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《國語》成編時(shí)間再探

作者：俞志慧（國家社科基金重大招標(biāo)項(xiàng)目“《國語》文獻(xiàn)集成與研究”項(xiàng)目編號(hào)：19ZDA251首席專家，紹興文理學(xué)院人文學(xué)院教授）

來源：《中華讀書報(bào)》

時(shí)間：孔子二五七二年歲次壬寅九月廿四日乙巳

          耶穌2022年10月19日

《國語》保留了先秦時(shí)期的許多重要史料，《四庫全書》將其歸入史部雜史類；因其內(nèi)容可與《左傳》相發(fā)明，故如《漢書·藝文志》和《隋書·經(jīng)籍志》都將之歸入經(jīng)部《春秋》類。有了這樣一些預(yù)設(shè)，在對(duì)《國語》的體例、作者等認(rèn)定上遂形成了一種思維定勢，譬如《史記·太史公自序》云：“左丘失明，厥有《國語》?！薄稘h書·藝文志》于《國語》下即云：“左丘明著?！奔热恢赶蛄四骋粋€(gè)具體的作者，則其作時(shí)就不言自明，成了一個(gè)不需要深入討論的話題。近幾十年來，學(xué)者們多從文類角度入手，將《國語》視同《春秋事語》《論語》《新語》一類的“語”類文獻(xiàn)，進(jìn)而揭出其材料匯編的特色，而且，周、魯、齊、晉、鄭、楚、吳、越八語皆自為起訖，自成體例。根據(jù)我的研究，即使是《越語》上下二篇，上篇主人公是句踐，下篇是范蠡，二篇平行敘事，雖可互相補(bǔ)充，但互不連屬。那么，這些各自成篇、互不連屬的語是出于什么目的、又在什么時(shí)間匯編成冊(cè)的呢？

一、《國語》的匯編特征

三國時(shí)吳國韋昭《國語解·敘》指其中所采錄者為“邦國成敗，嘉言善語，陰陽律呂，天時(shí)人事，逆順之?dāng)?shù)”，道出了該書編者的問題意識(shí)，也因此告訴我們?cè)摃A(yù)設(shè)的讀者對(duì)象。這就與同為語類文獻(xiàn)的《論語》大別：“孔子應(yīng)答弟子時(shí)人及弟子相與言而接聞於夫子之語”（《漢書·藝文志》）。尤其突出的是，通觀《國語》全書，無論是言類之語（周、魯、鄭、楚《語》），還是事類之語（吳、越《語》），或者是言與事并重的齊、晉《語》，在各語首尾或者某些關(guān)鍵地方往往會(huì)拈出諸侯稱霸一事，在《周語上》《晉語四》和《晉語七》，甚至一篇之中再三致意，如：

1.（周內(nèi)史興）告王曰：“晉，不可不善也。其君必霸?！保ā吨苷Z上》卒章《內(nèi)史興論晉文公必霸》）

2.（周）襄王十六年，立晉文公。二十一年，（晉文公）以諸侯朝王于衡雝，且獻(xiàn)楚捷，遂為踐土之盟，于是乎始霸。（《周語上》結(jié)尾）

3.是故大國慚愧，小國附協(xié)。唯能用管夷吾、甯喜、隰朋、賓胥無、鮑叔牙之屬而伯（霸，下同）功立。（《齊語》結(jié)尾）

4.晉大夫郭偃預(yù)言：“（公子重耳）若入，必伯諸侯以見天子?！保ā稌x語三·惠公改葬共世子》）

5.晉大夫司空季子占筮：“內(nèi)有《震》雷，故〈曰〉利貞。車上水下，必伯?！保ā稌x語四·重耳親筮得晉國》）

6.晉大夫董因預(yù)言：“（晉文公）濟(jì)且秉成，必霸諸侯?！保ā稌x語四·秦伯納重耳于晉》）

7.（晉文公）遂伐曹、衛(wèi)，出谷戍，釋宋圍，敗楚師于城濮，于是乎遂伯。（《晉語四》結(jié)尾）

8.五年，諸戎來請(qǐng)服，使魏莊子盟之，于是乎始復(fù)伯。（《晉語七·悼公新政》）

9.五年……（晉悼）公說，故使魏絳撫諸戎，于是乎遂伯。（《晉語七·魏絳諫悼公和諸戎》）

10.（周）幽王八年而桓公為司徒，九年而王室始騷，十一年而斃。及平王末，而秦、晉、齊、楚代興，秦景、襄于是乎取周土，晉文侯于是乎定天子，齊莊、僖于是乎小伯，楚蚠冒于是乎始啟濮。（《鄭語》結(jié)尾）

11.越大夫文種諫越王語：“天若棄吳，必許吾成而不吾足也，將必寬然有伯諸侯之心焉。既罷弊其民，而天奪之食，安受其燼，乃無有命矣?！保ā秴钦Z·越王句踐命諸稽郢行成于吳》）

如此頻繁出現(xiàn)“霸”字“伯”字，并且大多是出現(xiàn)在各語的關(guān)鍵位置上，如《齊語》《鄭語》《吳語》的結(jié)尾，更是終止了作品中的人物語言和敘事，代之以敘述人語言，頗似后世的編者按，明顯為編者整齊之筆。這也為后人探索該書的成編時(shí)間留下了一個(gè)寶貴的思想史坐標(biāo)。

二、《國語》的成編時(shí)間

譚家健《〈國語〉成書時(shí)代和作者考辯》（《先秦散文藝術(shù)新探》，首都師范大學(xué)出版社，1995年）一文梳理過各種觀點(diǎn)，并得出了以下結(jié)論：“其時(shí)當(dāng)在春秋末和戰(zhàn)國初?！鄙蜷L云則認(rèn)為“《國語》成書在戰(zhàn)國晚期”（《〈國語〉編撰考》，《河北師院學(xué)報(bào)》1987年第3期）。本人據(jù)以下五條內(nèi)證和一條外證推測該書成書時(shí)間當(dāng)介于上述二者之間。

1.《國語》中魯、晉、楚、吳、越五“語”的記事皆越出了春秋，進(jìn)入戰(zhàn)國已若干年。如果個(gè)別材料有出入，可視為后人綴補(bǔ)，但如此大篇幅且廣泛存在則當(dāng)視為原來模樣。

2.《周語下》兩次出現(xiàn)“及定王（系貞定王，或曰貞王）”，此公卒于公元前441年。上述二則材料已可證春秋末成書說可商。

3.《晉語九》中，趙襄子是個(gè)重要人物，一般認(rèn)為其卒于公元前425年，“襄”是其謚號(hào)，則《晉語九》的成篇要晚于這個(gè)節(jié)點(diǎn)，而《國語》之成編則更在《晉語九》撰成之后。

4.《楚語下》有《魯陽文子辭惠王所與梁》一篇，楚大夫魯陽文子以“梁險(xiǎn)而在（楚）北境”為由婉拒楚惠王所賜之梁，惠王遂與之梁地南邊的魯陽，地在今河南魯山一帶。這在《楚語》甚至《國語》成編之時(shí)應(yīng)該被視為有遠(yuǎn)見之舉，但在楚肅王七年（前374年），魏伐楚，魯陽入魏，如果在這個(gè)時(shí)間點(diǎn)之后，該篇自然不可能入選。

5.《周語中·劉康公論卿佐儉與侈》中，劉康公預(yù)測魯國幾個(gè)大族的未來走向，斷東門不可以事二君，叔孫不可以事三君，同篇敘述中都被精準(zhǔn)地應(yīng)驗(yàn)；又謂“季、孟長處魯乎”，據(jù)此可以推斷，《國語》編集之時(shí)，季孫氏、孟孫氏兩個(gè)家族在魯國仍然有較大影響?？墒牵搅唆斈鹿珪r(shí)期（約前407—約前377），公儀休為相，《史記·循吏列傳》指公儀休為魯高弟（第），《淮南子·道應(yīng)訓(xùn)》高誘注又以其為“故魯博士”，《孟子·告子下》并謂“魯繆（穆）公之時(shí)，公儀子為政，子柳、子思為臣”，《孔叢子·公儀》亦云：“子思與之（公儀休）友，穆公因子思欲以為相?！薄俄n非子·外儲(chǔ)說右上》載公儀休相魯嗜魚而不受魚事，凡此，則公儀休活動(dòng)時(shí)間大致可以推定。同期卻未見有關(guān)季、孟家族的記載，蓋已越出了劉康公的預(yù)測。由此可推知，《魯語》作者和《國語》編者皆未及見公儀休為相。

6.《晉書·束晳傳》載：“太康二年，汲郡人不準(zhǔn)盜發(fā)魏襄王墓，或言安釐王冢，得竹書數(shù)十車……《國語》三篇，言楚晉事?！奔弛Ｖ駮纫衙鞔_冠名《國語》，學(xué)界也未有人視該《國語》為另一著作者，則在魏襄王（前296年以前在位）、安釐王（前243年以前在位）時(shí)，《國語》已然成帙。

回頭再看《國語》編者推崇的霸道思想，其后與之相對(duì)的是王道與強(qiáng)道，前者如孟子對(duì)梁惠王說：“仲尼之徒無道桓文之事者?！保ā睹献印ち夯萃跎稀罚┰诿献?，他所推崇的是王道，《國語》中雖有相關(guān)思想，但并無“王道”一詞；在梁惠王，則霸道思想仍可見流風(fēng)余韻——雖然“尊天子以令諸侯”在其時(shí)已經(jīng)沒有多少現(xiàn)實(shí)意義。后者如商鞅向秦孝公（前361—前338年在位）兜售的嚴(yán)刑峻法、專權(quán)獨(dú)斷思想，即使是在九篇《晉語》中，也未形成系統(tǒng)。相反，八“語”遴選的背后有濃厚的霸道思想（參見拙文《國語的文類及八語遴選的背景》，《文史》2006年第2輯）。因此，可以做這樣的推斷：當(dāng)《國語》編集之時(shí)，霸道思想正大行其道。故本人斷《國語》的編定時(shí)間在戰(zhàn)國前期，上限前425年，下限魯穆公時(shí)期公儀休為相之前，取其成數(shù)，則當(dāng)公元前400年左右。

至于《禮記》之《檀弓下》《祭法》中與《國語》之《魯語上、下》《晉語二、八》中內(nèi)容重出的現(xiàn)象，以及1987年湖南慈利石板村戰(zhàn)國中期前段楚墓M36中發(fā)現(xiàn)的《吳語》殘簡，清華大學(xué)戰(zhàn)國簡與《吳、越語》內(nèi)容有交集的《越公其事》，只能說明在《國語》成書之前，既有的各“語”已經(jīng)單篇流傳，但皆不足以證明由八“語”集成的《國語》之成編時(shí)間。

責(zé)任編輯：近復(fù)