孫董霞 著《先秦人物品評(píng)研究》出版暨后記
孫董霞 著《先秦人物品評(píng)研究》出版暨后記
書名：《先秦人物品評(píng)研究》
作者：孫董霞
出版社：上海古籍出版社
出版時(shí)間：2022年10月
【作者簡介】
孫董霞，女，漢族，1975年生，甘肅天水人，文學(xué)博士，博士后?，F(xiàn)任大連理工大學(xué)人文與社會(huì)科學(xué)學(xué)部副教授，碩士生導(dǎo)師。主要從事先秦兩漢文學(xué)與文化的教學(xué)與研究工作。參與國家社科基金重大項(xiàng)目“《子?！氛砼c研究”，完成《吳子匯校集釋》一書。主持中國博士后科學(xué)基金項(xiàng)目、教育部人文社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目等六項(xiàng)。在《蘭州大學(xué)學(xué)報(bào)》《湖南師范大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào)》《鵝湖》等刊物發(fā)表學(xué)術(shù)論文三十余篇。
【內(nèi)容簡介】
本書以文史哲融合匯通的跨學(xué)科視野，以人物品評(píng)與先秦思想史的互動(dòng)為內(nèi)在邏輯，立足傳世文獻(xiàn)和出土文獻(xiàn)，對(duì)先秦人物品評(píng)的產(chǎn)生淵源和發(fā)展進(jìn)程進(jìn)行歷時(shí)性的梳理和深入研究，從人物品評(píng)的角度發(fā)現(xiàn)了許多重要的學(xué)術(shù)問題，提出了一些很有價(jià)值的新觀點(diǎn)。探討的問題涉及文學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)、美學(xué)、文藝學(xué)、訓(xùn)詁學(xué)、哲學(xué)、思想史等眾多學(xué)科領(lǐng)域。對(duì)于文學(xué)研究、哲學(xué)研究、歷史研究尤其是思想史研究提供了新的材料和新的研究思路。本書最后還從人物品評(píng)的角度梳理了《論語》《法言》和《世說新語》之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)和因革關(guān)系，進(jìn)而將先秦人物品評(píng)與魏晉人物品評(píng)勾連起來。
本書有兩個(gè)突出特點(diǎn)：一是豐富扎實(shí)的文獻(xiàn)功夫。二是文史哲融合的跨學(xué)科視野。其中涉及的很多問題對(duì)于文學(xué)研究、歷史研究、哲學(xué)研究，尤其是思想史研究提供了新的材料和新的研究視角，有助于開拓相關(guān)領(lǐng)域的研究思路和研究研究空間，形成新的學(xué)術(shù)增長點(diǎn)。對(duì)中華文明探源工程及其當(dāng)下弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化等工作，都具有重要意義。
本書對(duì)相關(guān)學(xué)科研究領(lǐng)域具有重要的參考價(jià)值，對(duì)中華文明探源工程以及當(dāng)下弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化等工作都具有重要意義。
【目錄】
【后記】
拙作《先秦人物品評(píng)研究》終于要付梓了，這一刻距離本書的初稿完成已經(jīng)過去了八年，距離書稿交付出版社也已經(jīng)過去了三年。本書是在我的博士論文的基礎(chǔ)上修改完成的。書稿的寫作、修改、完善乃至出版伴隨著我的學(xué)術(shù)成長過程。
從博士論文到定稿出版，前后歷時(shí)八年。書稿的結(jié)構(gòu)框架和材料、觀點(diǎn)都經(jīng)過了長久沉淀和反復(fù)打磨。其中最重要的是添加了《正名辨實(shí)、分類定等與〈荀子〉的倫類品評(píng)》一章的內(nèi)容，重寫了“余論”部分。因?yàn)椴┦空撐闹袑?duì)于《荀子》一書的人物品評(píng)只是作了概括性的介紹，沒有完全展開，所以后續(xù)的修改中著力補(bǔ)充了這一部分內(nèi)容。對(duì)于“余論”部分，不僅是擴(kuò)充和細(xì)化，亦相當(dāng)于是對(duì)兩漢人物品評(píng)的一個(gè)概括研究。從人物品評(píng)的角度梳理了《論語》《法言》和《世說新語》之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)和因革關(guān)系，進(jìn)而將先秦人物品評(píng)與魏晉人物品評(píng)勾連起來。這樣在原書的基礎(chǔ)上又增加了六萬多字，最后書稿的定稿已近五十萬字，在內(nèi)容上也更加完善。
總體來說，本書的寫作立足于兩個(gè)方面：一是思想史，二是文獻(xiàn)。這與我的求學(xué)經(jīng)歷和興趣偏好有關(guān)。
2011年，我考入西北師范大學(xué)，師從趙逵夫先生攻讀中國古代文學(xué)博士學(xué)位。西北師范大學(xué)中國古代文學(xué)學(xué)科有著深厚的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)，學(xué)風(fēng)踏實(shí)嚴(yán)謹(jǐn)，形成了以趙逵夫先生為代表的先秦文學(xué)研究團(tuán)隊(duì)，是國內(nèi)先秦文學(xué)研究的重鎮(zhèn)之一。趙先生治學(xué)注重文獻(xiàn)和元典，結(jié)合歷史演進(jìn)的時(shí)空維度將先秦各類文學(xué)元典做通盤考察，注重回到歷史現(xiàn)場(chǎng)，還原文本的生成和演進(jìn)歷程。他帶領(lǐng)同門學(xué)長一起完成的《先秦文學(xué)編年史》，就是這種治學(xué)思想指導(dǎo)下的代表作。按照先生“先秦文學(xué)元典研究”的治學(xué)方向，先生本來有意讓我作《鹖冠子》研究，但他在與我交流后，認(rèn)為我更適合對(duì)傳統(tǒng)文化中早已產(chǎn)生的“人物品評(píng)”現(xiàn)象展開研究。我遂將博士論文的題目定為《先秦人物品評(píng)研究》。在先生的指導(dǎo)下，我的博士論文以元典文獻(xiàn)文本的梳理和細(xì)讀為基礎(chǔ)，綜合我長期以來逐漸形成的文史哲綜合研究的學(xué)術(shù)方法，對(duì)先秦時(shí)期的人物品評(píng)現(xiàn)象進(jìn)行全方位的研究。
這種文史哲綜合研究的學(xué)術(shù)方法，源于我碩士學(xué)習(xí)階段的學(xué)術(shù)訓(xùn)練。2004年，我考入蘭州大學(xué)文學(xué)院，攻讀中國古代文學(xué)專業(yè)先秦兩漢方向的碩士學(xué)位，師從張崇琛先生。這是我真正接觸學(xué)術(shù)研究的開始。張先生在王國維先生的“二重證據(jù)法”和姜亮夫先生的“綜合研究法”的基礎(chǔ)上，進(jìn)而提出“大文化視野下的中國古代文學(xué)研究”的治學(xué)思想，教導(dǎo)我們從事古代文學(xué)的研究不應(yīng)當(dāng)囿于一隅，而應(yīng)當(dāng)進(jìn)行跨學(xué)科的綜合研究，要求我們開闊視野，拓展研究思路。先生主要研究楚辭，重點(diǎn)研究方向?yàn)橄惹貎蓾h文學(xué)，但研究范圍涉及文學(xué)、歷史、文獻(xiàn)學(xué)等各個(gè)領(lǐng)域。受先生影響，我在碩士階段，除了鉆研中國古代文學(xué)，同時(shí)涉獵自己感興趣的哲學(xué)和思想史領(lǐng)域。
哲學(xué)領(lǐng)域的研究往往以特定概念范疇及其相互關(guān)系來確立問題域，而我更關(guān)注這些概念范疇的發(fā)生發(fā)展史及其橫向關(guān)系。這種追尋事物發(fā)生和流變的研究也正是思想史研究的主要路徑。這種追根溯源的學(xué)術(shù)偏好，使我很快將研究思路集中于對(duì)人物品評(píng)源流發(fā)展的追溯及對(duì)其深層根源的揭示方面。人物品評(píng)所依據(jù)的價(jià)值準(zhǔn)則和形成的品目根植于特定時(shí)期的思想土壤，這些價(jià)值準(zhǔn)則和品目又是隨著思想史及其代表性的概念范疇的演變而變化的，所以對(duì)先秦人物品評(píng)的研究在一定程度上也就成了先秦思想史的研究。
在研究中，我發(fā)現(xiàn)先秦人物品評(píng)的價(jià)值準(zhǔn)則和品目與先秦“德”觀念的發(fā)展演變關(guān)系密切。因此，我便首先對(duì)“德”觀念展開了詳細(xì)具體的研究，以此來作為論文的研究基礎(chǔ)。結(jié)果關(guān)于先秦“德”觀念的研究就寫了近十萬字，并且在前人研究的基礎(chǔ)上也提出了一些自己的觀點(diǎn)，如果稍作擴(kuò)充，差不多單獨(dú)就可以成為一篇博士論文了。這一部分體量太龐大，有沖淡人物品評(píng)研究主題之弊，最后在業(yè)師的建議下，將其壓縮為七千多字，放在了緒論中，作為一個(gè)研究的思路說明和背景呈現(xiàn)。這部分內(nèi)容雖然沒有完全出現(xiàn)在我的論文中，但它卻是我整篇論文的研究基礎(chǔ)，沒有這一部分的研究工作，就沒有論文清晰的思路和應(yīng)有的深度。后來我以這一部分的研究為基礎(chǔ)申報(bào)了教育部項(xiàng)目，成為一個(gè)獨(dú)立的研究課題。
論文的寫作伴隨著對(duì)文獻(xiàn)的收集、文獻(xiàn)時(shí)代和真?zhèn)蔚呐袛?、文本關(guān)系的辨析與文本內(nèi)容的解讀。不論是哪一個(gè)學(xué)科領(lǐng)域，對(duì)文獻(xiàn)掌握和認(rèn)知的不同，都會(huì)得出完全不同的學(xué)術(shù)判斷。只有充分掌握文獻(xiàn)，深刻領(lǐng)會(huì)文獻(xiàn)學(xué)知識(shí)才能得出可靠的結(jié)論。比如論文涉及先秦人性論的問題，在哲學(xué)研究領(lǐng)域，徐復(fù)觀和勞思光兩位先生都是學(xué)術(shù)大家，但他們對(duì)于《中庸》的時(shí)代問題卻有完全不同的判斷。徐復(fù)觀先生《中國人性論史》（先秦篇）認(rèn)為其出自子思及其門人，將其年代斷為孟子之前，以此來構(gòu)建中國人性論史；但勞思光先生的《中國哲學(xué)史新編》將《中庸》斷為漢初的作品，因此得出了完全不同的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)。面對(duì)這些不同的學(xué)術(shù)結(jié)論，哪一種觀點(diǎn)更接近學(xué)術(shù)真相，必須做出進(jìn)一步的判斷。經(jīng)過查閱大量的文獻(xiàn)資料和反復(fù)比對(duì)，我發(fā)現(xiàn)《中庸》產(chǎn)生于孟子之前，為先秦文獻(xiàn)的判斷似乎更為合理。還有比如《尚書》不同篇目產(chǎn)生的時(shí)代問題，《莊子》有關(guān)篇目的時(shí)代問題等等，這些文獻(xiàn)的時(shí)代斷定是論文寫作首先要解決的問題。由此，我也深感文獻(xiàn)學(xué)之于學(xué)術(shù)研究的重要性。
鑒于此，我于2014年獲得博士學(xué)位后，馬上進(jìn)入山東大學(xué)儒學(xué)高等研究院博士后流動(dòng)站，跟隨鄭杰文先生學(xué)習(xí)并開展博士后研究工作，繼續(xù)夯實(shí)自己的文獻(xiàn)學(xué)基礎(chǔ)。當(dāng)時(shí)，山東大學(xué)正在承擔(dān)國家社科基金重大項(xiàng)目“《子?！氛砼c研究”，鄭先生是項(xiàng)目首席專家和負(fù)責(zé)人。我想通過參與古籍整理進(jìn)一步加強(qiáng)我的文獻(xiàn)學(xué)功底，進(jìn)站后便參與了這一項(xiàng)目，并完成了出站報(bào)告《吳子匯校集釋》。該書于2021年7月出版，并被收入“子海精華編”。在站期間，我深受山大濃厚學(xué)術(shù)氛圍的熏陶，也得到杜澤遜、王承略、劉心明、聶濟(jì)冬等諸位先生的指導(dǎo)和幫助，獲益良多。能得到山大諸位先生的教誨和指導(dǎo)，我倍感榮幸！當(dāng)時(shí)在站的還有比我小很多歲的魏代富師兄，他于古籍整理和文獻(xiàn)研究已經(jīng)有了不凡的功底，先后出版了多部古籍整理著作。他與我時(shí)時(shí)討論交流，給予我很大的幫助。通過博士論文的寫作，再加上這次流動(dòng)站的歷練，我對(duì)文獻(xiàn)學(xué)和古籍整理知識(shí)有了基本的掌握。
伴隨著上述學(xué)術(shù)積累，我的書稿也終于完成了，而這些學(xué)術(shù)積累也逐漸內(nèi)化在了書稿中。中間雖然經(jīng)歷了很多困難和挑戰(zhàn)，但也得到了眾多師友的幫助和支持。
從本書的寫作完成到出版，我的導(dǎo)師趙逵夫先生都給予了無微不至的指導(dǎo)和關(guān)懷。書稿出版在即，先生又于病中為本書作序，此情此景，更令我百感交集！先生的諄諄教誨，殷殷之情，每每想起，感佩于心。先生治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，于學(xué)問之事一絲不茍。跟隨先生治學(xué)多年，不但從先生處學(xué)到許多學(xué)問知識(shí)，而且從先生的言傳身教中學(xué)到不少做人的道理。先生的勤勉常常令我剛剛冒出的怠惰之念又悄悄地退了回去。先生的認(rèn)真細(xì)致促使我在學(xué)術(shù)研究中追求完美，追求卓越。先生對(duì)學(xué)術(shù)研究的投入也激勵(lì)著我不斷戰(zhàn)勝平庸，在學(xué)術(shù)的殿堂中追求價(jià)值和崇高。先生曾幽默地說，麻雀偶爾可以飛得比鷹還高，但它永遠(yuǎn)達(dá)不到鷹的高度。做學(xué)問就要踏踏實(shí)實(shí)，要像鷹一樣追求真正的高度，而不是浮躁地嘩眾取寵。先生的教誨將是我人生寶貴的精神財(cái)富。
我的碩士導(dǎo)師蘭州大學(xué)張崇琛先生和西北師范大學(xué)韓高年、伏俊璉、郝潤華等先生就博士論文的結(jié)構(gòu)內(nèi)容和有關(guān)材料提出了許多寶貴意見。復(fù)旦大學(xué)徐志嘯先生、安徽大學(xué)丁放先生也對(duì)博士論文的不足之處給予了中肯的建議。在此表示衷心的感謝！另外，書中的一些篇章曾刊發(fā)于《蘭州大學(xué)學(xué)報(bào)》《甘肅社會(huì)科學(xué)》《湖南師范大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào)》《詩經(jīng)研究叢刊》及《鵝湖》等學(xué)術(shù)刊物，借拙作出版之際，謹(jǐn)表謝意！臺(tái)灣大學(xué)的張蓓蓓教授著有《漢晉人物品鑒研究》一書，當(dāng)時(shí)各大圖書館和網(wǎng)上都找不到此書。我根據(jù)臺(tái)大網(wǎng)站上記載的郵箱給她發(fā)了一份郵件后，她欣然寄來了她的大作，郵件輾轉(zhuǎn)三個(gè)多月才收到。張教授與我素不相識(shí)，僅憑著一份陌生的郵件，就給一個(gè)無名后學(xué)慷慨贈(zèng)書，這種學(xué)人之間的相互信任與支持是那么純粹和美好，令我十分感動(dòng)！曾子曰：“君子以文會(huì)友，以友輔仁?！奔创艘?！
最后，感謝甘肅省先秦文學(xué)與文化研究中心對(duì)本書出版的資助和支持！感謝上海古籍出版社的毛承慈和孫一夫兩位編輯！毛編輯不辭辛勞，一直協(xié)調(diào)和安排出版事宜。孫一夫編輯在書稿的校對(duì)和編輯過程中提出了許多中肯的意見，校正了多處錯(cuò)誤，尤其是對(duì)書中的引文一一核對(duì)，逐一落實(shí)征引文獻(xiàn)的詳細(xì)信息，包括銅器銘文等出土文獻(xiàn)。對(duì)于一些問題，反復(fù)與我商討議定。他認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)和對(duì)學(xué)術(shù)著作的審慎態(tài)度令人敬佩。
書稿終于要出版了，但“學(xué)問”之路才剛剛開始。學(xué)術(shù)研究的殿堂深不可測(cè)，越往前走，越感到其博大精深和遙不可及。學(xué)無止境，按照孔子的觀點(diǎn)來說，“求仁”永遠(yuǎn)在路上。
于求學(xué)治學(xué)途中，遇眾多良師益友，幸甚至哉！
孫董霞
2022年9月
責(zé)任編輯：近復(fù)
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