7799精品视频天天在看,日韩一区二区三区灯红酒绿,国产xxxxx在线观看,在线911精品亚洲

禮的教育：追憶陳戍國(guó)老師

作者：殷慧（湖南大學(xué)岳麓書院哲學(xué)系教授）

來(lái)源：「岳麓書院」公眾號(hào)2023年1月10日

昨天上午驚聞噩耗時(shí)，我正在批閱本學(xué)期人文班的"《禮記》研讀"期末課程論文，不敢相信這是真的。想到疫情以來(lái)，都沒能再見到陳老師一面，真是百感交集，悲慟萬(wàn)分。歷歷追憶起多年來(lái)陳老師的指導(dǎo)，唏噓不已。

2005年9月，跟隨自己的閱讀興趣和好奇心，我順利申請(qǐng)到書院攻讀專門史博士學(xué)位。在肖永明教授的指導(dǎo)下，選擇朱熹禮學(xué)思想作為畢業(yè)論文研究題目。2005-2006年我主修了陳老師開設(shè)的三禮研究專題課，其中《禮記》選讀聽了兩遍。一個(gè)個(gè)下午靜靜地坐在明倫堂古色古香的教室，聽著陳老師略帶鄉(xiāng)音、鏗鏘有力的講解，偶爾朝窗外望望綠苔、青草纏身的那棵“丫”字形百年楓樹，是我博士求學(xué)期間最難忘的上課記憶。

我的三禮學(xué)啟蒙主要得益于陳老師的講授和指導(dǎo)。陳老師上課，都是一字一句讀，三小時(shí)連上，中間不休息，用的教材就是他的《禮記校注》《周禮儀禮禮記》（岳麓書社本）。有時(shí)他將書反扣在桌上，微闔雙眼，引申發(fā)揮，說(shuō)點(diǎn)典故和趣事，表明一下自己的觀點(diǎn)，在我看來(lái)這是課中興味盎然處。

我也是在那時(shí)，開始深入了解禮儀、體會(huì)禮義?！岸Y無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不有?！薄叭逭卟蛔R(shí)禮，六經(jīng)皆茫然”（凌廷堪語(yǔ)）。“闿置善人，慎固封守，一切會(huì)歸于禮”（章太炎語(yǔ)）。這些話陳老師常常提及，使我認(rèn)識(shí)到了禮學(xué)在中國(guó)傳統(tǒng)文化中的重要地位。

“毋不敬”，“勿輕議禮”，這也是陳老師反復(fù)強(qiáng)調(diào)的。陳老師不茍言笑，也歡迎大家提問。有一回我注意到《檀弓》上下的校注，43頁(yè)和66頁(yè)之間有一些不相容，不容易理解，便問陳老師。陳老師馬上說(shuō)，的確可以協(xié)調(diào)修改一下。后來(lái)《四書五經(jīng)校注》合注本出版時(shí)，陳老師還親自送了一套給我，說(shuō)是獎(jiǎng)勵(lì)課上提了問題。

課上陳老師常常講述他的為學(xué)歷程，碩士主攻古典文獻(xiàn)學(xué)，畢業(yè)論文《詩(shī)經(jīng)芻議》就在關(guān)注以禮解《詩(shī)》。1989年入沈文倬先生門下，為沈先生第一個(gè)禮學(xué)博士。博士論文期間成果豐碩，不僅點(diǎn)校了《周禮儀禮禮記》《禮記質(zhì)疑》，還在三年之內(nèi)完成了博士論文《先秦禮制研究》，可見學(xué)習(xí)之刻苦。我記得他曾提到當(dāng)年求學(xué)期間在火車上還在背誦《詩(shī)經(jīng)》。二十四史是通讀過(guò)的。他也常鼓勵(lì)年輕學(xué)者努力發(fā)奮，盡快取得博士學(xué)位。

陳老師尊師重道，十分崇敬郭晉稀先生和沈文倬先生，也常常提到楊樹達(dá)、曾運(yùn)乾、曹元弼等先生的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)。他自己也是踐行學(xué)禮的典范。記得陳老師曾講到博士期間每學(xué)期結(jié)束時(shí)，都要去跟沈先生叩頭告別。

《中國(guó)禮制史》六卷本280萬(wàn)字為何而作，《四書五經(jīng)校注》為何而作，《中國(guó)禮文學(xué)史》為何為作？我想：這一方面是陳老師自身有強(qiáng)大的學(xué)術(shù)魄力和精神追求，另一方面也是老先生們的言傳身教給了他巨大的動(dòng)力。為了不負(fù)老師、不負(fù)所學(xué)，他夜以繼日地讀書寫作，從不看電視。曾有法國(guó)等地的國(guó)際會(huì)議邀請(qǐng)，他也都放棄了，覺得耽誤時(shí)間。

陳老師對(duì)年輕人都是十分關(guān)心和提攜的。2006年12月19日，我的博士論文《朱熹禮學(xué)思想研究》開題，邀請(qǐng)陳老師指導(dǎo)。陳老師給了明確的意見：

（1）朱熹的禮學(xué)思想可能不光是他那些禮學(xué)著作方面。你就把朱熹的全集都要讀一讀。因?yàn)樗亩Y學(xué)思想不光是他的那兩本書和一些相關(guān)的論文。

（2）《儀禮經(jīng)傳通解》并非朱熹的，要考慮哪些是他本人的。

（3）拙作《中國(guó)禮制史》第五卷（宋遼金夏卷）在比較多的地方提到朱熹，不光是那兩部書，其他的也要看看。

（4）對(duì)朱熹的禮學(xué)思想，我大部分是贊成的。

在上課時(shí)，陳老師還有針對(duì)性地結(jié)合朱熹禮學(xué)來(lái)展開課程，提醒我謹(jǐn)慎處理《家禮》真?zhèn)螁栴}。這些指導(dǎo)，我都是照單全收，逐條落實(shí)，果真進(jìn)展順利，受益良多。

2009年9月1日，我將博士論文初稿送給陳老師審閱。陳老師認(rèn)真細(xì)致地閱讀了全稿，用紅色圓珠筆和鉛筆從頭到尾進(jìn)行了批改。我記得當(dāng)時(shí)拿到陳老師的批注稿時(shí)就十分激動(dòng)，如獲至寶，決定好好保存。

今天我跑回辦公室，很快找到了14年前陳老師的批注稿。只見270頁(yè)清晰地寫著“2009年9月8日下午壹時(shí)四分前后閱畢”。陳老師花了一周的時(shí)間在幫我批改！紅色圓珠筆和鉛筆同時(shí)（也許是先后）在批注，肯定不是一次兩次、一天兩天完成的。在282頁(yè)他還標(biāo)注了許多頁(yè)碼，幫我估算了一下全文字?jǐn)?shù)，“336675字，有多無(wú)少?！?o:p>

陳老師批注

我想起當(dāng)時(shí)拿到陳老師的審閱稿時(shí)，還有一個(gè)非常大的疑惑，就是許多處標(biāo)注了“Cu”（今天特意數(shù)了一下，55處）。我一向敬畏老夫子（同學(xué)們背后的昵稱），當(dāng)時(shí)不敢去問，也不知道這些地方是否需要修改，應(yīng)如何修改，只好拜托冠偉師弟。冠偉后來(lái)告訴我，他問了父親，這些地方不用改，是俄語(yǔ)發(fā)音，表示認(rèn)同之意。我想起在開題時(shí)陳老師就說(shuō)過(guò)，他對(duì)朱熹的大部分思想都贊同。我一顆懸著的心才放下來(lái)。當(dāng)然也有幾處標(biāo)著“不然”。

陳老師批注

論文通過(guò)盲審后，2009年11月18日，我順利進(jìn)入博士論文答辯環(huán)節(jié)。會(huì)上陳老師主要提了四個(gè)問題，讓我修改和回答：

（1）應(yīng)該關(guān)注《楚辭集注》、《詩(shī)集傳》中的朱熹禮學(xué)思想，至少要用五千字來(lái)說(shuō)明。

（2）論文中25頁(yè)余英時(shí)先生的論斷是否精當(dāng)，我認(rèn)為未必精當(dāng)，請(qǐng)做出說(shuō)明。

（3）論文121頁(yè)余正甫認(rèn)為士大夫可以祭遠(yuǎn)祖，你認(rèn)為呢？

（4）朱熹為何沒有能夠?qū)ⅰ洞髮W(xué)》、《中庸》作為《禮本》冠于《儀禮經(jīng)傳通解》之首？

這些問題我當(dāng)時(shí)回答得如何，記憶已經(jīng)有些模糊了，但這些問題一直存在我的研究筆記文檔里，引導(dǎo)我不斷修改畢業(yè)論文，直到出版。今天回想起來(lái)，應(yīng)該說(shuō)我在書院得到了良好的禮學(xué)教育，為后來(lái)進(jìn)一步開展宋代禮學(xué)與理學(xué)、漢宋禮學(xué)、中國(guó)禮教思想史奠定了初步的基礎(chǔ)。這些都必須感謝陳老師！

最后一次見過(guò)陳老師應(yīng)該是2019年底的離退休教師返院交流會(huì)后的聚餐。餐后為安全起見，我說(shuō)送陳老師回家。那次我才發(fā)覺陳老師的背有些佝僂了，步履也有些蹣跚，暗暗為他的健康擔(dān)心。他一路上還在鼓勵(lì)我，也提到自己還在寫有關(guān)《儀禮》的課題論文，偶爾也看一兩小時(shí)電視。我跟他半開玩笑說(shuō)，您現(xiàn)在應(yīng)該少寫論文，多含飴弄孫，安享晚年。他搖頭嘆息，停不下來(lái)呀。

據(jù)說(shuō)《早安隆回》這首曲子最近很火。我們今年過(guò)年工會(huì)福利發(fā)的物資中就有隆回白水洞村的大米?？墒墙裉煳覀儏s無(wú)法再喚醒一位出生隆回、致力于弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的老先生！

斯人已逝，斯文猶存！感念先生的教誨，愿陳老師安息！

2023年1月8日