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“燕趙文化與中國哲學(xué)創(chuàng)新發(fā)展”學(xué)術(shù)研討會暨中國現(xiàn)代哲學(xué)研究會2022年年會在河北大學(xué)召開

來源：主辦方

8月13—14日，由中國現(xiàn)代哲學(xué)研究會、河北大學(xué)哲學(xué)與社會學(xué)學(xué)院主辦，河北大學(xué)燕趙哲學(xué)與文化研究中心、《畿輔哲學(xué)研究》編輯部承辦的“燕趙文化與中國哲學(xué)創(chuàng)新發(fā)展”學(xué)術(shù)研討會暨中國現(xiàn)代哲學(xué)研究會2022年年會在河北大學(xué)召開。與會者主要就“燕趙哲學(xué)與燕趙文化”“中國哲學(xué)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新發(fā)展”“中國哲學(xué)與文明自信”“其他哲學(xué)前沿論題”等主題展開了深入探討。來自中央黨校、清華大學(xué)、武漢大學(xué)、中山大學(xué)、深圳大學(xué)、山東大學(xué)、華東師范大學(xué)、河北師范大學(xué)、衡水學(xué)院等國內(nèi)40多所高校和科研機(jī)構(gòu)的80多名專家學(xué)者參加會議。會議開幕式由河北大學(xué)哲學(xué)與社會學(xué)學(xué)院院長程志華教授主持。因疫情防控需要，會議全程為線上形式召開。

在開幕式上，河北大學(xué)黨委書記郭健教授代表學(xué)校全體師生對本次研討會的召開表示熱烈祝賀，對與會的專家學(xué)者表示誠摯的歡迎，對長期以來關(guān)心和支持我校辦學(xué)事業(yè)的社會各界朋友致以衷心的感謝。他向與會專家學(xué)者介紹了河北大學(xué)“崇文立教、立德樹人”的辦學(xué)特色以及百年辦學(xué)歷史取得的成就，希望與會專家學(xué)者通過本次研討會，暢所欲言、廣泛交流、深入探討、啟迪思維，帶來燕趙文化與中國哲學(xué)創(chuàng)新發(fā)展的最新研究成果，并預(yù)祝大會圓滿成功。隨后，中國現(xiàn)代哲學(xué)研究會會長、中央黨校哲學(xué)部副主任喬清舉教授代表中國現(xiàn)代哲學(xué)研究會表達(dá)了對與會者的歡迎，也對河北大學(xué)哲學(xué)與社會學(xué)學(xué)院承辦本屆年會表達(dá)了感謝，希望本次會議進(jìn)一步發(fā)掘出作為思想資源的中國哲學(xué)的世界意義。

本次會議共設(shè)三大研討環(huán)節(jié)：開幕主旨報告會、專題分組討論和閉幕會。在大會主旨報告階段，武漢大學(xué)哲學(xué)學(xué)院教授、國學(xué)院榮譽(yù)院長郭齊勇先生作了題為《懷念張岱年先生》的學(xué)術(shù)報告，他指出，張岱年先生是出身于河北籍的我國著名哲學(xué)家，是學(xué)界泰斗，是中國哲學(xué)界的大師，建構(gòu)了獨(dú)樹一幟的哲學(xué)體系和哲學(xué)思想，堪稱一代學(xué)人楷模。在報告中，郭齊勇教授深情回憶了和張岱年先生為代表的老一輩學(xué)者的交往歷程，深切緬懷了張岱年先生深邃嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)風(fēng)、平易近人，平等待人的人格魅力，對張先生對中國哲學(xué)的貢獻(xiàn)給予了高度評價。此外，在主題報告階段，深圳大學(xué)人文學(xué)院景海峰教授作了題為《從解經(jīng)學(xué)走向詮釋學(xué)》的學(xué)術(shù)報告；中央黨校哲學(xué)部喬清舉教授作了題為《談?wù)勸R克思主義同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的若干理論問題》的學(xué)術(shù)報告；清華大學(xué)人文學(xué)院方朝暉教授作了題為《中國哲學(xué)是如何可能的？——再談中國哲學(xué)的合法性問題》的學(xué)術(shù)報告；華東師范大學(xué)哲學(xué)系高瑞泉教授作了題為《論梁啟超的“新民”之道的當(dāng)代價值》的學(xué)術(shù)報告；甘肅省敦煌哲學(xué)研究會會長范鵬教授作了題為《張岱年<文化通詮>的文化觀》的學(xué)術(shù)報告；黑龍江大學(xué)哲學(xué)學(xué)院柴文華教授作了題為《張岱年<中國哲學(xué)大綱>中的人生論》的學(xué)術(shù)報告；河北大學(xué)哲學(xué)與社會學(xué)學(xué)院程志華教授作了題為《“北學(xué)”的譜系、主要思想、學(xué)術(shù)地位》的學(xué)術(shù)報告，對以燕趙哲學(xué)與文化地域背景下的“北學(xué)”內(nèi)涵、與其他儒學(xué)形態(tài)的差異以及研究“北學(xué)”的重要意義等問題進(jìn)行了梳理。

在分組討論中，與會專家學(xué)者各抒己見，相互交流，就燕趙思想家的哲學(xué)思想、燕趙文化精神、中國傳統(tǒng)與現(xiàn)代哲學(xué)的繼承與轉(zhuǎn)化等話題展開了研討。評議人進(jìn)行了精彩點(diǎn)評，發(fā)言學(xué)者回答了與會聽眾的提問，討論氛圍熱烈，效果良好。

閉幕會上，各分會場代表作了討論總結(jié)發(fā)言，程志華教授作大會總結(jié)發(fā)言。他指出，本次研討會無論是在廣度還是深度上，都大大推進(jìn)了對燕趙哲學(xué)、燕趙文化和“北學(xué)”的研究，與會專家們深入探討了燕趙哲學(xué)與燕趙文化的特點(diǎn)、思想譜系，對自古至今具有代表性的燕趙哲學(xué)家的思想進(jìn)行了再總結(jié)、再梳理、再詮釋，從理論高度對“燕趙文化與中國哲學(xué)的創(chuàng)新發(fā)展”予以回應(yīng)，可以說是當(dāng)代中國哲學(xué)工作者探討中華民族精神、中華地域傳統(tǒng)文化的一次有益嘗試，也將對河北大學(xué)哲學(xué)學(xué)科發(fā)展產(chǎn)生新推動。最后，喬清舉會長致閉幕詞，他強(qiáng)調(diào)，舉辦本次學(xué)術(shù)研討會進(jìn)一步挖掘展示了燕趙哲學(xué)與燕趙文化在中國哲學(xué)中所提供的有益貢獻(xiàn)，也將啟迪中國現(xiàn)代哲學(xué)研究的新思考，對中國傳統(tǒng)哲學(xué)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展提供新借鑒。

本次會議共收到國內(nèi)專家學(xué)者論文50多篇，部分論文將由河北大學(xué)《畿輔哲學(xué)研究》輯刊集結(jié)發(fā)表。