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      1. 【靜秋】“一陽來復——百年教化的失落與回歸”學術研討會感言

        欄目:散思隨札
        發(fā)布時間:2011-10-11 08:00:00
        標簽:

             
            “一陽來復——百年教化的失落與回歸”學術研討會感言
            作者:靜秋(北京師范大學儒士社成員)
            來源:儒教復興論壇
            時間:西歷2011年10月7日
            
            
            北京師范大學哲社學院紀念孔子誕辰2562周年活動——
            
            
            “一陽來復——百年教化的失落與回歸”學術研討會感言
                
            
            “建國君民,教學為先”,我們越來越重視教育,把教育放在優(yōu)先的地位,是為社會現(xiàn)代化做出的重大戰(zhàn)略部署。當代大學生站在時代的最前沿,肩負現(xiàn)代化和民族復興的偉大使命,對其教育更具有重大而深遠的意義。
                
            
            可是,當下,大學多是重技能、知識的傳授教育,而輕人格、道德的教化功能。即便是學科中已有的德育、道德教育、思想政治教育等等諸如此類的專業(yè),也仍無不受著體制內(nèi)教化的影響,披附著濃重的意識形態(tài)色彩,社會化仍是一方強勢、另一方別無選擇而被動接受的失衡過程。而對于人的心性這一本體,對于人內(nèi)心的真正需要這一本源,卻觸及甚淺,僅僅停留在一種外在的幾近流于形式的層面。
                
            
            中國的社會轉(zhuǎn)型期,我們痛定思痛地決心要遠離“蘇化”,又要謹防“西化”,而要形成自己特色的“中國化”,“中國化”了的東西,就被冠以中國特色,被視為主流、主旋律,被正統(tǒng)化,而真正屬于中國的一些東西,包括自己民族、文化的傳統(tǒng)的、最本源的東西,反而被借與現(xiàn)代化相遠,而逐漸被淡化和邊緣化。大學的教育也被囿于體制內(nèi),被局限在各個分科專業(yè)里。盛世浮華之下,教化的工具主義色彩,讓我們遠離人最本初的東西,而日益陶醉于一個狹隘、世俗的無序世界之中。
                
            
            對于作為我們民族文化本源的儒學及其復興,我在不久之前還在遲疑和悲觀,似乎看不到它在現(xiàn)代社會中所能容身之地,不知道它還能棲息于我們心靈的哪方角落——儒學的教化本質(zhì)及其地位在逐漸被人們遺忘和拋棄。而近些年頻頻復現(xiàn)的各種儒家文化的元素,包括孔子學院以及各類國學、儒學社團與活動的興起、發(fā)展,都又讓我看到了星星之火一樣的希望。誦讀經(jīng)書、祭拜先圣,在雖然還只是占少數(shù)的一部分人那里已經(jīng)蔚然成風,并在逐漸地感染、影響著更多的人,使之一齊加入到這份神圣的事業(yè)中。
                 
            
            可是這其中,或許,有些人是抱以一顆怎樣的心態(tài)?我們的研習經(jīng)典,是以修養(yǎng)自我,提升生命價值為目標,還是單純以學術造化為目標,抑或僅僅是隨波逐流,附庸風雅,還是只是持有一顆“以道弘人”的功利主義之心?
                
            
            再者,如何讓諸如此類的新的“教化組織”的活動更具有常規(guī)性、宣傳更具有潛移默化的滲透性效果,而不僅僅是偶爾的、極不定期、沒有規(guī)則的無力之舉?我們要復興的,不是儒學的“不合時宜”的繁瑣的禮節(jié),也不是其拗口難懂的古文字,更不是其封建的差等分明的綱常,而是一種對先師圣賢、對經(jīng)典、對人的本性的一種虔誠的心態(tài)文化,是一種有仁有義有禮有智有信進而有序的風氣。
                 
            
            “質(zhì)而無文,其行不遠。文而無質(zhì),其行不久?!狈此贾?,還是從我做起,潛下心讀經(jīng)典,洗滌心靈,回歸自我。因為,充實、簡樸而又安寧的內(nèi)心是我們清醒地行于世的最大資本。
                
            
            附錄
            
            
            紀念孔子誕辰2562周年暨輔仁人文學會成立一周年活動:
            “一陽來復——百年教化的失落與回歸”學術研討會
            
            傳統(tǒng)的儒學雖然有其知識理論的層面,但根本上來說,儒學的本質(zhì)在于教化。中國歷史上,儒家文化曾經(jīng)長期擔負著社會教化的重要使命,普遍地安頓和安排民眾日常生活。儒學是我們民族文化教養(yǎng)的本原。近百年來,儒學逐漸失去其社會教化的地位,中國社會長時期找不到社會教化的常軌。近些年來,社會上傳統(tǒng)文化熱、國學熱、儒學熱等文化現(xiàn)象,是否意味著儒學社會教化的回歸?反思百年歷史,儒學教化走過了一個失落到回歸的路程。至此先師孔子誕辰2562周年之際,并辛亥革命一百周年之時,回顧百年來社會教化的變化,反思儒學未來發(fā)展的前景,研討中國社會文化建設的常道,倍感意義重大!與此同時,我們精心經(jīng)營的輔仁讀書會也迎來了一周歲生日,回顧過去,展望未來,希望與更多同道擔負文化事業(yè)。以文會友,以友輔仁,歡迎各界同道積極參與。
            
            時間:10月8日(周六)上午9—12點
            地點:北師大主樓A809
            
            會議大致流程
            
            一、輔仁人文學會一周年回顧:9點—10點
            
            觀看讀書會成果展示、發(fā)送讀書會周年紀念冊(數(shù)量有限)
            
            二、召開紀念孔子誕辰2562周年學術研討會:10點—12點
            
            “一陽來復——百年教化的失落與回歸”
            
            出席會議:北京師范大學哲社院部分老師、部分輔仁讀書會會員、民間文化社團、部分高校傳統(tǒng)文化類社團
            
            
                         哲社院中國哲學教研室、輔仁學會、院團委
            
            
            
            --
            
            輔仁讀書會以集體研讀傳統(tǒng)文化經(jīng)典為主要活動內(nèi)容,間期組織學術講座、會講和參觀訪學等活動。輔仁讀書會面向所有有志于身心修養(yǎng)和理解傳統(tǒng)文化精義的同道,是一個開放的、公益的學習平臺。
            讀書會宗旨:
            讀書明理,切己省身
            改過遷善,變化氣質(zhì)
            以文會友,以友輔仁
            相責以善,相期以道
            持志弘毅,任重道遠
            溫古知今,知行合一
            
            來源:儒教復興論壇
            http://www.rjfx.net/dispbbs.asp?boardID=4&ID=14259&page=1 


            

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