哲學(xué)為“主觀唯心主義”是時(shí)代的產(chǎn)物，所以不能簡(jiǎn)單地用“唯物”和“唯心”套用王陽(yáng)明哲學(xué)。如果簡(jiǎn)單套用和濫用“唯心主義”這個(gè)詞匯，將會(huì)造成思維層面的混亂。

接著，顧教授從生物神經(jīng)科學(xué)的角度闡發(fā)了他所認(rèn)為的“唯心主義”和“唯物主義”。他認(rèn)為大腦感知外界的時(shí)候，并不是單純使用“唯物”的異我視角，而是還加上了很多主觀的大腦結(jié)構(gòu)因素。所以從這個(gè)意義上說(shuō)，“唯物主義”和“唯心主義”永遠(yuǎn)都不能割裂和分開(kāi)。

講座結(jié)束后，顧教授與現(xiàn)場(chǎng)師生交流互動(dòng)，對(duì)師生的提問(wèn)做了精彩回答，現(xiàn)場(chǎng)不斷響起熱烈的掌聲。

據(jù)悉，此次講座是紀(jì)念王陽(yáng)明誕辰550周年系列活動(dòng)之一，由貴陽(yáng)學(xué)院陽(yáng)明學(xué)與黔學(xué)研究院主辦，貴陽(yáng)孔學(xué)堂文化傳播中心、陽(yáng)明文化（貴陽(yáng)）國(guó)際文獻(xiàn)研究中心、貴陽(yáng)市文物局、中共修文縣委宣傳部共同協(xié)辦，相關(guān)協(xié)辦單位和貴州大學(xué)中華傳統(tǒng)文化與貴州地域文化研究中心專(zhuān)兼職人員鄧國(guó)元、張明等代表參加。

圖文：

貴陽(yáng)學(xué)院陽(yáng)明學(xué)與黔學(xué)研究院 

貴州大學(xué)中國(guó)文化書(shū)院（陽(yáng)明文化研究院）中華傳統(tǒng)文化與貴州地域文化研究中心 

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