李祥俊 著《秦漢價(jià)值觀變遷史論稿》出版
李祥俊 著《秦漢價(jià)值觀變遷史論稿》出版
書名：《秦漢價(jià)值觀變遷史論稿》
作者: 李祥俊
出版社: 中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社
出版時(shí)間： 2017-09
【書籍簡(jiǎn)介】
引言
第一章 秦王朝的創(chuàng)立與新型價(jià)值觀的自覺建構(gòu)
一 皇帝至上觀念的確立
二 以吏為師：分封制與郡縣制消長(zhǎng)下的官本位價(jià)值觀
三 以法為教：政治治理的規(guī)范化與倫理道德的法制化
四 “焚書坑儒”對(duì)傳統(tǒng)價(jià)值觀的激烈否定
第二章 西漢初年統(tǒng)治階層價(jià)值觀念的轉(zhuǎn)型與建構(gòu)
一 “馬上”得天下的價(jià)值觀沖擊
二 “下馬”治天下的新規(guī)矩
三 治國(guó)之道的探索與黃老之學(xué)的盛行
四 社會(huì)政治新格局下的價(jià)值追求
第三章 列國(guó)余習(xí)與秦漢新風(fēng)——秦漢時(shí)期新舊價(jià)值觀念的沖突融合
一 宗族的天下與家庭的天下
二 親親尊尊與君為臣綱
三 社會(huì)力量與皇權(quán)政治的博弈
四 百家爭(zhēng)鳴與學(xué)術(shù)一統(tǒng)
第四章 “獨(dú)尊儒術(shù)”與儒家經(jīng)學(xué)基本價(jià)值觀的確立
一 儒、道互絀
二 中央與地方的學(xué)術(shù)斗爭(zhēng)
三 罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)
第五章 董仲舒與秦漢初期體系化思想的建構(gòu)
一 法天地：以《呂氏春秋》為代表的天道論體系
二 作新王：以《春秋公羊傳》為代表的王道論體系
三 大一統(tǒng)：董仲舒對(duì)秦漢初期體系化思想的繼承與發(fā)展
第六章 董仲舒家庭倫理思想的三種論述形態(tài)
一 《春秋繁露》中依托《春秋》學(xué)的家庭倫理論述
二 《春秋繁露》中依托“天的哲學(xué)”的家庭倫理論述
三 《春秋決事》逸文中關(guān)于家庭倫理的論述
第七章 董仲舒與秦漢時(shí)期君臣關(guān)系新范式的確立
一 “天不變道亦不變”的君臣地位確定論
二 從差異到等級(jí)的“君為臣綱”論
三 君道、臣道分合與“霸王道雜之”
第八章 董仲舒《春秋》公羊?qū)W政治論義發(fā)微
一 大一統(tǒng)論：宇宙、社會(huì)、政治一體化的世界圖景
二 天人感應(yīng)論：政治主體實(shí)踐行為的調(diào)控機(jī)制
三 三綱六紀(jì)、德刑義利：陰陽(yáng)五行觀念下的社會(huì)管理理論
四 人性的善惡、等級(jí)：政治教化的理論依據(jù)
五 三統(tǒng)論和三世說：古今循環(huán)、遞進(jìn)的社會(huì)政治演化模式
六 華夷之辨：種族與文化的辨證關(guān)系
第九章 秦漢時(shí)期的家庭倫理與社會(huì)生活
一 秦漢時(shí)期儒家家庭倫理的確立
二 秦漢時(shí)期的家庭倫理與皇權(quán)
三 秦漢時(shí)期的家庭倫理與治道
四 秦漢時(shí)期的家庭倫理與民眾生活
第十章 從《鹽鐵論》看后漢武帝時(shí)代的價(jià)值觀沖突
一 《鹽鐵論》的時(shí)代背景考察與思想脈絡(luò)梳理
二 《鹽鐵論》中關(guān)于道義價(jià)值與功利價(jià)值的論爭(zhēng)
三 《鹽鐵論》中關(guān)于價(jià)值主體間關(guān)系的論爭(zhēng)
四 《鹽鐵論》中關(guān)于國(guó)家作為整體的價(jià)值秩序論爭(zhēng)
五 《鹽鐵論》中圍繞邊境問題展開的價(jià)值觀論爭(zhēng)
六 《鹽鐵論》價(jià)值觀沖突的實(shí)質(zhì)內(nèi)容與歷史影響
第十一章 兩漢之際今、古文經(jīng)學(xué)與讖緯的價(jià)值觀異同
一 古文經(jīng)學(xué)的興起與今、古文經(jīng)學(xué)論爭(zhēng)
二 今文經(jīng)學(xué)的價(jià)值觀演變
三 古文經(jīng)學(xué)的價(jià)值觀新義
四 讖緯盛行及其對(duì)社會(huì)政治的影響
五 《白虎通義》對(duì)儒家經(jīng)學(xué)基本價(jià)值觀的維護(hù)
第十二章 王充的人生價(jià)值觀及其批判精神
一 《論衡》的根本問題意識(shí)及其義理結(jié)構(gòu)
二 反思人生境遇的性命論
三 天道自然觀念下的性命自主論
四 人性向善、崇尚知識(shí)創(chuàng)造的人生價(jià)值觀
五 “疾虛妄”對(duì)外在決定論的批判
第十三章 東漢后期的社會(huì)矛盾與價(jià)值觀念變遷
一 社會(huì)政治格局變化與豪強(qiáng)勢(shì)力的擴(kuò)張
二 “黨錮”事件及豪強(qiáng)勢(shì)力的價(jià)值訴求
三 統(tǒng)治思想的危機(jī)與社會(huì)批判思潮
四 皇權(quán)政治的崩潰與價(jià)值觀念的多元呈現(xiàn)
第十四章 漢代士人隱逸現(xiàn)象析論
一 西漢時(shí)期隱逸的儒、道思想影響
二 東漢時(shí)期隱逸之士與皇權(quán)政治的博弈
三 漢魏之際隱逸的多元化傾向
附錄 2008-2012年中國(guó)傳統(tǒng)價(jià)值觀研究綜述
主要參考文獻(xiàn)
【內(nèi)容簡(jiǎn)介】
本書以儒家經(jīng)學(xué)基本價(jià)值觀的確立與演變?yōu)楦揪€索，考察秦漢時(shí)期價(jià)值觀變遷的歷程，將其概括為秦及西漢初年基本價(jià)值觀的建構(gòu)、“獨(dú)尊儒術(shù)”與儒家經(jīng)學(xué)基本價(jià)值觀的確立、兩漢之際儒家經(jīng)學(xué)基本價(jià)值觀的修正與批評(píng)、東漢后期價(jià)值觀的變易與多元呈現(xiàn)等不同的發(fā)展階段，就基本價(jià)值觀逐漸確立到內(nèi)部修正再到走向衰微的歷程作了細(xì)致考察。本書對(duì)秦漢時(shí)期基本價(jià)值觀的確立與演變歷程中的一些重要問題作了系統(tǒng)而有深度的梳理，著重探討了價(jià)值觀轉(zhuǎn)型、大一統(tǒng)社會(huì)政治格局下的家庭倫理與政治倫理、法古求變的社會(huì)歷史觀、尊天敬祖的終極信仰等，將價(jià)值觀變遷中的歷史演進(jìn)與思想發(fā)展有機(jī)結(jié)合起來。本書將秦漢社會(huì)定位為家庭本位基礎(chǔ)上的君主專制主義等級(jí)社會(huì)，將基本價(jià)值觀的確立、變遷與社會(huì)政治格局的變動(dòng)聯(lián)系起來，將價(jià)值觀與人們的生活實(shí)際緊密結(jié)合起來，在社會(huì)現(xiàn)實(shí)與價(jià)值觀的互動(dòng)中把握價(jià)值觀變遷的內(nèi)在原因。在研究方法上，將價(jià)值觀研究放到思想史、學(xué)術(shù)史、政治史、社會(huì)史的多重維度中加以考量，在中國(guó)傳統(tǒng)價(jià)值觀研究上提出了新的思路。
【作者簡(jiǎn)介】
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李祥俊
北京師范大學(xué)哲學(xué)學(xué)院、價(jià)值與文化研究中心教授，博士生導(dǎo)師
中國(guó)政法大學(xué)國(guó)際儒學(xué)院兼職教授
李祥俊，男，1966年7月18日生，漢族，安徽省合肥市人。北京師范大學(xué)哲學(xué)學(xué)院、價(jià)值與文化研究中心教授，博士生導(dǎo)師。主要研究領(lǐng)域?yàn)槿寮艺軐W(xué)、中國(guó)哲學(xué)史、中國(guó)書法史。先后主持國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金和教育部人文社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目多項(xiàng)，出版專著《中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)精神與現(xiàn)時(shí)代》、《熊十力思想體系建構(gòu)歷程研究》、《道通于一：北宋哲學(xué)思潮研究》、《王安石學(xué)術(shù)思想研究》等?？蒲谐晒@得第六屆吳玉章 人文社會(huì)科學(xué)獎(jiǎng)優(yōu)秀獎(jiǎng)、北京市第七屆哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)二等獎(jiǎng)，入選教育部2008年新世紀(jì)優(yōu)秀人才支持計(jì)劃。
責(zé)任編輯：近復(fù)
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