孟子思想及其在歷代的影響學(xué)術(shù)研討會隆重舉行
孟子思想及其在歷代的影響學(xué)術(shù)研討會隆重舉行
來源：“孟子研究院”微信公眾號
時間：孔子二五七二年歲次壬寅七月廿三日乙巳
耶穌2022年8月20日
2022年8月18日至19日，由尼山世界儒學(xué)中心孟子研究院、中國孟子學(xué)會主辦，首都師范大學(xué)哲學(xué)系、南京大學(xué)歷史學(xué)院聯(lián)合主辦的“孟子思想及其在歷代的影響”學(xué)術(shù)研討會在亞圣故里山東省鄒城市隆重召開。
清華大學(xué)、北京大學(xué)、中國社會科學(xué)院、南京大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、北京師范大學(xué)、首都師范大學(xué)、四川大學(xué)、山東大學(xué)、安徽大學(xué)、西北大學(xué)、南京師范大學(xué)、山東師范大學(xué)、曲阜師范大學(xué)、江蘇大學(xué)、天津工業(yè)大學(xué)、北京交通大學(xué)、孔子研究院、孟子研究院、臺灣大學(xué)、澳門大學(xué)、淡江大學(xué)，以及日本廣島大學(xué)、法國國立東方語言文化學(xué)院等多所國內(nèi)外高校、研究機構(gòu)的專家學(xué)者與研究生，光明日報、中華讀書報、中國社會科學(xué)網(wǎng)的記者等60余人參加會議。此次會議采取“線下+線上”相結(jié)合的方式舉行。孟子研究院特聘專家，首都師范大學(xué)哲學(xué)系教授、泰山學(xué)者，研討會召集人孔德立主持開幕式。
孟子研究院黨委書記、院長陳曉霞研究員，首都師范大學(xué)哲學(xué)系教授、中國哲學(xué)學(xué)科負責(zé)人陳鵬教授，南京大學(xué)歷史學(xué)院副院長梁晨教授分別在開幕式上致辭。
陳曉霞書記代表孟子研究院對會議的順利舉辦表示熱烈祝賀。她相信本次研討會將會更好地傳播、普及、應(yīng)用孟子文化思想，拓展各位專家學(xué)者的研究視野，為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展提供新的思路和途徑。
陳鵬教授在致辭中介紹了首都師范大學(xué)與哲學(xué)學(xué)科、中國哲學(xué)的有關(guān)情況。他認為，孟子在中國哲學(xué)領(lǐng)域的地位使之成為研究的重點，通過哲學(xué)與歷史的交叉研究，會進一步推進孟子與中國哲學(xué)研究的發(fā)展。
梁晨教授介紹了南京大學(xué)與南大歷史學(xué)科，特別是中國思想史學(xué)科的歷史與學(xué)術(shù)研究成果。他認為，孟子在中國古代思想中是最重要的先賢先哲之一，其思想的鮮明特點涵蓋人生的各個領(lǐng)域，召開這樣一次高規(guī)模的研討會不僅有寶貴的學(xué)術(shù)意義，在當(dāng)今也有特殊的時代意義。
會議邀請臺灣大學(xué)特聘講座教授黃俊杰先生以視頻形式做了題為《東亞孟子學(xué)的同調(diào)與異趣》的開幕式主題演講。黃教授圍繞“中日韓各國知識分子、國君以及不同學(xué)派的儒者為什么能對孟子爭論不休和中日韓三地孟子學(xué)有何異趣”兩個重點進行了精彩發(fā)言。作為資深的孟學(xué)研究專家，黃俊杰先生寬廣的研究視閾、扎實的文獻基礎(chǔ)、國際視野的比較研究方法為本次研討會揭開了學(xué)術(shù)討論的序幕。
開幕式之后，學(xué)術(shù)研討會正式開始。此次研討會共收到論文29篇，主題深刻，內(nèi)容豐富。根據(jù)論文主題，研討會共分為五場大會發(fā)言和兩場學(xué)術(shù)研討。
01
18號上午，第一場大會發(fā)言由北京師范大學(xué)歷史學(xué)院蔣重躍教授擔(dān)任主持。
山東大學(xué)儒學(xué)高等研究院教授、尼山世界儒學(xué)中心孔子研究院原院長楊朝明做《孟子“先立乎其大”說及其學(xué)術(shù)氣象》的發(fā)言。
南京師范大學(xué)文學(xué)院教授徐克謙做《荀子對孟子的暗用與明批》的發(fā)言。
四川大學(xué)文科講席教授、中華孔子學(xué)會副會長李景林做《先天結(jié)構(gòu)性緣境呈現(xiàn)——孟子性情論的思想特色》的發(fā)言。
日本廣島大學(xué)文學(xué)部中國思想文化學(xué)教授末永高康做《孟子與〈五行〉的〈說〉》的發(fā)言。
復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)院教授、中華孔子學(xué)會副會長林宏星做《動機效力與規(guī)范證成——黃百銳對孟子“同情心”的詮釋及其反省》的發(fā)言。
清華大學(xué)歷史系教授，尼山世界儒學(xué)中心孔子研究院特聘專家、泰山學(xué)者方朝暉做《靜態(tài)人性觀還是動態(tài)人性觀——性善論新解》的發(fā)言。
02
18號下午，西北大學(xué)中國思想文化研究所張茂澤教授主持第二場大會發(fā)言。
南京大學(xué)歷史學(xué)院教授顏世安做《士與民：性善的不同意義》的發(fā)言。
中山大學(xué)哲學(xué)系教授，孟子研究院特聘專家、泰山學(xué)者楊海文做《親親而仁民，仁民而愛物——〈孟子〉“仁愛”章的儒家文明圖式》的發(fā)言。
清華大學(xué)哲學(xué)系教授、教育部長江學(xué)者丁四新做《〈孟子〉“天下之言性也”章研究與檢討——從朱陸異解到〈性自命出〉“實性者故也”》的發(fā)言。
臺灣大學(xué)哲學(xué)系教授佐藤將之做《朝鮮正史〈三國史記〉以仁義為核心的政治概念架構(gòu)》的發(fā)言。
中國社會科學(xué)院哲學(xué)研究所中國哲學(xué)研究室副主任、研究員任蜜林做《孟學(xué)視野下的荀子人性論新論》的發(fā)言。
天津工業(yè)大學(xué)人文學(xué)院副教授王紅霞做《從“禪讓”到“公有”：“天下為公”的先秦古義與近代重構(gòu)》的發(fā)言。
03
南京大學(xué)武黎嵩副教授主持第三場大會發(fā)言。
首都師范大學(xué)哲學(xué)系教授陳鵬做《孟子義論：道德理性的奠基》的發(fā)言。
北京大學(xué)儒藏中心研究員李暢然做《〈孟子〉“義”字的消極含義》的發(fā)言。
西北大學(xué)中國思想文化研究所教授張茂澤做《論孟子的“安宅”觀》的發(fā)言。
淡江大學(xué)中國文學(xué)系兼任助理教授孔令宜做《孟子從修其“天爵”到“俟命”、“立命”》的發(fā)言。
首都師范大學(xué)哲學(xué)系教授，孟子研究院特聘專家、泰山學(xué)者孔德立做《孟子知言好辯的底氣》的發(fā)言。
三場大會之后，會議舉行第一場大會研討，對三場大會發(fā)言的相關(guān)問題與思考進行學(xué)術(shù)交流。武黎嵩教授主持研討活動。
04
19號上午，會議舉行第四場大會發(fā)言，由尼山世界儒學(xué)中心孔子研究院研究員、泰山學(xué)者青年專家魏衍華主持。
安徽大學(xué)哲學(xué)系教授王國良做《孟子正義論與世界和平》的發(fā)言。
曲阜師范大學(xué)特聘教授、鄉(xiāng)村儒學(xué)研究院院長顏炳罡做《孟子對中國文化的貢獻》的發(fā)言。
法國國立東方語言文化學(xué)院教授王論躍做《仕或不仕——孟子與莊子態(tài)度對比》的發(fā)言。
北京大學(xué)哲學(xué)系副主任、副教授孟慶楠做《早期儒家的政治理想—從人口財貨的角度來看》的發(fā)言。
南京大學(xué)歷史學(xué)院副教授武黎嵩做《制民之產(chǎn)：孟子井田說申義》的發(fā)言。
山東師范大學(xué)歷史文化學(xué)院講師宋化玉做《論孟子政治學(xué)在先秦儒學(xué)史上的轉(zhuǎn)折——以孟子基層治理論說“缺環(huán)”為中心的考察》的發(fā)言。
05
第五場大會發(fā)言由山東師范大學(xué)歷史文化學(xué)院講師宋化玉主持。
澳門大學(xué)教育學(xué)院教授楊兆貴做《孟子天下治理觀及其對孔學(xué)的繼承與發(fā)揚》的發(fā)言。
復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)院博士研究生王侃做《唐虞與三代：孟子政治哲學(xué)下的歷史觀》的發(fā)言。
南京大學(xué)歷史學(xué)院博士研究生趙亞婷做《論孟荀性善惡論的內(nèi)在線索》。
南京大學(xué)歷史學(xué)院博士研究生于航做《推類求壹：王充對孟子的認識及其在王充思想中的地位——以〈論衡·刺孟〉為中心》的發(fā)言。
首都師范大學(xué)哲學(xué)系碩士研究生朱曉奕做《從〈牟子理惑論〉看孟子對早期佛教中國化的影響》的發(fā)言。
接下來，會議進行第二場大會研討。楊海文教授主持研討會。
專家學(xué)者的發(fā)言內(nèi)容涵蓋海內(nèi)外孟子思想史，孟子學(xué)說的政治、歷史、哲學(xué)等維度及現(xiàn)代創(chuàng)新重構(gòu)等多個學(xué)術(shù)重點、熱點話題，深入挖掘了孟子的思想內(nèi)涵，彰顯孟子在新時代的思想價值。在大會研討環(huán)節(jié)，專家學(xué)者針對大會的發(fā)言，圍繞孟子仁義思想、性善論、經(jīng)權(quán)思想、井田說等問題展開了熱烈討論。對于青年學(xué)者的提問，專家們予以細心解答，在學(xué)術(shù)交流中碰撞出了思想火花。
楊海文教授主持閉幕式并作大會學(xué)術(shù)總結(jié)。楊海文教授從三個方面對會議進行了總結(jié)。一是從學(xué)科的角度，楊教授認為本次研討會是歷史學(xué)與哲學(xué)的對話與融合?！耙磺袣v史都是當(dāng)代史”，每個人都在參與孟子思想的歷史傳播，我們以哲學(xué)的方式對孟子進行思考，同樣也是孟子思想歷史傳播的表現(xiàn)。二是從方法的角度看，楊教授表示繼承與創(chuàng)新都具重要性。他闡述了孟子為“孔孟之道”做出的溫故知新、推陳出新、破舊立新、綜合創(chuàng)新的四大貢獻，就此指出，今天討論孟子，要特別注意繼承與創(chuàng)新的關(guān)系。三是從個人與時代來看，當(dāng)在《孟子》里讀到“獨善其身兼善天下”時，它是在告訴我們個體與時代是有密切關(guān)系的。置身于今天的時代，每一個個體做思想解釋與研究時，都應(yīng)當(dāng)與時代精神結(jié)合起來，并通過研究去提升研究精神。最后，楊教授滿懷真情地希望各位專家學(xué)者不忘初心，與時俱進，孟子始終在我們身邊，我們心里。
在閉幕式上，陳曉霞書記代表孟子研究院再次向與會的專家學(xué)者致以謝意。陳書記表示，在此次研討會中，專家學(xué)者們送來了豐盛的文化大餐，學(xué)術(shù)的交流和探討讓人受益匪淺。這次的活動采取的“老中青三結(jié)合”的模式讓她看到了孟學(xué)研究的希望，并表示通過本次活動，孟子研究院對弘揚孟學(xué)更有決心和信心，不斷為專家學(xué)者提供交流展示的平臺。陳書記最后指出，參加會議的專家學(xué)者為傳播、培養(yǎng)儒家文化而走到一起，希望專家學(xué)者繼續(xù)支持孟子研究院的工作，助推孟院的更好發(fā)展。
線上參會專家準(zhǔn)時進行發(fā)言。因時差原因，法國的王論躍教授精心錄制發(fā)言視頻。孟子研究院黨委委員、副院長趙龍、毛景衛(wèi)以及孟子研究院全體科研人員、工作人員全程參加研討會各項議程活動，并以高效與溫情的會議服務(wù)保障會議各項議程順利進行。
孟子思想及其在歷代的影響學(xué)術(shù)研討會邀請了國內(nèi)外多位知名專家學(xué)者齊聚一堂，共話孟子。這次會議不僅是學(xué)術(shù)交流互動、弘揚孟子思想的重要平臺，更是一場專家層次高、學(xué)術(shù)涵養(yǎng)深的學(xué)術(shù)研討盛會。
2013年8月19日，習(xí)總書記在全國宣傳思想工作會議上發(fā)表重要講話，對如何做好宣傳思想工作作出部署。為貫徹落實講話精神，此次學(xué)術(shù)研討會以儒家經(jīng)典為指引，立足本國國情，通過深入挖掘“孟子思想及其在歷代的影響”等相關(guān)內(nèi)容，著力打造融通中外的新概念、新范疇、新表述，為講好中國故事，傳播好中國聲音，展示真實、立體、全面的中國作出積極貢獻。
文字|朱曉奕（首都師范大學(xué)哲學(xué)系）
張營（北京交通大學(xué)馬克思主義學(xué)院）
攝影、編輯|謝以卓、孔璇（孟子研究院對外聯(lián)絡(luò)部）
責(zé)任編輯：近復(fù)
