隆重紀(jì)念王陽(yáng)明誕辰550周年暨“從朱熹到王陽(yáng)明”學(xué)術(shù)研討會(huì)圓滿閉幕
來(lái)源:“中華孔子學(xué)會(huì)”微信公眾號(hào)
時(shí)間:孔子二五七二年歲次壬寅六月廿二日甲戌
??????????耶穌2022年7月20日
7月19日下午五點(diǎn),在第二階段的大會(huì)主題發(fā)言環(huán)節(jié)順利落幕后,隆重紀(jì)念王陽(yáng)明誕辰550周年暨“從朱熹到王陽(yáng)明”學(xué)術(shù)研討會(huì)迎來(lái)了閉幕式,這也是本次大會(huì)的最后一個(gè)環(huán)節(jié)。閉幕式由貴州省貴陽(yáng)孔學(xué)堂高等研究院研究員、貴陽(yáng)孔學(xué)堂文化傳播中心副主任肖立斌教授主持,他主持了閉幕式分會(huì)場(chǎng)總結(jié)、大會(huì)總結(jié)與致謝三項(xiàng)議程。
圖|肖立斌教授
首先,五位分會(huì)場(chǎng)組長(zhǎng)分別對(duì)五個(gè)分會(huì)場(chǎng)進(jìn)行了總結(jié)。
第一分會(huì)場(chǎng)的組長(zhǎng)是南昌大學(xué)哲學(xué)系張新國(guó)教授。張教授分別從內(nèi)容與形式兩方面進(jìn)行了總結(jié)。張教授從內(nèi)容上將第一分會(huì)場(chǎng)各位學(xué)者的發(fā)言匯報(bào),總結(jié)劃分為陽(yáng)明學(xué)經(jīng)典理論詮釋、陽(yáng)明學(xué)典范意義的現(xiàn)代意義闡揚(yáng)、陽(yáng)明學(xué)理論來(lái)源及其思想互動(dòng)、陽(yáng)明學(xué)文獻(xiàn)考證、陽(yáng)明后學(xué)思想新探五個(gè)部分;同時(shí),他認(rèn)為第一分會(huì)場(chǎng)的學(xué)者匯報(bào)還存在陽(yáng)明學(xué)詮釋經(jīng)典的方法論特色與廣義陽(yáng)明學(xué)的精神人文思想這兩種形式。張教授對(duì)各位學(xué)者的論文進(jìn)行了高度凝練的概括與精準(zhǔn)得當(dāng)?shù)目偨Y(jié),并對(duì)第一分會(huì)場(chǎng)趙金剛教授、朱小明教授、李洪衛(wèi)教授、朱承教授四位主持人,以及黎業(yè)明教授、陳喬見(jiàn)教授、鄭開(kāi)教授、周海春教授四位評(píng)議人的工作與付出表示衷心的感謝。
圖|張新國(guó)教授
第二分會(huì)場(chǎng)的組長(zhǎng)是湘潭大學(xué)哲學(xué)系張晚林教授。張教授從以下三個(gè)方面對(duì)第二分會(huì)場(chǎng)各位學(xué)者的報(bào)告進(jìn)行了總結(jié),第一個(gè)方面是討論朱子學(xué)與陽(yáng)明學(xué)的關(guān)系問(wèn)題,張教授認(rèn)為通過(guò)分會(huì)場(chǎng)學(xué)者的討論,發(fā)現(xiàn)朱王之間具有承接性的關(guān)系,“理”無(wú)法離開(kāi)“心”而存在。第二個(gè)方面表現(xiàn)為朱子學(xué)中的個(gè)案問(wèn)題研究與深化,幾位學(xué)者從不同角度深化了對(duì)朱子學(xué)的研究。第三個(gè)方面為對(duì)朱子后學(xué)與陽(yáng)明后學(xué)的深化與研究,這些研究無(wú)疑豐富和發(fā)展了對(duì)宋明儒學(xué)的整體研究。
圖|張晚林教授
第三分會(huì)場(chǎng)的組長(zhǎng)是山東大學(xué)哲學(xué)與社會(huì)發(fā)展學(xué)院翟奎鳳教授。翟教授指出第三分會(huì)場(chǎng)主要圍繞著陸九淵、王陽(yáng)明以及陽(yáng)明后學(xué)三個(gè)方面展開(kāi)討論,分會(huì)場(chǎng)學(xué)者對(duì)陸九淵的討論不僅涉及其思想,還涵括關(guān)于陸九淵的家風(fēng)家教、實(shí)行踐履、文獻(xiàn)研究與重新整理等內(nèi)容。翟教授認(rèn)為,在王陽(yáng)明本人思想的研究方面,與會(huì)學(xué)者就朱陸異同、朱王關(guān)系等問(wèn)題展開(kāi)了細(xì)致分析。接著,翟教授介紹了與會(huì)學(xué)者在陽(yáng)明后學(xué)與對(duì)陽(yáng)明學(xué)的反思方面所做的匯報(bào)情況,對(duì)泰州學(xué)派的關(guān)注研究情況,以及對(duì)晚明與清代以來(lái)陽(yáng)明學(xué)的影響的研究成果。翟教授表明與會(huì)學(xué)者就以上問(wèn)題展開(kāi)了熱烈討論,深化了對(duì)相關(guān)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)。
圖|翟奎鳳教授
第四分會(huì)場(chǎng)的組長(zhǎng)是中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所研究員、中華孔子學(xué)會(huì)副秘書長(zhǎng)任蜜林教授。任教授從四個(gè)方面對(duì)第四分會(huì)場(chǎng)進(jìn)行了總結(jié),他指出第一個(gè)方面是對(duì)早期儒學(xué)的研究,包含郭店楚簡(jiǎn)、先秦人性論、孟荀思想等內(nèi)容;第二方面是關(guān)于宋明理學(xué)與比較哲學(xué)的討論,涉及經(jīng)筵講學(xué)、東亞朱子學(xué)、中西哲學(xué)的比較與會(huì)通等重要內(nèi)容;第三方面是關(guān)于現(xiàn)代新儒學(xué)的研究,關(guān)注了牟宗三哲學(xué)、體用論、莊子心學(xué)等內(nèi)容;第四方面是關(guān)于日本的宋明理學(xué)研究,涉及島田虔次思想、井上哲次郎、岡田武彥等日本學(xué)者的思想與對(duì)宋明理學(xué)的研究。
圖|任蜜林教授
第五分會(huì)場(chǎng)的組長(zhǎng)是廣西大學(xué)文學(xué)院鄭朝暉教授。鄭教授指出,第五分會(huì)場(chǎng)共有三十位學(xué)者進(jìn)行學(xué)術(shù)匯報(bào),分享了各位學(xué)者最新的研究見(jiàn)解。他認(rèn)為,第五分會(huì)場(chǎng)的報(bào)告論題主要集中在四個(gè)方面,第一,圍繞心學(xué)的基本概念以及與心學(xué)相對(duì)稱的佛道概念進(jìn)行深入研究,這些研究都有可能擴(kuò)充對(duì)心學(xué)概念的深化認(rèn)識(shí),并且鄭教授表示若能在中西文化融合的背景下進(jìn)一步研究將更有意義。第二,集中在從三教融合的角度對(duì)宋明理學(xué)的多元融合特質(zhì)的研究,這些研究都有助于我們更加深入地理解融合性的中國(guó)文化。第三,重點(diǎn)討論了對(duì)北宋五子思想轉(zhuǎn)折性的研究,其中對(duì)張載思想尤為關(guān)注。第四,關(guān)于朱陸相似性的折衷性研究,這些研究則較傾向于朱陸之間的會(huì)通。
圖|鄭朝暉教授
其次,清華大學(xué)哲學(xué)系教授、中華孔子學(xué)會(huì)秘書長(zhǎng)唐文明教授進(jìn)行了大會(huì)總結(jié)。唐教授先對(duì)大會(huì)主題發(fā)言進(jìn)行了總結(jié),他指出本次大會(huì)主題發(fā)言共有18篇報(bào)告,大致上可分為五類:第一類為在中國(guó)哲學(xué)史脈絡(luò)中論述陽(yáng)明學(xué)與廣義之心學(xué),此類報(bào)告視野宏觀,以楊國(guó)榮教授、郭齊勇教授、張學(xué)智教授、蔡方鹿教授為代表;第二類為聚焦于陽(yáng)明學(xué)內(nèi)部或廣義的心學(xué)內(nèi)部,此類報(bào)告研究深入,以吳震教授、王興國(guó)教授、汪建初教授、陳立勝教授、魏義霞教授、唐文明教授為代表;第三類為著力于陽(yáng)明學(xué)的思想淵源與歷史影響,此類文章關(guān)注思想史的維度,以董平教授、李景林教授、何俊教授、錢明教授、丁為祥教授為代表;第四類文章重點(diǎn)討論陽(yáng)明學(xué)或廣義宋明理學(xué)與佛教的關(guān)系,以龔雋教授、劉澤亮教授為代表;第五類為專注于處理經(jīng)典問(wèn)題,以景海峰教授為代表。唐教授認(rèn)為,大會(huì)主題發(fā)言一定程度上是大會(huì)報(bào)告的縮影,涉及到了陽(yáng)明學(xué)的方方面面。他表明,本次大會(huì)共收錄150多篇參會(huì)文章,時(shí)間上跨越古今,空間上跨越中外,在緊扣大會(huì)主題的前提下,就中國(guó)哲學(xué)史各方面的議題展開(kāi)深入研究。唐教授表示此次大會(huì)既是陽(yáng)明學(xué)的盛會(huì),也是中國(guó)哲學(xué)的盛會(huì),并對(duì)武漢大學(xué)以歐陽(yáng)禎人教授為核心的團(tuán)隊(duì)對(duì)本次大會(huì)的籌備表示衷心的感謝!
圖|唐文明教授
最后,中華孔子學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中華孔子學(xué)會(huì)陸九淵研究委員會(huì)會(huì)長(zhǎng)、武漢大學(xué)陽(yáng)明學(xué)研究中心主任、本次會(huì)議總召集人歐陽(yáng)禎人教授代表大會(huì)所有主辦單位進(jìn)行了致謝。歐陽(yáng)教授談到,本次大會(huì)參與人數(shù)高達(dá)近300人,是一場(chǎng)大規(guī)模的高端會(huì)議。他指出,從本次大會(huì)學(xué)者匯報(bào)的情況可以發(fā)現(xiàn),王陽(yáng)明的一生是學(xué)人的典范與做人的楷模,王陽(yáng)明具有硬骨頭的精神,在他認(rèn)定的人生道路上宵衣旰食、堅(jiān)持不懈、筆耕不輟。王陽(yáng)明在“五溺三變”之中不斷擴(kuò)展著程朱理學(xué)的理論空間,最終在志在圣賢的理論上構(gòu)建了自身的話語(yǔ)體系與價(jià)值觀念。歐陽(yáng)教授感慨道作為一位學(xué)人應(yīng)該反思自己的人生,思考我們到底應(yīng)該向王陽(yáng)明學(xué)習(xí)什么?最后,歐陽(yáng)教授表示本次大會(huì)在各方代表的參與和支持下,達(dá)到了預(yù)期的效果,取得了圓滿的成功!首先,歐陽(yáng)教授感謝全體參加會(huì)議的代表,感謝大家不辭辛勞、共襄盛舉,在發(fā)言、主持、評(píng)議、總結(jié)等方面的全心全意;其次,歐陽(yáng)教授表示特別感謝中國(guó)社會(huì)科學(xué)院、中華孔子學(xué)會(huì)總會(huì)以及貴州中國(guó)陽(yáng)明文化園龍岡書院、孔學(xué)堂等機(jī)構(gòu)單位以及各位領(lǐng)導(dǎo)、老師對(duì)大會(huì)的鼎力支持;同時(shí),歐陽(yáng)教授對(duì)于大會(huì)籌備過(guò)程中為大會(huì)服務(wù)工作付出了辛勤勞動(dòng)的工作人員表達(dá)了謝意,對(duì)武漢大學(xué)的20多位參會(huì)老師與研究生,以及龍岡書院的幾位技術(shù)人員的付出表示衷心的感謝。最后,歐陽(yáng)教授代表中華孔子學(xué)會(huì)、中華孔子學(xué)會(huì)陸九淵研究委員會(huì)、武漢大學(xué)中國(guó)傳統(tǒng)文化研究中心、中國(guó)陽(yáng)明文化研究園龍岡書院、武漢大學(xué)陽(yáng)明學(xué)研究中心等主辦單位,正式宣布隆重紀(jì)念王陽(yáng)明誕辰550周年暨“從朱熹到王陽(yáng)明”學(xué)術(shù)研討會(huì)圓滿閉幕!
圖|歐陽(yáng)禎人教授
整理:張旭,武漢大學(xué)中國(guó)傳統(tǒng)文化研究中心博士生
編輯:覃川
審核:歐陽(yáng)禎人
責(zé)任編輯:近復(fù)
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